tag:blogger.com,1999:blog-33185664384288649522024-02-07T22:32:45.114-08:00Crónicas de HuelvaAntonio J. Martinez Navarro merece el título de cronista de las cosas de Huelva.CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.comBlogger29125tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-67410686322115026112010-08-04T23:29:00.000-07:002010-08-04T23:56:00.949-07:00Libertad CF<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1tMWoHcixCdoBhWiIH3-cSoVOmMdwe3wQ2dBsAz-7OKQHObQ_9m6dH_ynH_dcOCGpGNbZXNnxlU7xzIUUvD47MFV5SzZv-VH6Me3tFMSdvurA6iIgcSdjetV4XamaI5sRkrCO-5tAt04/s1600/Escudo+del+Libertad+Club+de+f%C3%BAtbol.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 306px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1tMWoHcixCdoBhWiIH3-cSoVOmMdwe3wQ2dBsAz-7OKQHObQ_9m6dH_ynH_dcOCGpGNbZXNnxlU7xzIUUvD47MFV5SzZv-VH6Me3tFMSdvurA6iIgcSdjetV4XamaI5sRkrCO-5tAt04/s320/Escudo+del+Libertad+Club+de+f%C3%BAtbol.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5501810250690048418" /></a>
<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvlDrRAGuVxm4r4Qcrii2MqLNlnsHjnOkafQvaO2zG8dHiESrKy-Mm2bhSpHd1y74XmYjKrzADtUUGm26qBZljAxTU0A-tcejRrBBKwC8NRy3mF6Jmok8gruJv7ud3bINSJVnAXjwBCCY/s1600/Libertad+C.+F..jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 196px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvlDrRAGuVxm4r4Qcrii2MqLNlnsHjnOkafQvaO2zG8dHiESrKy-Mm2bhSpHd1y74XmYjKrzADtUUGm26qBZljAxTU0A-tcejRrBBKwC8NRy3mF6Jmok8gruJv7ud3bINSJVnAXjwBCCY/s320/Libertad+C.+F..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5501809818675546770" /></a>
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<br /> Historia del equipo Libertad C. F.
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<br /> El inmediato arraigo del foot-ball en la industriosa ciudad de Huelva dio lugar al nacimiento del primer club de fútbol español, nuestro Recreativo de Huelva. Después nació el Huelva F. C. y seis años más tarde un equipo en el que no había grandes egos pero sí jugadores cuya pasión por este deporte y derroche de energía galvanizaba al equipo en tal medida que, pese a ser modesto, podía enfrentarse con dignidad a otros de superior entidad futbolística. Nos estamos refiriendo al Libertad C. F.
<br /> El Libertad C. F. no nació como consecuencia de ningún hecho político tan en boga en aquella época, que, a fuerza de se tan agitada, fue, empero, tan constructiva, sino en base a que era un club que, pese a su modestia, estaba liberalizado de toda atadura, que vivió muchos años sin campo de fútbol, ni “serio” ni “chapucero”, sorteando reveses económicos, salvando escollos y manteniendo muy alto la posición conquistada.
<br /> El Libertad nació a impulso de un grupo de entusiastas aficionados, poseedores de ideas liberales que le dieron tan democrático nombre como democrática fue su historia. Por todo ello, el Libertad F. C. es en la historia deportiva de Huelva el prototipo, el ejemplo de un grupo que nunca prende en él el desánimo y que es capaz de luchar contra la adversidad con ánimo siempre renovado. Pero, asistamos a través de la prensa local del 18 de diciembre de 1918, al nacimiento de este bravo equipo:
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<br /> <<Se ha constituido una nueva Sociedad de foot-ball, denominada Libertad F. C cuya junta directiva ha quedado constituida de la forma siguiente: Presidente, José Valenzuela; Secretario, Manuel Díaz, Tesorero, Francisco Martínez, Vocales, Joaquín Bogado, Pedro Pineda, José Mier y capitán del primer equipo, Tadeo Girón.
<br /> La Sociedad cuenta con bastantes elementos y muy en breve se propone jugar en Huelva>>.
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<br /> El Libertad C. F. nació de la nada el año 1918. Era un grupo de amigos que no poseían ni campo de juego. Así, los muchachos se cambiaban su indumentaria urbana por el traje corto –el que lo poseía- de darle patadas al esférico en plena calle o en un cuarto que le cediera el propietario de algún establecimiento de bebidas. El inconveniente de aquel cambio de ropa era la distancia entre la taberna y el Velódromo y el espectáculo exhibitivo que se daba. Nuestro aserto queda avalado a través de la crónica, vertida en la Revista “Huelva Sport”, número 6, fechada el 24 de abril de 1919, del partido en el que el Libertad se enfrentó al Independencia y en el que se impuso éste último por tres goles a uno:
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<br /> <<…Ante todo nuestra más enérgica protesta por la desastrosa presentación de los jugadores en el campo, sobre todo los del Independencia ¿Qué menos que usar el pantalón corto, señores? ¿Creen los del Libertad que con solo ponerse unas camisetas azules muy bonitas se sale en traje de sport?
<br /> La directiva del Real Club Recreativo tiene el remedio en sus manos. Con no dejar que pisen el campo equipos que se presenten con esa indumentaria se arregla esto en menos tiempo que se emplea en decirlo…
<br /> … Se alinearon los equipos en la forma siguiente:
<br /> Libertad F. C. Encarnación, Maldonado, Toscano, Borrallo, Millán, López, Bogado y Domínguez.
<br /> Independencia F. C. Quintero, Galán, Zaragoza (M. y J.), Llanes, Chamorro, Huerta, Vázquez, Lara y Carmona>>.
<br />
<br /> Esta diatriba contra el Libertad la considero injusta por parte de los dirigentes de la citada Revista, ya que si no tenían medios para tener el atuendo deportivo ¿Qué podían hacer? Ya, cuando les fue posible tener la indumentaria, el Libertad adoptó pantalón y camisa blancos. No obstante, el club era modesto pero muy ambicioso en el ámbito deportivo. Así, tenía un equipo de infantiles y otro de senior. No podemos detenernos en detallar las crónicas de los partidos que jugaron ambos equipos libertarios, pero las revistas “Huelva-Sport”, números 18 y 23, de las fechas 17 de julio y 22 de agosto de 1919, respectivamente, nos hace conocer los primeros resultados. Así, el sábado 14 de julio del citado año, en partido mixto celebrado entre el Libertad y los juveniles del Recreativo de Huelva se impusieron éstos últimos por 2 a 0, goles de Arroyo y Sarrión en propia meta, y el sábado 16 de agosto de ese mismo año, contendieron en el Velódromo los equipos infantiles del Club Recreativo y el Libertad. El partido finalizó con empate a uno. Y los muchos espectadores que acudieron a verlo, pudieron apreciar jugadas y combinaciones que hubieran suscrito con orgullo muchos de los jugadores consagrados.
<br /> En una época en la que el fútbol estaba en expansión, el Libertad era requerido para jugar en los pueblos, partidos que se saldaban unas veces con triunfos, otras con derrotas. Pero éstas, eran un acicate para que la junta directiva del Club intentase mejorar.
<br /> El 12 de mayo de 1919, en un buen encuentro el Libertad derrotó por cuatro goles a uno al Sporting F. C.
<br /> La progresión de la entidad que historiamos en los años siguientes fue pujante y esperanzadora. Las derrotas fueron disminuyendo, los triunfos aumentaron, lo que conllevó a que aumentara el número de socios y crecieran las simpatías por el Libertad y el férreo nudo económico que lo oprimía que poco a poco ensanchándose. Quizás este cambio deportivo se debió a la llegada de excelentes jugadores como Brasero, del que nos ocuparemos más tarde; Muñoz, Maldonado y Serafín.
<br /> Dejamos otras victorias de los años 1923 y 1924 para detenernos en la que cosechó el 3 de septiembre de 1923, en el campo del Velódromo al derrotar al Español F. C. , de Huelva, por un gol a cero, tanto obtenido por Brasero tras pasarse a varios contrincantes; y en las alcanzadas el domingo, 3 de agosto de 1924, ante un equipo integrado por los marinos de la dotación del cañonero “Cataluña” por tres goles a uno en el campo del Recreativo de Huelva y en el que jugaron los dos de manera admirable; frente al Titán, el sábado 6 de septiembre, por 2 a 1, en la que obtuvieron sus jugadores y entrenador doce medallas de plata, goles de Muñoz y Leonardo; el alcanzado en Isla Cristina, en su deseo de proyectarse en toda la provincia, frente al correoso equipo portugués Lusitana F. C., en octubre de 1924, y el que logró, por dos tantos a uno, el día 14 de diciembre, en el campo del Titán, frente al Racing Club.
<br /> El mes de diciembre de 1924 fue muy negativo para el Libertad F. C.: Diezmado el equipo (varios jugadores pasaron al Recreativo de Huelva), vacías las arcas de caudales, desertados algunos miembros de su junta directiva, se derrumbó el castillo de ilusiones forjado a lo largo de sus seis años de historia.
<br /> El 31 de diciembre de 1924, en partido del campeonato provincial, el Libertad goleó seis a cero, en el campo del Titán, al endeble Onuba, no obstante jugar con diez jugadores y terminar con ocho.
<br /> El Libertad renació cual Ave Fénix. Todavía quedaban algunos corazones generosos que se dejaban llevar por el níveo color del Libertad y aunaron esfuerzos, en tal manera, que con los nuevos jugadores ascendió la Sociedad, en 1926, hasta la Federación Regional Sur, donde fue acogida con las mayores simpatías, “dándole entrada y clasificación en la antigua categoría B, jugando aquel año, por vez primera el Campeonato Regional de su grupo, en el que hizo un papel airoso.
<br /> Jugó también Campeonato en la temporada 1927-28, y entonces, puede decirse que alcanzó en los campos de juego los triunfos más resonantes. Pueden hablar de ello el Triana y la Agrupación Deportiva del Museo, de Sevilla, y el Titán F. C…”.
<br /> En este período (1925 a 1928), el Libertad jugaba en el Velódromo y, en ocasiones, en el campo del Titán, ya que continuaba sin tener campo propio. Este inconveniente lo tenían varios equipos onubenses. Así, en junio de 1925, no tenían rectángulo de juego ni el Gimnástica ni el Libertad, ya que tienen que disputar un partido benéfico y se dice: “…ahora tienen la palabra los directivos de ambos equipos y el Real Club Recreativo que no dudamos cederá su hermoso campo para tal objeto.
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<br />Historia del equipo Libertad C. F.
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<br /> Detengámonos en algunos de los resultados que obtuvo en estos años:
<br /> El día 29 de marzo de 1925, en el Velódromo y en partido a beneficio del jugador del equipo Estrella F. C., Mariano Laguna, el cual se había lesionado un brazo en un partido jugado contra el Gimnástico, perdió 2 a 0.
<br /> El 12 de junio de 1925 en partido a beneficio del Batallón Infantil onubense jugó contra el Gimnástico.
<br /> El 14 de agosto de 1926, en un encuentro celebrado en el Velódromo y valedero para la Copa “Valero Hervás”, contendió con su eterno rival, el Gimnástico. Al final del encuentro el marcador reflejaba igualada a uno, goles de Brasero y Chzarry, en un partido más que bronco, violento.
<br /> En la reseña que anunciaba una semana antes el partido anterior, el redactor deportivo le hacía un ruego al Gobernador Civil:”Sería conveniente que nuestra primera autoridad enviase fuerzas de seguridad al campo del Velódromo a fin de evitar que el público invada el campo a la terminación de la primera mitad del partido, para pasarse a la entrada de preferencia…”.
<br /> Las alineaciones que presentaron los dos equipos fueron las siguientes:
<br /> Libertad F. C: Ramos, Lavilla, Quintero, Verdugo, Leonardo, Mateu, Vázquez, Moya, Blanquito, Brasero y Del Pozo.
<br /> Gimnástico F. C. (Tornero (V), Bazán (J.), Romero (M.), Álvarez (S,), Molina, Saavedra, Ponce (M.), Olito (M.), Muñoz (R.), Salvador (J.) y Pérez (L.).
<br /> Finalizando diciembre de 1927, se había desplazado el Libertad F. C. a jugar con el equipo sevillano “Minas de Reunión” F. C., de Villanueva de las Minas, que, en un partido vibrante, lo derrotó por dos goles a uno.
<br /> Y la incansable sociedad Libertad F. C. concertó con el Minas el partido amistoso de vuelta. Se fijó la fecha del día 8 de enero de 1928, en el que los “libertarios” irían por el desquite.
<br /> El equipo forastero, que llevaba una brillante puntuación en el Campeonato de su grupo, solicitó a la Federación el permiso para desplazarse a Huelva en la citada fecha, ya que le correspondía ese día actuar en partido de campeonato.
<br /> Y el día 8, con el Velódromo repleto de aficionados, en un partido de singular densidad, el equipo huelvano le dio una soberana lección de fútbol al Minas de Reunión al que venció por dos goles a cero.
<br /> En verdad, a base de tesón el equipo que historiamos había sabido situarse entre los mejores conjuntos existentes en nuestra capital en 1928. Pero, negros nubarrones se cernían sobre el Libertad F. C. Así, la Federación Regional Sur prevenía a los clubes, “que aquellos que no tuvieran campo de juego no tomarían parte en el Campeonato de la siguiente temporada”. La noticia les cayó a los libertarios como un jarro de agua fría. ¡Ellos no podrían disputar el campeonato, ya que no disponían de campo propio!
<br /> Llamaron a varias puertas pero ninguna de ellas les dio el dulce consuelo de cederle un trozo de terreno para convertirlo en su campo. Por fin, la Excma. Sra. Condesa de Mora Claros, cedió, frente a la plaza de toros de la Merced, a las primeras insinuaciones todo el terreno que necesitara. Meses más tarde, en un sencillo acto, los dirigentes del Libertad pronunciaron las palabras necesarias para enaltecer las altas dotes que adornaban a tan esclarecida e ilustre dama y agradecerle tan deportiva y espléndida donación.
<br /> Conseguido el objetivo, un enjambre de jugadores, directivos y simpatizantes del Club trabajaron como hormigas, poniendo de sus propios bolsillos las pesetas necesarias para que cristalizara su sueño. Así, tras laboriosas y prolongadas jornadas de trabajo los diversos diarios de nuestra capital anunciaban la inauguración del campo en partido en que serían anfitriones del Real Club Recreativo de Huelva que se celebraría el 24 de febrero de 1929.
<br /> Aquella jubilosa jornada para el fútbol huelvano contendió una Sociedad de luengas y níveas barbas como correspondía al club más antiguo de España, con un club que reiniciaba su trayectoria al comenzar la vida del nuevo campo de juego que, en honor de la Condesa, se llamaría “Mora Claros”. Lo de menos fue que aquel fuese un día desapacible o el resultado del partido. Lo más importante, era que los libertarios tenían ya su campo.
<br /> Aquel partido causó una expectación inusitada, que se tradujo en que un buen ingreso económico: las numerosas y ocupadas sillas que cercaban el rectángulo de juego permitieron que el Club ingresase las pesetas necesarias para pagar al pintura del campo, al carpintero, al forjador de hierro…
<br /> Traigamos a este proscenio histórico algunos partidos celebrado en el campo “Mora Claros”:
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<br /> Diario de Huelva, del 11 de octubre de 1929:
<br /> <<Mañana, con motivo del Día de la Raza, se celebrará también en el campo de “Mora Claros” un interesante encuentro entre el once reservista del Real Club Recreativo y el once del Libertad F. C.
<br /> Éste, estará integrado por sus mejores elementos, ya que los partidos que concierta son para tener el suficiente entrenamiento y formar un once de valía. En cuanto al reserva recreativista, irá formado por idénticos jugadores al del pasado encuentro, por lo que el partido promete resultar muy entretenido>>.
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<br /> “La Provincia” del 2 de diciembre de 1929:
<br /> <<En el Campo Mora Claros, Libertad F. C. 5 goals, Balompié amateur, 1.
<br /> Ayer tarde se celebró en el campo del Libertad, el partido amistoso anunciado entre el equipo amateur del Real Betis Balompié y el primer once del Libertad F. C.
<br /> El encuentro, en su totalidad, no llegó a agradar al respetable, a causa de la bondad del árbitro, que no hizo nada desde un principio, para evitar el juego violento, y debido a ello, Murto, que con los demás compañeros de la línea delantera del Club Decano reforzaba el team libertario, resultó lesionado en una pierna, a la mitad del segundo tiempo, teniendo que retirarse del campo.
<br /> Fue sustituido por Brasero. Lo mejor del partido fue el primer tiempo, en el que el juego se desarrolló más igualado y pudimos ver arrancadas de una y otra parte, pues en la segunda mitad el dominio de los locales fue bastante intenso y no vimos nada que nos interesara.
<br /> Cinco goals lograron los de casa, siendo autor de los tres primeros, Murto, que fue el que dio más rendimiento del equipo. El primero hecho en un remate de cabeza a un buen centro de Fernando y los otros dos de schoots imparables por los laterales.
<br /> La primera parte terminó con tres goals a cero a favor del Libertad, por uno del Betis, éste conseguido de penalti, por mano dentro del área.
<br /> Los dos tantos restantes de los blancos fue marcado el primero por Resti, de un schoot que dio en el lateral y entró en la meta, siendo logrado el último de penalti, también por mano dentro de la línea fatídica. Otro penalti con que se castigó al Betis, fue enviada la pelota a las manos del guardameta.
<br /> En cuanto a los forasteros se mostraron codiciosos y compenetración, sin embargo delante de la puerta no tenía artilleros. Lo mejor que traen es el defensa derecho y la línea media.
<br /> De los locales, Murto y Fernández en la delantera y de los demás quintero en la defensa. El guardameta tuvo que actuar poco.
<br /> De referee actuó el Sr. Saavedra que tuvo sus lunares en el arbitraje>>.
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<br /> “La Provincia” del 7 de enero de 1930:
<br /> <<Como anunciábamos ayer, esta tarde se celebrará un interesante encuentro de fútbol en el campo “Mora Claros” en el que contenderán en lucha amistosa los primeros equipo del Club Deportivo Español de Sevilla y el Libertad F. C. >>.
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<br /> A lo largo de su trayectoria el Libertad fue una cantera excepcional de la que salieron magníficos jugadores de la talla de Resti, Durán, Fernández… Caso especial fue el de Adolfo Brasero García, que se forjó en las filas del Libertad F. C., pasando de éste al Titán y Recreativo de Huelva hasta llegar triunfador a clubes del prestigio del Real Madrid y Atlético de Aviación –actual Atlético de Madrid-, Sevilla, Salamanca, etc., y, más tarde, como entrenador, llevó al Real Jaén a la División de Honor, al Algeciras a disputar la liguilla de ascenso a Segunda División…
<br /> Este club en el que floreaba la democracia en su nombre y en su historia, no alcanzó la etapa de la II República española. Aunque el Destino, que todo lo puede, decidió que el epílogo de su historia se diese en un partido de homenaje a Pepe Núñez “El zapatero”, celebrado en el Velódromo el día 7 de julio de 1945, a las ocho de la noche, en el que nuevamente vistieron el uniforme blanco de sus amores los jugadores de su última etapa: Pepillo, Lavilla, Quintero, “el Manco”, Eduardo, Rodríguez, el gran Brasero, Carlos, en definitiva, una constelación de estrellas del fútbol onubense.
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<br />CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-25255091325421569012010-07-26T23:18:00.000-07:002010-08-04T23:38:53.194-07:00La silla<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs1s6qWrK5HxhCOBAyhlKgYhehDbrk9w7boG9LPg0KUTwmglXp-89KMruyZDOBv-2KeL8uWkZA495_hZG1Hc0M46UlU4Rsq9msKASNbyms6NvgJRWI-4J5brSxtuGhBiMthWwKxgAPwqA/s1600/Sillas+monacales+(Monasterio+Santa+Mar%C3%ADa+de+la+R%C3%A1bida).+A%C3%B1os+20..jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 212px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs1s6qWrK5HxhCOBAyhlKgYhehDbrk9w7boG9LPg0KUTwmglXp-89KMruyZDOBv-2KeL8uWkZA495_hZG1Hc0M46UlU4Rsq9msKASNbyms6NvgJRWI-4J5brSxtuGhBiMthWwKxgAPwqA/s320/Sillas+monacales+(Monasterio+Santa+Mar%C3%ADa+de+la+R%C3%A1bida).+A%C3%B1os+20..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5498469817695752642" /></a>
<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE-LYJqFxpfjhbxWLpIDkaopdk-oK0N3IkL9kDHNfpI1QYZRA7Zi94aWlOIhrWOyPB9lsdsux8iTnjveFkDZ-SBtxQLx6vKb9oe8C7BnhONpJsQey4APN7ma_2FIPAtkNAWyvDG3PxMOo/s1600/Caseta+colombina+de+la+Esperanza.+Mesas+y+sillas+plegadas.+1997.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 206px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE-LYJqFxpfjhbxWLpIDkaopdk-oK0N3IkL9kDHNfpI1QYZRA7Zi94aWlOIhrWOyPB9lsdsux8iTnjveFkDZ-SBtxQLx6vKb9oe8C7BnhONpJsQey4APN7ma_2FIPAtkNAWyvDG3PxMOo/s320/Caseta+colombina+de+la+Esperanza.+Mesas+y+sillas+plegadas.+1997.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5498468667765671202" /></a>
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<br /> Una cómoda Historia Menuda: la silla
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<br /> La silla ocupa en el total del mobiliario un lugar muy poco preponderante y parece que, con ser tan natural su existencia, no posee ni arte ni historia. Sin embargo, ocurre todo lo contrario, y de su existencia ya se tienen noticias en tiempos de los egipcios. En la Edad Media, las sillas eran muy abundantes pero poco cómodas. En el Renacimiento tomaron numerosas formas y estilos. Esta Historia Menuda la vamos a dedicar a las vicisitudes de las sillas en nuestra capital.
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<br /> Desde tiempo inmemorial, las sillas ocupaban parte de la mayoría de las calles de la ciudad en la época canicular:
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<br /> <<...La vida de los primeros vecinos de esta arteria (se refiere a la calle Luis Braille) parece que la hacían en plena calle. Ese fenómeno, tal habitual en muchas localidades por el carácter altamente sociable de los onubenses, alcanzaba especial relevancia entre sus gentes. En verano, se sacaban sillas a las puertas y se charlaba hasta la una o las dos de la madrugada, momento en que la jornada laboral que comenzaba horas más tarde les demandaba levantar el sitio…>>.
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<br /> En este sentido, en las casas de sólo una planta en fechas caniculares se hacía casi inevitable que los vecinos sacaran sus sillas y charlaran, durante unas horas, de lo divino y de lo humano. En este sentido, las Ordenanzas municipales nunca han visto con buenos ojos esta costumbre. Así, en el diario “La Provincia” del 22 de julio de 1899 se preguntaba:
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<br /> <<Preguntamos a quien corresponda, ¿Está permitido en las Ordenanzas municipales que los vecinos de algunas calles de esta población interrumpan el paso a los transeúntes, colocando en las aceras sillas y formando corros familiares?
<br /> Si no está permitido bueno sería que a los agentes de la autoridad se les recomendara no permitan tales abusos que dicen muy poco de una población como Huelva que se llama capital>>.
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<br /> Esta costumbre se ha derrumbado como un castillo de naipes porque la mayoría de las viviendas actuales tienen varias plantas y parece una idea descabellada bajar del piso donde se viva con una silla para instalarla en el portal de entrada.
<br /> En los últimos años del siglo XIX, los templos carecían de las bancadas actuales y, por tanto, tenían que utilizar sillas en los ejercicios divinos. Así pues, algunos párrocos vieron que proporcionar sillas a los fieles sería un negocio muy lucrativo. Esta circunstancia llegó a oído del Sr. Arzobispo que mandó un escrito a todas las parroquias prohibiendo el alquiler de las sillas. Acerquémonos al diario “La Provincia” del 4 de marzo de 1899, en el que podemos leer:
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<br /> <<”Queda prohibido todo comercio en los templos”, dice el Ilmo. Sr. Arzobispo de nuestra Diócesis, y, sin embargo, en algunas iglesias continúa el negocio.
<br /> El precio fijado para obtener una silla es el de cinco céntimos con sello móvil>>.
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<br /> Hurgando en la herida, días más tarde, el mismo cauce informativo señalaba:
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<br /> <<Hemos oído decir que el señor cura párroco de la Concepción piensa adquirir cuatro magníficos blandones dorados, con el provecho del alquiler de sillas en dicho templo.
<br /> No sabemos si será verdad, pero…>>.
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<br /> Fue pasando el tiempo y las cosas continuaron igual, eso sí, conociendo la reputación de don Pedro no hay la menor duda de que aliviaría muchos pesares que hasta él llegaran. El 9 de mayo de ese mismo año visitó la parroquia de la Concepción un hijo de Caco y ocurrió lo que sigue:
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<br /> <<Ayer por la mañana fue robado en la parroquia de la Concepción, el cepillo en que se depositan las perras producto de alquiler de sillas de dicho templo.
<br /> El ratero no ha sido habido hasta ahora.
<br /> Gracias que alguna vez se ha conocido el paradero del producto de ese impuesto>>.
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<br /> Días después, nuestra opinión se convertía en axioma según podemos leer en el diario “La Provincia” del día 12 de junio de 1899:
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<br /> <<Tenemos noticias de que el producto de arriendos de las sillas en la parroquia de la Concepción, viene invirtiéndose desde hace algún tiempo en obras benéficas, y deseamos saber cuáles son éstas, para darlas a conocer al público, y tributar nuestro sincero aplauso>>.
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<br /> En reiteradas ocasiones, ver determinados espectáculos sentados ha ofrecido posibilidades económicas a determinados grupos. Así, en la sesión municipal del 5 de agosto de 1911, hubo una “Moción verbal de un señor concejal sobre instalación de sillas por cuenta de la Asociación de la Caridad…”.
<br /> En marzo de 1912, instaló sus reales en la plaza San Francisco el circo de José Aragón. Vino por una semana y como fue exitosa su estancia en Huelva, solicitó, y le fueron concedidos unos días más de actuaciones. En el nuevo período de estancia, ocurrió un desagradable asunto:
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<br /> <<En la Jefatura de Vigilancia fue denunciado el guarda del circo instalado en la Plaza de San Francisco, el cual había sustraído del local encomendado a su custodia, 40 sillas, de las que había vendido cuando fue detenido 24 vendidas a dos reales cada una…>>.
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<br /> En estos primeros años del siglo pasado, surgen, procedentes de Gran Bretaña, una innovación de las sillas, las plegables. En nuestra ciudad, comenzó a venderlas Casa Novelty, que mandaba insertar el siguiente anuncio en la prensa local en las vísperas de los veranos de 1912, 1913, 1914…, y en el que advertimos el afecto que los británicos siempre le han prodigado a su soberana:
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<br /> <<Sillas plegables “Victoria”. Las más baratas y fuertes. Propias para jardín, playas, patios y establecimientos. Casa Novelty>>.
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<br /> Cuando en el sauzal sesteaba Enero, por aquello del frío y de que no se podía salir a la calle, los juegos se desarrollaban en los interiores de las casas. Así, se ponían varias sillas unas detrás de otras y se jugaba a que aquello era un tren. También se les hacía la competencia a los profesionales del circo dando vueltas de campana, saltando acrobáticamente, etc.
<br /> La presencia de las sillas se hacía inevitable cuando llegaba por estos lares algún circo. Así, acerquémonos a ver el “Berlín Zirkus” que ha llegado a nuestra ciudad. Corre el día 24 de abril de 1970:
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<br /> <<… El circo alemán trajo, como siempre, un espectáculo en el que no faltaban leones, tigres, panteras, elefantes, en definitiva, treinta atracciones mundialmente famosas.
<br /> Su debut constituyó todo un triunfo en lo artístico y en lo económico, ante el numeroso público onubense que casi llenaba por completo sus magníficas instalaciones de palcos, sillas de pista y gradería, dentro de una gigantesca carpa, instalada en el espacio que ya se contaba para estos grandes espectáculos, en la Barriada de Tartessos…>>.
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<br /> Por cierto, que hasta la llegada a nuestra ciudad de los payasos Fofó, Milito, Fofito y Milikito, todos los payasos utilizaban las estrepitosas sillas en sus actuaciones. Extraigamos de la Gran Enciclopedia de Huelva de Antonio José Martínez Navarro los siguientes renglones:
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<br /> <<…El éxito de estos payasos, estimamos, es que dejaron en el rincón del olvido la pintura en el rostro, esto es, adaptaron los personajes que encarnaban a cara limpia. Llevaban razón, el payaso de cara pintada no ha sido nunca apropiado para el niño; puede gustarle, pero sólo de lejos. No se animan a darles un beso porque no les agrada un rostro entre “nebulosas”, irreal. Ellos, despojaron a sus personajes de todo tipo de violencia y en lo posible evitaron los golpes de garrotazos, puntapiés, caídas de sillas, etc. Crearon un trabajo de conjunto, supieron confeccionar simpáticas canciones que las adaptaron a situaciones cómicas. Además, de cada una de estas situaciones se desprendía una moraleja, una enseñanza. Pero, en fin, vayamos sin más dilación a ver las relaciones de nuestra ciudad con “Los payasos de la Tele”…>>.
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<br /> Sillas se podían ver en toda clase de bares, tabernas y zampuzos, tales como los aristocráticos bares “La Cita”, “España”, “América” y las tabernas clásicas huelvanas como Casa “Tacones”, Casa “Macareno”, Bar “Zeppelín”, Bar “Andévalo”, “La Angarilla”… o en todas las heladerías como “La Española”.
<br /> En los centros de recreo se formaban las tertulias utilizando cómodas sillas y no eran pocos los cines que en lugar de butacas utilizaban sillas. Así, en el diario “La Provincia” podemos leer:
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<br /> <<…En la mañana del día 1 de febrero de 1935 el Cinema Park sufrió un incendio que parecía había acabado con el recinto. Al final, se quemó el toldo, numerosas sillas, el armazón completo del escenario y el mobiliario del mismo, los decorados, la instalación eléctrica y la valla…>>.
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<br /> Las sillas eran elementos esenciales en campos de fútbol que no tenían instaladas gradas como los del “Titán”, el “Mora Claros”, rectángulo de juego que pertenecía al equipo del “Libertad” F. C…
<br /> En 1945 se crea la Unión de Cofradías. Sus primeros tiempos de existencia eran muy precarios en la parcela económica. Así, se instala una Tómbola en las Fiestas Colombinas. Pues bien, las ganancias obtenidas en la citada Tómbola alcanzó la cantidad de 22.000 pesetas -unos 144 euros actuales, pero una cantidad respetable en aquella fecha-. Con este capital se adquirieron las sillas que más tarde, Semana Mayor de 1946, se pusieron en la Carrera Oficial.
<br /> Las sillas se hacían inevitables en el Estadio Municipal, cuando se celebraban en éste los célebres Festivales de España. A tal efecto, se instalaba un soberbio escenario que daba cara al fondo Sur de manera que las localidades de sillas aparecían situadas en la zona de albero, pista de atletismo, siendo destinada la grada Sur para la entrada popular. Con estas ubicaciones quedaba descartada la posibilidad de perjudicar el terreno de juego. Traigamos como ejemplo la actuación, el día 8 de julio de 1975, en el citado recinto deportivo de María Dolores Pradera. Entre otras cosas, se decía:
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<br /> <<En el marco de Festivales de España en Huelva, María Dolores Pradera cantó el pasado martes, como pocas veces la hemos oído cantar; diríamos que como nunca. Evidentemente estaba a gusto ella, y lo estábamos todos. Por lo tanto, acabado el recital, los aplausos siguieron, obligándola a salir y a cantar hasta tres veces, fuera ya de programa. Y se fue de escena escuchando aplausos, y gritos, y ¡bravo! cuando ni el tiempo, ni el relente, ni la hora, ni siquiera la incomodidad de las sillas, eran capaces de romper el hechizo de un momento incomparable…>>.
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<br /> A partir de los años treinta el hechizo del Cine fue ganando adeptos. Los cinéfilos se sentaban cómodamente en sus sillas tras haber dejado en la taquilla el importe de la entrada
<br /> “¡Caramelos!”, gritaba sin cesar el vendedor en el interior del Cine, a fin de que los escasos niños a los que les sobraba algún céntimo pudiesen adquirirlos. Y las mandíbulas de estos pequeños no cesaban en su actividad, mientras se sorprendían con la aventura que admiraban.
<br /> Las sillas toman su importancia en las regias comidas de egregios personajes o en las sencillas comidas familiares celebrando alguna onomástica, cumpleaños o cualquier acontecimiento navideños o de otra índole.
<br /> La utilidad de las sillas nos haría escribir muchas páginas de esta Historia Menuda. Así, añadamos que actualmente hay muy pocas novedades en cuanto a la variedad de formas. Los materiales si que han cambiado: la madera ha desaparecido casi por completo y las que aún perduran siempre recuerdan formas clásicas ya pasadas.
<br /> ¡Ah! y es una gozada visitar cualquiera de nuestras Peñas flamencas en las que encontraremos sillas pintadas, al estilo andaluz, con bonitos colores.
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<br /> Sillas de anea. Estas sillas, importantes en el mobiliario de la época en que el título de villa se enseñoreaba de Huelva (y aún en gran parte del siglo veinte) eran confeccionadas por los propios usuarios y sus asientos estaban fabricados de tomiza o cuerda de esparto y de palma silvestre. El resultado era el mismo.
<br /> Pero, veamos cómo se fabricaba una silla de anea: Primeramente se localizaban los palos (perfectamente cortados con las mismas medidas): después se labraba o torneaba artesanalmente y se iban entrelazando las cuerdas hasta quedar rematada la silla.
<br /> A través del Boletín Oficial de la Provincia de Huelva, número 205, fechado el viernes 5 de abril de 1844, podemos observar que en la calle Palacio, regentada por José Jiménez, hubo una fábrica de sillas de todas las clases:
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<br /> <<Se ha establecido una fábrica de sillas de todas clases y fines, al uso de Sevilla, en la calle de Palacio de esta capital>>.
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<br /> Las sillas de anea se podían fabricar de dos clases: altas y bajas. Las primeras, tenían la ventaja de que sus bordes se hallaran ligeramente inclinados hacia abajo para que no se lastimaran las pantorrillas y porque las patas tenían o tienen unos travesaños donde se descansaban los pies, de vez en cuando, quedando las rodillas en un plano superior y, por lo tanto, aliviaba la circulación de la sangre. Las segundas, tenían un uso más difundido. Se utilizaban incluso para sentarse a comer, ya que las mesas eran bajas. Las suaves concavidades de las mismas, permitían que las asentaderas permaneciesen cómodas que son como hay que sentarse y no con las pantorrillas, que quedaban libres al tenerse las rodillas altas y los pies descansando en el suelo. La circulación de la sangre quedaba también libre.
<br /> En la historia de nuestra ciudad, hay que señalar dos profesionales dedicados a la construcción, de forma artesana, o reparación de las sillas de anea. Así, el excelente cantaor Manuel García Vázquez llevaba el remoquete de “El sillero”, remoquete que sería por su relación con la reparación o composición de sillas.
<br /> Francisco Ruiz Pérez, nacido en 1945 en Lucena del Puerto y vecino de Huelva desde muy joven, durante años se dedicó (y posiblemente aún se dedique) a la reparación de sillas de anea. Su improvisado taller lo instalaba en plena calle Sanlúcar de Guadiana. Ni que decir tiene que su casa era un almacén de los materiales que él precisaba para ejecutar las reparaciones.
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<br />CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-79069721628403544572010-06-30T23:35:00.000-07:002010-06-30T23:56:38.748-07:00Emilio Silvera<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqwtgyQhHLb6qdd91heCUGz4H-kGvk64bhpGCReKyKlFVHKomqfuPrJT7qUkTQLOK7qfbzU6DzaLhTH-t-UDCoYqZo33mt8C1d12IuGuyDPeVGgFdrACW0zEg2elH7wrShLWpxA_GRmCg/s1600/Emilio+Silvera+V%C3%A1zquez,+estudiante+del+Universo..jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 218px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqwtgyQhHLb6qdd91heCUGz4H-kGvk64bhpGCReKyKlFVHKomqfuPrJT7qUkTQLOK7qfbzU6DzaLhTH-t-UDCoYqZo33mt8C1d12IuGuyDPeVGgFdrACW0zEg2elH7wrShLWpxA_GRmCg/s320/Emilio+Silvera+V%C3%A1zquez,+estudiante+del+Universo..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5488824658674055186" /></a><br /><br /><br /><br />Emilio Silvera Vázquez, por el cosmos de la ciencia<br /> ---------------------------------------------------------------- <br /> Emilio Silvera Vázquez ha escrito centenares de artículos, la mayoría de ellos de temas científicos y dedicados al espacio sideral y goza de un gran prestigio allende las fronteras de Huelva. ¿Cuál ha sido el secreto de su éxito?<br /> Sobre Emilio Silvera, no se ha escrito todavía una biografía imparcial y completa, un extenso artículo que nos ayude a comprender su compleja y descollante personalidad. Realicemos en esta Historia Menuda un breve bosquejo suyo.<br /> Emilio Silvera nació el 14 de enero de 1940 en la onubense calle Fernando el Católico, en el portal rotulado con el número 30. Con el transcurrir de los años esa casa la compró, la vendió más tarde y ahora vive en una que adquirió exactamente enfrente.<br /> La Huelva de su niñez era marinera, de calles estrechas como la de Enmedio, vía de bastante enjundia choquera, con algunos adoquines levantados, pero mucha Historia.<br /> Su ascendencia era netamente marinera. Así, su abuelo, Emilio Silvera Gutiérrez, era un marinero que llegado de la dulce Galicia se afincó en Huelva y llegó a tener una pequeña flota de barcos “caballeros” de Huelva. Su padre, Joaquín Silvera Gutiérrez, había nacido en la calle Miguel Redondo y su vida transcurrió viendo como las olas tejían una gran sinfonía de cristal en la ría que tenía tal transparencia que se veía su fondo. Era aquella vieja Onuba en la que sus hijos, tras rezarle al Cristo de la calle Enmedio, al embarcarse y perder de vista la torre de la Concepción se restregaban apresuradamente los ojos y se entonaban por fandango para que no se advirtiese la honda emoción que sentían al abandonarla<br /> Su padre le contaba que ellos cogían la caballa como en los tiempos heroicos de la vela, con la caña. Así, lanzaban al agua un lenguado que ellos preparaban con sardina y las voraces caballas se lanzaban a comer el cebo en tal cantidad que no les daban tiempo de cogerlas, decía que era maravilloso. El barco, como si se tratara de una pesca milagrosa, se llenaba de caballas y ellos las llevaban a las almadrabas de José Tejero donde fabricaba las conservas. No todas llevaban este destino, así se zahorraban -se limpiaban, en el argot antiguo- se colocaban por parejas y después los vendedores ambulantes mediante un simpático pregón las vendía por las calles a perra gorda el par.<br /> Emilio Silvera nos dice que no necesita cerrar los ojos para ver aquella Huelva entera y viva, como si en lugar de una ciudad se tratase de una criatura: Ve a José Silvera que era pocero, como cuidaba de los barcos de pesca que venían. Se dedicaba a la gamba fresca de Huelva, en los antiguos saladeros de nuestra capital. Después han seguido con la tradición sus primos Paco y Ángel, que pusieron un saladero fresco de gambas que tienen en la actualidad, regentado por sus hijos. Es la gamba que se manda a Madrid. Y es tal la fama de la gamba que su primo Paco todas las navidades se las manda a Miami a Julio Iglesia. Pero, continuemos con la biografía que nos ocupa.<br /> Fue en el Colegio “San Francisco” donde Emilio Vázquez inicio su educación a los cuatro años. Recuerda que en el citado colegio había un patio con una escalera que bajaba a la iglesia y que diariamente los alumnos asistían a la Santa Misa antes de ir a clase. Curiosamente su padre estuvo en el mismo centro cuando popularmente se le conocía como “de Manuel Siurot”. <br /> Emilio Vázquez ha guardado siempre un recuerdo muy vivo y cariñoso de sus maestros: don Antonio Castilla, Juan Garrido, don Manuel… en este época se hizo muy amigo del Padre Laraña y se paraba mucho a hablar con él en la calle Palos. Un día le dijo: “Padre, he dejado el colegio porque no tengo más que aprender”. A lo que contestó el jesuita: “Mira, vamos a hacer una cosa. Mañana vas a mi colegio, el “Madre de Dios”, te hacemos una prueba y puedes estar otro año más en el colegio”.Tras el examen, lo mandaron a la sexta clase. Como maestros tendría a José Samaniego, Nicolás Sierra, Eduardo Bonachera Pombo…<br /> En el Colegio de la Alameda Sundheim estuvo sólo un curso y a pesar de que Emilio Vázquez había demostrado desde niño una inteligencia poco común, la necesidad económica impulsó a que su madre lo colocara en la zapatería de “El Portugués”, situada junto al Hotel Victoria, en la calle José Nogales, para que aprendiera el oficio de zapatero. Su madre quería protegerlo a toda costa, ya que tenía parálisis en una de las piernas y veía que lo mejor para su futuro era que aprendiese un oficio. Pero, cuando poseía todos los conocimientos de un buen zapatero se dio cuenta de que no le gustaba. Y acaeció que Manuel Domínguez Martínez (en la actualidad decano de Economía) vivía fronterizo a su casa, a él acudió y le dijo que él no quería ser zapatero. El ilustre economista le dijo: “¿A ti te gustan los libros?”. “Mucho, don Manuel –contestó ingenuamente el muchacho- más que leerlos, me los como”. Entonces lo mandó a la Academia “La Milagrosa”, que era de su propiedad. Allí un maestro le hizo unas pruebas y le mandó a una de las clases. <br /> Los primeros meses fueron difíciles para él: Había salido del colegio a los 9 años y en la clase sólo hablaban de activo, de pasivo y de otras materias de las que no tenía ni idea que existieran. Pidió libros prestados de 1º y de 2º de Comercio y comenzó a estudiar por su cuenta con un horario muy especial: A las ocho de la mañana entraba a trabajar en la zapatería donde permanecía hasta las seis de la tarde. Corría velozmente a su casa, se cambiaba de atuendo y se iba a las siete a la Academia donde estudiaba hasta las ocho y cuando salía de ella estudiaba en aquellos libros prestados. A partir de este momento empezó a destacar entre sus compañeros como un estudiante excepcional. Llamaba la atención por su rigurosa austeridad. Parecía que sólo le interesaba el estudio. su materia preferida era la que tenía relación con números y cifras, pues desde el principio le entusiasmaron las matemáticas, si bien se interesó también por las cuestiones económicas y financieras. En definitiva, que a los dos años el maestro de la Academia se fue y, tras unas pruebas del director de la Academia, él se quedó de maestro de un grupo que se preparaba para la Banca al que le impartió Matemáticas Comerciales. A renglón seguido, don Manuel Domínguez lo empleó en su oficina, Ofiteme, especializada en asesoramiento de empresas, gestiones con Hacienda, Seguros Sociales… y tenía tantos deseos de aprender, se mostraba tan severo para sí mismo, que era el primero en entrar y el último en salir de la oficina. Y ocurrió que cuando llegó a “Ofiteme” había catorce empleados y cuando salió de la misma sólo eran cuatro, tres que le ayudaban a desarrollar todos los asuntos y es que cuando uno se marchaba de la oficina él se hacía cargo de su tema.<br /> Se independiza de la Empresa y como no ganaba lo suficiente, hizo las oposiciones para Gestor Administrativo, se tituló en Agente de la Propiedad, se hizo Administrador de Fincas, obtuvo la Diplomatura en Derecho Tributario en la Escuela Superior de Derecho Empresariales en Barcelona. No cesó en su empeño de aprender y en la actualidad posee otros títulos y abrió una Gestoría en la Gran Vía, Gestoría “Silvera”, que más tarde trasladó a la calle Palos, número 21, en la que actualmente dedica medio día al trabajo a una clientela escogida y el otro medio a su gran pasión: la Astronomía y la Física.<br /> Un bosquejo biográfico no está completo si no se aborda la parcela sentimental. En este sentido, tras separarse de su primera señora a los veintitantos años contrajo segundas nupcias con Juana Mª Toscano Rodríguez, funcionaria de Transporte. De esta feliz unión, han nacido Isaac, que tiene 22 años y está terminando Derecho y Empresariales en la Universidad “Carlos III”; María, que estudia en el Conservatorio Superior Clave, porque ya es pianista profesional, y está terminando Pedagogía. Los otros dos, Alicia, de 14 años y Emilio, de 15 estudian en el “Funcadia”.<br /> Siempre le había gustado leer, pero un día descubrió que el hombre, inerme ante las fuerzas cósmicas, encuentra en las ciencias un redentor heroico y un poderoso instrumento de control y previsión, y a partir de entonces se dedicó a la Física y Astronomía. Un día cayó en sus manos un libro de divulgación científica de Isaac Asimov y quedó subyugado. Comenzó a leer todo lo que encontró del citado autor y descubrió que un literato de ciencia ficción. Tras superar a Asimov dedicó su entusiasmo a otro científico y fue avanzando cada vez más en el tema hasta el punto de escribir un libro titulado “El Universo y la Mente”, tratado de Astronomía, Física y de la Mente Humana. Tras intentar en vano que se lo publicaran, regaló el libro a través de Internet, con tal éxito que superan los 30.000 ejemplares que han retirado y siguen llevándoselo. En estos instantes, está finalizando un segundo libro de Física y Astronomía que se titulará “Desde los Quarks hasta el Universo”. Va a ser un volumen copiosísimo, ya que si con cuatro libretas de 200 páginas cada una compone un libro de 600 páginas, en la actualidad tiene escritas más de ochenta. <br /> Hace años, se asoció a la Real Sociedad Española de Física, a través de la ue muchos de sus trabajos han sido divulgados y con la que colabora. Al mismo tiempo, está adscrito al grupo especializado de Física Teórica y al de Astrofísica. Es tal su categoría que cuando se celebró la inauguración del Año Internacional de la Astronomía, fue el único huelvano que recibió invitación. Como consecuencia de ello, le hicieron varias entrevistas en los periódicos y revistas, estuvo en la cima de la Astronomía en España, colaboró en el Año Internacional de la Astronomía…<br /> Uno de los mayores valores de Silvera Vázquez como escritor científico, es la capacidad que tiene de “comunicar” con el lector. En seguida, en cuestión de pocas páginas e incluso líneas, Silvera sabe captar el interés de quien lo lee, y así, como cogido de la mano, le conduce a lo largo de toda la obra hasta el final, al que se llega por lo general de añoranza, de “querer más” (por suerte que en su producción siempre hay más). En este sentido, ha escrito numerosísimos escritos y en su página de Internet ha recibido más de seiscientas mil visitas<br /> Como conferenciante en Institutos, su verbo cálido y entusiasta hace que divulgue con claridad temas de ciencia (cómo se forman las estrellas, cómo nacen, cómo es su vida, qué es un agujero negro…) o de cultura, ya que considera que la exposición clara no está reñida con la rigurosidad científica ni con la exactitud histórica<br /> Y así sigue escribiendo a diario para Internet, ora tema de Astronomía, ora de Física, ora de la Mente, en “Observatorio Imfo” (Imagen Astronómica del Día, de la NASA); divulgando la ciencia ante el público en general, terminando una trilogía de ciencia ficción científica, ya que Emilio Silvera Vázquez es, en definitiva, ante todo un estudioso y un erudito que ama profundamente el saber y detesta la ignorancia.CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-43503344186143278102010-06-17T23:44:00.000-07:002010-06-18T00:00:41.348-07:00Anecdotario deportivo huelvano<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9Ha6ZUDFMYB4V4LynbfdLm_Wr6eRJgH5S-iiDiMl19gwC2GeB4HPehUhlf2Owe_sC003-nbtHZrRmdgNDpdEjrRZUUtYCrhCQAD2sB-7PeyY4dS33eJUiTuDFehKqk7H2gF4YBA1OEp0/s1600/Desfile+del+equipo+recreativista+de+hockey+sobre+hierba..jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9Ha6ZUDFMYB4V4LynbfdLm_Wr6eRJgH5S-iiDiMl19gwC2GeB4HPehUhlf2Owe_sC003-nbtHZrRmdgNDpdEjrRZUUtYCrhCQAD2sB-7PeyY4dS33eJUiTuDFehKqk7H2gF4YBA1OEp0/s320/Desfile+del+equipo+recreativista+de+hockey+sobre+hierba..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5484002226670918946" /></a>
<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAbbya9TaMZCxPfjDgWv7IhVAKGrGUIFPQ_rXYg_6bm3a3tsZYV975z6vXONL_PEM10w3yFHx68s6PSZHDhyAqYH6XqnQNPHgQjtdMtFoB39mmF5hccw1WDHAjqa-XsVW-4gM54pYztws/s1600/Desfile+inaugural+del+antiguo+Estadio..jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 216px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAbbya9TaMZCxPfjDgWv7IhVAKGrGUIFPQ_rXYg_6bm3a3tsZYV975z6vXONL_PEM10w3yFHx68s6PSZHDhyAqYH6XqnQNPHgQjtdMtFoB39mmF5hccw1WDHAjqa-XsVW-4gM54pYztws/s320/Desfile+inaugural+del+antiguo+Estadio..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5484001995272029938" /></a>
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<br /> Miscelánea deportiva onubense
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<br /> Año 1933: El Chelsea F. C. en nuestra capital.
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<br /> Una de las notas culminantes de la Primera División en Gran Bretaña la constituye el Chelsea Foot-ball Club, por su brillante trayectoria, la calidad y deportividad de sus jugadores, la valía del entrenador de turno, su excelente terreno de juego, su deportiva afición, fiel a la asistencia de todos sus partidos y su fama universal que lo ha hecho disputar partidos en medio mundo. La última de las cualidades citadas (la de jugar partidos en otros países o continentes) no se prodigaba en los años veinte y treinta del siglo pasado como ocurre en la actualidad. Por eso, es una nota simpática que un club como el Chelsea viniera a jugar a nuestra ciudad con un equipo huelvano modesto, pero esforzado, el Independencia Fútbol Club. Recordemos, a través del diario “La Provincia” del día 14 de agosto de 1933, las circunstancias de aquel partido que ha pasado desapercibido para la mayoría de los historiadores:
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<br /> <<El partido entre el Chelsea F. C. e Independencia F. C. A las órdenes del árbitro colegiado Carlos Albendiz –omnipresente en aquellas fechas, añadimos nosotros-, se celebró el pasado sábado en el campo del Titán un partido de fútbol entre el equipo inglés Chelsea F. C. e Independencia F. C. de Huelva.
<br /> El encuentro resultó muy entretenido, viéndose bonitas jugadas, quedando triunfante el equipo local por cuatro tantos a uno>>.
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<br /> El triunfo de los “independentistas” frente a los británicos hizo que los huelvanos rugieran de alegría y entusiasmo.
<br /> Esta información queda enriquecida por transmisión oral del recordado José Pérez que nos indicó en los años setenta que este equipo británico se hospedó durante su breve estancia en nuestra capital, en el Hotel “Granada”, que se situaba en La Placeta –actual calle Plus Ultra-.
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<br /> El equipo “fantasma” de hockey del Recreativo de Huelva.
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<br /> Finalizando el mes de agosto de 1957, ya estaba construido el nuevo Estadio Municipal que sería escenario de cien batallas deportivas y tendrían como protagonistas al Club más antiguo de nuestro país, el Real Club Recreativo de Huelva. en aquellos instantes, los aficionados recreativistas no tenían por qué envidiar a cuantas poblaciones disfrutaban de un coqueto campo de deportes y que se les habían anticipado en esta manifestación del progreso urbano como era disponer de un Estadio digno en lugar de un descuidado escenario deportivo en sus últimos años, eso sí, con el timbre de honor de haber sido el primer campo de fútbol de España. Nos hemos referido al célebre Velódromo.
<br /> El día 4 de agosto, en plenas Fiestas Colombinas del citado año de gracia de 1957, se anunciaba que la inauguración del Estadio Municipal se realizaría solemnemente con la visita del viejo Athletic de Bilbao para, dos días más tarde, enfrentarse el Club Decano a un equipo de leyenda en aquellas fechas, el Real Madrid, denominado “el ballet blanco” por lo visto de su juego que le otorgaron numerosos títulos.
<br /> La inauguración, pues, sería espléndida, ya que en aquellas fechas estos dos poderosos equipos contaban en sus filas con un total de veintisiete jugadores internacionales.
<br /> No pretendemos detenernos en estos partidos inaugurales en los que perdió el Recreativo de Huelva por los resultados de 3.4 frente a los vascos y 2-6 frente a los madrileños.
<br /> También el desfile inaugural se efectuó con la solemnidad y brillantez que el caso requería. Así en él se vieron diversas representaciones deportivas de la provincia, las Corporaciones municipal y provincial y todos los equipos de las diversas secciones que defendían la camiseta blanquiazul. Y entre ellos los espectadores vieron desfilar al equipo de hockey del Club Recreativo de Huelva. Pero, ¿de dónde salen éstos?, se preguntaban algunos aficionados. Conozcamos la historia de este equipo singular a través de uno de los componentes de aquel conjunto, Enrique Carbajo Guerra:
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<br /> <<…En realidad, no había equipo de jockey. Simplemente salimos de exhibición, esto es, para “rellenar” un poco las secciones del Recreativo. Así, vistieron con las camisetas del equipo blanquiazul a algunos muchachos… A Fernández, que era el de mayor estatura, le pusieron la indumentaria de portero y, ya vestidos todos de recreativistas, salieron a dar una vuelta en el nuevo Estadio.
<br /> Entre los jugadores que vemos en la foto podemos identificar al ciado Fernández (que actualmente reside en Sevilla), José Márquez Mejías, yo (Enrique Carbajo Guerra), Guisado, Santos (que era hermano del jefe de Centuria “Los Pinzones”;…
<br /> Pero, debemos añadir que llegamos a jugar un partido en Badajoz, torneo en el que se dieron cita diversos equipos provinciales además de los de Madrid. Y quizás por el gracejo y simpatía que se nos tienen a los andaluces nos emparejaron con un equipo que, pese a estar inscrito en el evento deportivo, no acudió. Y por incomparecencia se nos dio por vencedores. Pasamos, pues, a la segunda etapa del torneo y en ella fuimos derrotados por el equipo de Madrid…>>.
<br />
<br /> Que esto quede como anécdota de un equipo de trayectoria ejemplar como es nuestro Recreativo de Huelva, como una nota simpática de unos tiempos en los que se “pretendía ser más de lo que se era” a costa de que, incluso, se descubriese más tarde de que “se era aún menos de lo que la propia realidad dictaba”.
<br />CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-67006946122952589192010-06-03T23:37:00.000-07:002010-06-03T23:45:33.327-07:00Ernesto Lazo<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh89365RhUveiPWo5GVFRWau7_vOhTe5Z699AeAlr-uhmlxRRd-OyrTdqRSRYVjKag2LykOoMaPPzUYdfGxy-YFRxoxu1zEwTk37kW3F_DgYecDE3FuNKo1SapPYs5GUL-YihbCQZzXGyo/s1600/ernesto+III.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 226px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh89365RhUveiPWo5GVFRWau7_vOhTe5Z699AeAlr-uhmlxRRd-OyrTdqRSRYVjKag2LykOoMaPPzUYdfGxy-YFRxoxu1zEwTk37kW3F_DgYecDE3FuNKo1SapPYs5GUL-YihbCQZzXGyo/s320/ernesto+III.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5478805150951420722" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH71MuPUbpDZLnGxNrhYslvtgnNadSrYEeoGZlu-pgQuSXZ3cPfoH9bA-u5qKBYJc_ChxZL41V9nA9Lf1O6e5iQSf2Sy6lhGAhBPcCEjzIm_NmZa00Rpr0S5n9Dkb1HcE7LOOZf2uvwZA/s1600/Ernesto+Lazo,+pluma+galana+de+Huelva..jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 233px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH71MuPUbpDZLnGxNrhYslvtgnNadSrYEeoGZlu-pgQuSXZ3cPfoH9bA-u5qKBYJc_ChxZL41V9nA9Lf1O6e5iQSf2Sy6lhGAhBPcCEjzIm_NmZa00Rpr0S5n9Dkb1HcE7LOOZf2uvwZA/s320/Ernesto+Lazo,+pluma+galana+de+Huelva..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5478804968625418546" /></a><br /><br /><br /> Ernesto Lazo Gómez, con Huelva en los labios. (I)<br /> ----------------------------------------------------------- <br /> Ernesto Lazo nació en Huelva el día 12 de noviembre de 1921. Su padre, don Manuel Lazo Martín (fundador, en 1907, del periódico “Educación Popular”), haciendo gala de la tenacidad increíble que moldearía para siempre su carácter y con ello su destino, no se conformó con la suerte que en aquellas fechas le estaba destinada a los maestros y desempeñó el cargo de gerente de Tabacalera en nuestra capital. Su madre, Josefa Gómez Sánchez, era ama de casa. Ernesto era nieto del maestro Manuel Lazo Real.<br /><span id="fullpost"><br /> La niñez de Ernesto estuvo rodeada de las maravillas de aquella Huelva tan cercana al mar, de cielo de esmalto azul, poseedora de una ría en cuyas aguas se reflejaban las quillas de los galeones que arribaban a la Bajamar para descargar las sardinas de alba. Así, el alma se le fue formando a dos ritmos distintos que luego habían de disputarse siempre su literatura: toda la fuerza exuberante, luminosa, impregnada de olor a salitre, deslumbrada de colores de la Huelva de su adolescencia, y todas las bondades de la Huelva que se fue transformando con el transcurrir de las décadas.<br /> Cursó sus estudios de Primaria en el Colegio de los Padres Agustinos, haciendo la Primera Comunión en 1931, bajo la dirección del P. Fray Teodoro de Olazarán y Olozoaga.<br /> Habiendo abandonado los Agustinos, por motivos políticos, el Colegio de Huelva (el grupo fue a parar, en su mayoría a Filadelfia, USA), cursó los estudios de ingreso en el Colegio de San Casiano que dirigía el conocido y acreditado maestro, don José Oliva. Estudios de ingreso dirigido por el buen maestro don José Mendiri<br /> Realizado el examen de ingreso en 1932, comienza el primer curso de bachillerato 1932-33, en el Instituto General y Técnico de la calle Méndez Núñez. En este curso se inicia el bachillerato republicano creado por don Fernando de los Ríos, que amplia de seis a siete el número de cursos, establece dos reválidas (una, al terminar el tercer curso y otra al terminar el séptimo), y suprime totalmente los libros de textos. La supresión de textos, sustituyéndolos por apuntes, a veces en clase de más de cien alumnos, como ocurría en Huelva, fue un fracaso. El Ministerio rectifica rápidamente y en el segundo curso vuelven los libros.<br /> El segundo curso, 1933-34, tras una huelga de estudiantes apoyada por los profesores, se inicia con algún retraso, en el Instituto nuevo del Conquero, llamado La Rábida. Allí se estudian normalmente el curso 2º, 3º y 4º. Una vez comenzada la guerra civil, estimándose peligroso para los jóvenes la coeducación, las mañanas se dedican al estudio de las chavalas y las tardes de los chavales. Fueron profesores distinguidos de este Instituto, su director, Ricardo Terrrades Pla, doctor, a la vez, en Derecho y en Ciencias; el bonareño, José Pulido Rubio, acreditado geógrafo e historiador, que ejercía las funciones de Secretario; Félix Andolz, autor de la letra del himno del Centro”Salve Monasterio de la Rábida”, que llevaba música del maestro Herrera, de familia muy querida en Huelva. A destacar, también, la figura del sacerdote José Pérez Reyna, profesor de Religión, tremendamente forofo del Recreativo, de Ángeles Figueras, profesora de Literatura que llegó a ser poetisa de fama nacional (que lo animó para que siguiera por la senda de las Letras, Lengua y Literatura). Antes que ella dio también clases de la misma asignatura, la onubense Inés García Escalera, que se casaría con el famoso escritor D. Felipe Ximénez de Sandoval, autor de la “Biografía apasionada de José Antonio”. El título de Bachiller, al que siempre Ernesto consideró de gran valor, lo obtuvo en marzo de 1939. <br /><br /><br /><br /> Un acontecimiento ocurrido en su adolescencia contribuyó especialmente a que cambiara drásticamente su vida: la muerte de su padre, que dejó una viuda y siete huérfanos. Y como era uno de los varones mayores se vio obligado a trabajar, ya que eran muchas las bocas que en su casa pedían pan.<br /> En este punto debemos hacer hincapié en un importante detalle sobre Ernesto: Fue la dura vida que se impuso a sí mismo la que hizo que se promocionara. Esta epopeya se desarrolló íntegramente en unas circunstancias duras, en las que la lucha por la supervivencia era el feroz juego nacional. Así, trabajaba aquellas interminables jornadas y estudiaba por las noches. Pero, lo habíamos dejado con el Bachillerato terminado. A continuación realiza los estudios de Maestro en la Escuela Normal de Huelva, terminándolos en septiembre de 1940, y los de Profesor Mercantil en la Escuela de Comercio de Sevilla, finalizándolos en octubre de 1944.<br /> En 1941 ingresa como Auxiliar en la Excma. Diputación Provincial de Huelva. Dos años más tarde gana, por oposición, la plaza de Jefe de Contabilidad de la citada entidad provincial. <br /> En 1960, obtiene, por concurso de méritos, la plaza de Jefe de Sección de Intervención de la Diputación.<br /> Finalizando los años sesenta es nombrado Presidente del Colegio de Funcionarios de la Administración Local en Huelva.<br /> En marzo de 1972 es nombrado por Decreto de la Presidencia Administrador de los Hospitales de la Diputación Provincial (el general, ubicado en la Plaza de la Merced y el Psiquiátrico a la sazón recién inaugurado en la Carretera de Sevilla).<br /> En junio de 1972 ingresaría, tras oposición libre, en el Cuerpo de Interventores de Administración Local. Ejerció de Interventor en el Ayuntamiento de Palos de la Frontera (localidad que le condecoró con su escudo de oro) y de Vice-Interventor y, posteriormente de Interventor, en el Ayuntamiento de Huelva, cargo en el que se jubiló en diciembre de 1986. Fue Interventor de la Organización Sindical desde 1948 hasta la desaparición de tales Sindicatos. Lo que causa nuestra admiración es su incansable brega de luchador nato que supo vencerse a sí mismo antes de enfrentarse con los demás, su seguridad para no amedrentarse ante ningún desafío y, finalmente, una de las mejores cualidades de su carácter: su capacidad para asumir responsabilidades. ¡Ah! como prestación personal hacia la ciudad que tanto amó, Huelva, fue concejal de su Ayuntamiento desde 1958 a 1962.<br /> Pero con haber brillado mucho su talento, su laboriosidad y su ingenio, se le apreciaba aún mucho más por su espíritu caballeroso, por la grandísima bondad de su carácter que le ha llevado a un fuerte compromiso con la sociedad que le rodeó y especialmente con los más desfavorecidos.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /> Ernesto Lazo Gómez, con Huelva en los labios (y II)<br /> ------------------------------------------------------------------- <br /> Entre sus aficiones destacaron el deporte, la música y la literatura. En el primero, resaltamos que figuró en la alineación del primer equipo de balonmano o handball que tuvo Huelva. En este sentido el historiador que suscribe este breve bosquejo biográfico, en su Gran Enciclopedia de Huelva testimoniaba esta circunstancia:<br /><br /> <<…Los dirigentes del S. E. U. reclutaron sus hombres, les enseñaron las reglas del juego del balonmano y los sometieron al entrenamiento necesario. Y como coincidía que eran magníficos futbolistas y practicantes válidos de diversas pruebas atléticas y no repararon en sacrificio para probar en el viejo Velódromo su extraordinaria valía, el día anunciado estaban dispuestos los catorce jugadores a que se convirtiese el partido, que se celebraría el 23 de abril de 1939, en todo un espectáculo.<br /> Días antes, los entusiastas estudiantes del SEU marcaron un campo con las medidas reglamentarias e instalaron dos porterías de poco menos de tres metros de anchura por casi dos de altura. <br /> Las pruebas atléticas, ciclistas y el partido de balonmano fueron presenciadas por numerosos aficionados. Pero, dejemos que sea el cronista deportivo del diario “Odiel” quien nos haga conocer los lances y las alineaciones presentadas en aquel histórico partido:<br /><br /> <<…A continuación se dio un descanso, siguiendo un partido de Handball entre dos selecciones de estudiantes afiliados al S. E. U.<br /> La selección A vestía camiseta azul y el equipo B camiseta blanca.<br /> La primera quedó alineada de la siguiente forma: Miralles; Victoriano y Moreno; Romualdo, Martín Ch. y Martín D.; Faustino, Blanco, Terrades, Camacho y Morón.<br /> El equipo B estaba alineado así: Buigues; Rovira y Tortosa; Vozmediano, Lazo y Vito; Arazola, Vega I, Klauss, Cerisola y Segovia.<br /> El encuentro resultó en extremo interesante, despertando desde el primer momento gran interés en el público onubense que presenciaba por primera vez un partido formal de handball.<br /> Al comienzo se hizo notar el gran empuje de los blancos que asediaron la puerta del equipo azul con gran insistencia. No obstante el buen juego al final del primer tiempo, los azules lograron su primer tanto que fue ovacionadísimo y saludado con un pasodoble por la banda.<br /> El segundo tiempo se caracterizó por la regularidad del juego aunque no llegó a resultar monótono.<br /> Los dos bandos lucharon con ahínco y buenas formas, haciendo que el interés no decayera un momento.<br /> El partido terminó con 3-2 a favor de los azules o sea del equipo A, pero es justo hacer constar que los dos pusieron igual entusiasmo y capacidad en el juego.<br /> Actuó de árbitro Willy Hexamer.<br /> Entre el primero y segundo tiempo se realizaron pruebas ciclistas en tres categorías…>>.<br /><br /> También recordamos que participó en pruebas de natación y atletismo. Asimismo, Ernesto Lazo fue socio, jugador del Recreativo y Tesorero en la Junta del primer ascenso a 2ª, en 1957, bajo la presidencia de Ramón López García. Fue también presidente de la Federación Onubense de Atletismo en los años 70. Su otro equipo del alma, desde su infancia, fue el Español de Barcelona<br /> Hombre polifacético, ejerció diversos cargos deportivos en el SEU, de 1936 a 1945, y fue jugador titular del mencionado Sindicato. En el mismo período de tiempo y en la misma entidad, desarrolló diversos cargos culturales, con actuaciones en prensa y radio, casi siempre en colaboración con Diego Morón González. Recordado es el programa titulado “Habla el SEU”, con artículos de fondo e información general para estudiantes. Tenía periodicidad semanal y se realizaba a media tarde.<br /> En el segundo apartado de sus aficiones, siempre se sintió subyugado por ese ritmo cadencioso y arrebatador que llamamos tango. Así, conocía hasta en sus detalles nimios la biografía y discografía del gran astro argentino, Carlos Gardel. En este sentido, las circunstancias de la vida no le permitió realizar uno de sus anhelos: visitar Buenos Aires, la ciudad porteña, en la que se hubiera impregnado, sin duda, de las exquisiteces del bandoleón. <br /> Con respecto a la gran afición por la literatura, su abuelo Manuel Lazo Real todos los días hacía escribir unos renglones a sus nietos. Ese interés lo fue manteniendo a lo largo del tiempo. Eran los años de gimnasia del estilo, en los que ponía a punto su galana pluma para escribir en verso y prosa. <br /> En un sentido más elevado, sus poemas figuraron en la obra “Antología de poetas onubenses”, editado en Huelva en 1976.<br /> Fue en la prosa donde su fértil ingenio supo alcanzar su máxima cota, proporcionando muchos ratos de regocijo al pueblo de Huelva que leía con avidez sus trabajos, vertidos en los diarios “Odiel”, “La Voz de Huelva”, “Huelva Información” y “El Mundo. Huelva noticias”.<br /> Sus primeros artículos, evocación de la Huelva de su infancia y juventud, los reunió en un libro titulado “Mi Huelva tenía una ría”, aparecido en 1985, de tanto interés para los lectores que ya va por la tercera edición.<br /> El sol, el mar, las playas de Punta Umbría, el Recreativo de Huelva y sus jugadores, los edificios capitalinos, las calles y plazas huelvanas, nuestra Semana Santa y nuestras Hermandades del Rocío, los temas colombinos, unos ojos, una hermosa cabellera de una bonita mujer, son algunos de los temas que su numen literario hacía florecer en sus bonitos artículos y que recopiló en su segundo libro “Playas de terciopelo”, editado en diciembre de 2005, con el que ha repetido éxito.<br /> También debemos añadir que Ernesto Lazo fue autor de la letra del “Himno a la Virgen de la Cinta”. La labor pentagramística la realizó el gran compositor Primitivo Lázaro.<br /> Encariñado enormemente con su ciudad, a su jubilación Ernesto Lazo desarrolló tareas sociales y culturales en beneficio de ella: Miembro de la Real Sociedad Colombina Onubense, participó activamente en sus actividades llevando el nombre de Huelva por toda la geografía española y desarrolló la labor de Tesorero de la misma en la década de los noventa; miembro activo de la Junta directiva de la Hermandad de la Cinta es autor, como se ha indicado, del Himno a la Virgen; impartió conferencias sobre su particular visión de Huelva a requerimiento de varios colectivos sociales, participó eficazmente como intermediario, a petición del entonces alcalde Juan Ceada, en la negociación, bloqueada hacía años, entre los albaceas de Diego Díaz Hierro y el Ayuntamiento de Huelva consiguiendo para la ciudad un valiosísimo fondo documental; fue pregonero de varios actos, y desarrolló una intensa labor humanitaria impulsando la Comisión Pro Asilo de Ancianos Desamparados, colaborando con la Parroquia como catequista y cuando ya su cansado corazón le impide lidiar con la extrema vitalidad de los chavales, en otras tareas más tranquilas que el párroco le encomienda a sabiendas de su buen hacer, talante conciliador y amistades cosechadas a lo largo de más de ochenta años de trabajo, optimismo y Bonhomía. <br /> Entre sus amigos hay que destacar en primer lugar a toda aquella promoción de Bachillerato con los que siguió manteniendo contacto y relación: Juan Gómez Hiraldo, intelectual y flamencólogo; Diego Morón González, José Díaz Martín, químico; Victoriano RuiGómez, José Gil, médico; Ramón Rovira… En otros ámbitos destaquemos su amistad con el pintor universal José Guevara, el poeta Jesús Arcensio, el músico Primitivo Lázaro y con el periodista y escritor Rafael Manzano, con el que mantuvo una enriquecedora correspondencia.<br /> Luchador incansable, hombre íntegro y de carácter afable, buena persona en suma, se puede decir parafraseando a su buen amigo ya desaparecido el poeta Rafael Manzano, que ha pasado su vida con Huelva en los labios.<br /> En la parcela sentimental, Ernesto contrajo matrimonio con Joaquina López Olmo, nacida en Huelva en 1923 e hija de un hombre muy vinculado con la historia de Huelva, Ramón López. De esta unión han nacido nuestra buena amiga, María Dolores, Archivera del Excmo. Ayuntamiento, María Piedad y María José, licenciadas, respectivamente, en Geografía e Historia, Psicología y Filología Francesa.<br /> Ernesto Lazo Gómez falleció en Huelva el día 23 de julio de 2009.<br /><br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-12546451715820149392010-05-20T23:11:00.001-07:002010-05-20T23:13:37.097-07:00Azulejo del Nazareno<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOv3bjVo4go1ThzB6bWwLbTkcuhtn9WyjbldZbT3KmHzWZLYsJxSAA-zRi88GCYClzZk_2y6wxuxtQvI7gpKruNIB6FDQX3RyJhQZoG5O-ZREzC9DOGuBDEO5ZNF5veWfOzxTqcYfXd3Y/s1600/1960..jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 234px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOv3bjVo4go1ThzB6bWwLbTkcuhtn9WyjbldZbT3KmHzWZLYsJxSAA-zRi88GCYClzZk_2y6wxuxtQvI7gpKruNIB6FDQX3RyJhQZoG5O-ZREzC9DOGuBDEO5ZNF5veWfOzxTqcYfXd3Y/s320/1960..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5473602310413262930" /></a>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-68583155135016348682010-05-06T23:30:00.000-07:002010-05-06T23:36:37.452-07:00Monumento al Espíritu Olímpico<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNZeQICyWxsHfmCz1HVoxaWdLfTorUHAU6Yio8zl3p8h4brPh6Kw23yjgKA8e8WquoCyOLFrZPNZ1pZ3Aw_waPOL2ZszawP-6jjHHpWfdXKGSx2nqAAh2d4cBmO378e3Mr-zvSwUI-Hjc/s1600/Monumento+al+Esp%C3%ADritu+Ol%C3%ADmpico..jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 218px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNZeQICyWxsHfmCz1HVoxaWdLfTorUHAU6Yio8zl3p8h4brPh6Kw23yjgKA8e8WquoCyOLFrZPNZ1pZ3Aw_waPOL2ZszawP-6jjHHpWfdXKGSx2nqAAh2d4cBmO378e3Mr-zvSwUI-Hjc/s320/Monumento+al+Esp%C3%ADritu+Ol%C3%ADmpico..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5468412854237538050" /></a>
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<br />El Monumento al Espíritu Olímpico
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<br /> Uno de los aspectos de la vida de la antigua Grecia que el hombre moderno admira más y lo justiprecia en alto grado es la importancia que los griegos daban a los ejercicios físicos, hasta el punto que para ellos, el hombre perfecto, la persona de bien, el varón modelo a seguir, no era el culto y bueno, sino el que unía a las virtudes morales la belleza corpórea y la salud física, es decir, el que era, como decían , “hermoso y bueno” (kalós kagathós).
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<br /> Aquellos Juegos, cuyas pruebas congregaban en Olimpia a miles de personas procedentes de todo el territorio heleno y que eran capaces de suspender las hostilidades entre las díscolas ciudades griegas, se celebraron por última vez en el año 393 de nuestra Era. Al año siguiente quedaron abolidos al publicar el emperador Teodosio el Grande un edicto prohibiendo las ceremonias y fiestas paganas. La generación siguiente, con Teodosio II en el poder, hizo arrasar los templos de Olimpia. El recinto de los Juegos, seriamente dañado por las destrucciones de los pueblos bárbaros invasores del Gran Vacío y de los terremotos, y sepultado por los aluviones de los ríos Cladeo y Alfeo, durmió quince siglos bajo los escombros y la ligera capa de polvo del olvido que proporcionan tantas centurias.
<br /> En el siglo XVIII la Arqueología llamó insistentemente la atención sobre aquellas ruinas. Más tarde, las expediciones arqueológicas francesa y alemana exhumaron lo que aún quedaba de Olimpia y se fue acentuando la idea, que tuvo como principal adalid al barón Pierre de Coubertín, de reconstituir los antiguos esplendores de los Juegos que se hizo realidad cuando el día 5 de abril de 1896 se inauguraba en Atenas la primera Olimpiada moderna, cuando el rey Jorge I de Grecia pronunciaba las palabras rituales: “Declaro abierto la I Olimpiada moderna…”.
<br /> Así se perpetúa la tradición de los Juegos. A partir de la última fecha citada, cada cuatro años, en la apertura y mientras duran las pruebas olímpicas, brilla sobre la arena la llama encendida al sol de Olimpia, previamente trasladada desde la ciudad que albergó los Juegos por última vez.
<br /> Y ocurrió que en 1968 organizó Méjico los Juegos Olímpicos. Y como la antorcha debía atravesar el Océano Atlántico, quisieron darle, por haber protagonizado en 1492 los marineros onubenses la gran epopeya del Descubrimiento de América, a nuestra provincia el honor de que se embarcase la llama olímpica desde uno de sus puertos.
<br /> La antorcha olímpica llegó a Barcelona el día 31 de agosto de 1968, desde donde comenzó su peregrinar por distintas provincias españolas hasta llegar a nuestra ciudad en donde sería embarcada para América.
<br /> Para ser testigos de honor de embarco de la Llama y de su cuido hasta su país, el Comité Olímpico mejicano envió a nuestra capital a cuatro miembros que llegaron el día 11 de agosto del citado año acompañados de varios representantes de la Federación Española de Atletismo.
<br /> Para que todo se desarrollase a la perfección, se nombró un Comité provincial compuesto por Santiago Fernández Olivares, delegado provincial de Juventudes y Secretario de la Junta Provincial de Educación Física, Manuel Sánchez Rodríguez, como jefe de protocolo y ceremonial, José Ruciero Martel, encargado del transporte y alojamiento de los atletas,; Faustino Rebollo Viejo, a cuyo cargo estuvo la coordinación; Vicente Quiroga Juanes, en representación de las emisoras de Radio; Pedro Mayo Gómez, que actuó como técnico en el recorrido…
<br /> La antorcha llegó a la provincia de Huelva el día 10 de septiembre, fecha en la que fue recibida por el Comité provincial en el límite con la de Sevilla y punto geográfico en donde los atletas huelvanos relevaron a los de Sevilla, siendo transportada en constantes relevos.
<br /> A Huelva llegó el día 10 de septiembre e hizo su entrada en la provincia, desde cuyos límites los atletas huelvanos tomaron de los de Sevilla la Antorcha, siendo traspasadas kilómetro a kilómetro. Su llegada a nuestra capital se produjo alrededor de las ocho y media de la tarde de dicho día.
<br /> Participaron en el traslado de la Antorcha unos cien atletas onubenses que habían sido debida y perfectamente equipados por el Comité Olímpico español.
<br /> Previamente, se había invitado a los alcaldes de las poblaciones de Manzanilla, Villalba del Alcor, La Palma del Condado, Villarrasa, Niebla, San Juan del Puerto y Palos de la Frontera para que el recorrido estuviese engalanado. La llegada a la capital se verificó a las ocho y media de la tarde. En la plaza del Ayuntamiento se realizó el acto protocolario (interpretación del himno olímpico, pequeño discurso del alcalde, Federico Molina Orta, suelta de palomas, cohetes y tracas, culminando el emotivo acto con la entonación del himno nacional) en honor al espíritu olímpico.
<br /> En este punto, para conocer el comienzo del periplo marítimo que conduciría la Llama Olímpica a país hermano de Méjico, cedámosle la palabra al hábil reportero del diario “Odiel”:
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<br /> <<…Después de los actos citados, los atletas trasladaron la Antorcha hacia la Punta del Cebo donde embarcó continuando el itinerario que sigue: atravesó la confluencia de los ríos Tinto y Odiel. Una vez desembarcada, continuó el recorrido pasando el Monasterio de La Rábida para seguir hasta Palos de la Frontera, hasta la plaza de la iglesia de San Jorge, Plaza del Ayuntamiento y continuó el regreso hacia La Rábida, en cuyos terrenos entraría por la plaza de la Universidad Hispanoamericana, ocupada por estudiantes europeos y americanos, para llegar al túmulo de velas que fue montado junto al Monasterio.
<br /> Al día siguiente, desde el Muelle de La Rábida, regresó al Monasterio y, ante la Virgen de los Milagros, la marinería de la Comandancia de Marina cantó la Salve Marinera y sin más dilación el barco tomó rumbo a Méjico…>>.
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<br /> La culminación de aquel histórico paso de la Antorcha Olímpica por Huelva fue la erección de un Monumento al Espíritu Olímpico. Nos honra decir en este momento que no podemos olvidar que quince años antes de que se recuperaran los Juegos Olímpicos modernos en el citado año 1896, ya se celebraban en la ciudad del Tinto y del Odiel unos juegos deportivos con igual denominación organizados y tutelados económicamente por los ingleses de la Compañía de Riotinto que durante su permanencia tanto promocionaron los deportes en la provincia de Huelva.
<br /> El Monumento que nos ocupa tenía las características siguientes: La base o pedestal del Monumento la constituía un círculo de cuyo epicentro emergía un soporte cilíndrico que conectaba con otro círculo de menor tamaño que, superado por el citado soporte cilíndrico enlazaba con dos círculos más pequeños que se situaban en un plano inmediatamente superior. Todavía, el tubo cilíndrico continuaba siendo el centro de cinco círculos concéntricos y que a la vez que tomaban altura reducían sus tamaños. Sobre el más pequeño, que coronaba el singular basamento, se observaban los aros olímpicos. Sobre éstos, en lo más alto del Monumento, un esquemático globo terráqueo proclamaba la universalidad del deporte como poderosa base de la fraternidad de los hombres.
<br /> Este monumento se ubicaba en la Avenida Francisco Montenegro, entre matorrales y pitas, apenas a un centenar de metros de la ubicación del diario “Huelva Información”, enclave en el que permanecía casi inadvertido para los conductores embebidos en la velocidad de sus vehículos y para los escasos peatones que por allí deambulaban.
<br /> El jueves, 18 de agosto de 2005, el diario “Huelva Información” le dedicaba unos renglones:
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<br /> <<La capital onubense ya cuenta con el logotipo de rigor para ser una candidata a unas Olimpiadas. Huelva dos mil y pico… o tres mil y pico… ya tiene un logotipo con el que darse a conocer por los mil y un recónditos rincones de este redondo mundo. y un mundo redondo formado por meridianos es la imagen que se ha elegido para presentar la candidatura onubense como sede de unos próximos y muy futuros Juegos Olímpicos. Esta ciudad se lo merece. Este Pueblo acogedor y descubridor del Nuevo, cuando no redondo, Mundo quiere tener la oportunidad de demostrar lo que es capaz si el exigente Comité Olímpico le concediera la organización de unas Olimpiadas. Un gesto, o gesta, que no se olvidaría nunca, como este monumento olímpico exhibido en algún recóndito lugar de la Avenida Francisco Montenegro>>.
<br />
<br /> El autor de este trabajo de investigación lo contemplaba y se detenía unos instantes delante de él, cuando se acercaba a la sede del hospitalario diario “Huelva Información” para dejar algunas Historias Menudas. Un día, sobre noviembre o diciembre de 2005, advirtió que el monumento había desaparecido y con él uno de los nexos de nuestra capital con los Juegos Olímpicos.
<br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-89860245997206595812010-04-22T23:19:00.000-07:002010-05-06T23:29:49.014-07:00Rogelio Buendía Abreu, insigne novelista<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSk-29khhepeVtMebg4u81aC5AGykkq3-Mto-nhp_EK3Vlr9Y_f9GcbfrY6Nx4GSrrgYECjUKV-wSYkPHLXq53l2sGGmWfyILuJeHSaKM8vAAJlXK0le-bRVnbwIpStXEUR6Jnm4CcTC0/s1600/El+insigne+novelista+Rogelio+Buend%C3%ADa+Abreu..jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 216px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSk-29khhepeVtMebg4u81aC5AGykkq3-Mto-nhp_EK3Vlr9Y_f9GcbfrY6Nx4GSrrgYECjUKV-wSYkPHLXq53l2sGGmWfyILuJeHSaKM8vAAJlXK0le-bRVnbwIpStXEUR6Jnm4CcTC0/s320/El+insigne+novelista+Rogelio+Buend%C3%ADa+Abreu..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5468411405679703330" /></a>
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<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPqn6qxYmGpNW-g4V9PMlXDfQrqRmkTSCm_unAquFF-wvt7AAg97jd1PV6AiD3T9qrhO1Akl1TCZvkzNMQsaw11FWaab4mKh0CVwNNOxxGxEX3HD5kkHTI84jXNJiWjLWjFsgSCXfH4Ws/s1600/Rogelio+Buend%C3%ADa001.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 209px; FLOAT: left; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5463216983449302178" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPqn6qxYmGpNW-g4V9PMlXDfQrqRmkTSCm_unAquFF-wvt7AAg97jd1PV6AiD3T9qrhO1Akl1TCZvkzNMQsaw11FWaab4mKh0CVwNNOxxGxEX3HD5kkHTI84jXNJiWjLWjFsgSCXfH4Ws/s320/Rogelio+Buend%C3%ADa001.jpg" /></a>
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<br />
<br />El insigne novelista Rogelio Buendía Abreu
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<br />A distancia de casi setenta años de su muerte, Rogelio Buendía Abreu, aparece como una de las figuras más importantes de la novelística española de su tiempo. No logró en vida el triunfo material. Ni siquiera su sueño de ver publicadas todas sus obras, uno de cuyos manuscritos, titulado “Los niños y los pájaros”, se ha perdido en el viento de las décadas. Pero, la publicación reciente de varias de sus obras, por parte de la Diputación Provincial, ha iluminado nuevamente su personalidad literaria.
<br />
<br /><span id="fullpost">
<br />En el año en que nació Rogelio, España sentía sobre sus valles tropel de caballos y agudo sonar de cornetas militares. Está próxima la batalla de Alcolea que exiliará a Isabel II y traerá una nueva dinastía a nuestro país y, dos años más tarde, la I República.
<br />En estos días románticos y revolucionarios, exactamente el 27 de noviembre de 1867, nace en Ayamonte Rogelio Buendía Abreu, hijo de Juan Buendía Hernández, marinero, y Juana Abreu Márquez, que habían contraído matrimonio en la iglesia de la Concepción el 3 de junio de 1859 (1), siendo los padres del contrayente Juan Buendía y Manuela Hernández, y los de la contrayente, Joaquín Abreu (natural de Villanueva) y Rita Márquez, natural de Alcalá.
<br />Rogelio fue el quinto vástago de la familia. El primogénito era Francisco de Paula, nacido en Huelva el 7 de abril de 1860 (2), al que seguían, José, nacido en Huelva el 15 de marzo de 1861 (3), Aurelio, nacido en Huelva el 13 de noviembre de 1863 (4) y Rafael, nacido en Huelva el 3 de mayo de 1866 (5).
<br />Advertimos que los vaivenes de la diosa Fortuna llevaron al matrimonio a fijar su residencia en Ayamonte que es donde vio la luz primera, Rogelio.
<br />Hubo en la niñez de Rogelio continuos toques de felicidad. Con muy corta edad, advierte que Ayamonte es el ensueño de un poeta árabe y se siente atraído por el río que casi toca con las manos. El ambiente de su casa es idílico: Sus padres mantienen una hermosa armonía, plena de cariño y comprensión. El recuerdo de estos años quedarán plasmados en su obra “Entre mar y cielo”, novela de costumbres marítimas
<br />A los ocho años sus padres regresan a Huelva (6), en la que continúa los estudios primarios y secundarios. Aquella liliputiense ciudad marinera se convertirá para él en fuente de perenne inspiración a la que dedicará lo mejor de sus pulsaciones literarias. En su casa hay libros, muchos libros, que el niño y adolescente Rogelio lee infatigablemente. Posiblemente constituiría su única formación entre los ocho o nueve y trece o catorce años
<br />Paseos muy cercanos a la belleza del río Tinto, charlas con sus amigos, fantasías y convencimiento de que Dios le procurará de comer. Cerca de él estaba, sin embargo, el sentido de la realidad. Quieren los padres que el muchacho comience a trabajar para ir fogueándose en la vida comercial y le surge un empleo en la Bodega “La Victoria”, denominada así por ocupar parte del edificio y solar donde se elevaba el antiguo Convento de la Victoria, que había sufrido un serio revés tras la Desamortización de Mendizábal. Después, entra como aprendiz en el Bazar del Sr. García Ramos, a la sazón alcalde de nuestra ciudad. Las jornadas son largas, trece o catorce horas. No obstante, su espíritu adolescente siente una apasionada curiosidad por todas las cosas, sobre todo hacia la Literatura y la Historia. La exquisitez de alma hace que Rogelio sueñe en voz alta: Reuniré las pesetas necesarias para abrir una librería.
<br />No sabemos las cuitas económicas de Rogelio Buendía en estos años. No obstante, la documentación existente nos va a permitir tener sobre ellas unos leves conocimientos. Así, a través del documento “Préstamo e Hipoteca”, otorgado el día 19 de mayo de 1893, ante Antonio Díaz Fragoso (7), merced al cual Vicente Álvarez Cruz le entrega mil quinientas pesetas “en billetes del Banco de España”, suponemos que pudo instalar un pequeño negocio de venta de libros en la calle Botica –actual vía Alcalde Mora Claros, añadimos nosotros-. Posiblemente, porque no reuniese el local los requisitos adecuados que exigía su especialidad comercial, al poco tiempo se trasladó a otro que se situaba en la calle Concepción, frente a la parroquia. Y, en noviembre de 1895, consiguió pasarse a la misma calle, número 21, en el que estuvo hasta 1935, fecha en la que deja la actividad comercial, siendo ocupado su local por la papelería “Diario de Huelva”, que se mantuvo en él hasta bien entrado los años ochenta del siglo pasado.
<br />Es posible que la venta de una vivienda a José Barrero Vilariño, mediante documentación otorgada el 7 de abril de 1894, ante el notario Juan Cádiz Serrano (Folio, número 488, número 221), situada en la carretera de Gibraleón (actual Avenida de Alemania), número 5, le ayudase económicamente a adquirir el local, número 21, de la calle Concepción. En definitiva, sabemos que a mediados del año 1898 ya estaba el establecimiento bien asentado comercialmente en la bien nombrada calle Concepción, número 21, ya que mandó insertar un anuncio en la Revista “La Cruz Blanca”, número 43, fechada el día 3 de agosto del citado año que decía:
<br />
<br /><<librería>>.
<br />
<br />En 1890, contrae matrimonio María Dolores Manzano Buendía, hija de Huelva, ciudad en la que había nacido en 1864. De esta unión, nacerán sus hijos: Rogelio Buendía Manzano (nacido el 14 de febrero de 1891), vate de altos vuelos literarios, que alcanzó la cima del Parnaso poético con su inmortal libro “El poema de mis sueños” y cuyo nombre, con el de su esposa María Luisa Muñoz de Buendía, están fijados con letras áureas en la República de las Letras choqueras; María de los Ángeles (1893), María Luisa (1895), Manuel (1896), que fuera prestigioso abogado y Luis (1908), excelente poeta fallecido prematuramente en Cádiz, donde cursaba tercer año de Medicina.
<br />Tras el fallecimiento de su esposa, Rogelio Buendía Abreu contrajo segundas nupcias, en 1933, con Carmen Gallego, hija del que fuera arquitecto provincial, Trinidad Gallego, que dejara altas muestras de su capacidad artística en diversos edificios onubenses.
<br />El matrimonio Buendía-Manzano residió, y allí nacieron todos sus hijos, en la calle Rábida, número 8, en una espaciosa vivienda. A través de la sesión municipal del día 27 de diciembre de 1907, conocemos que también era propietario de otra casa que, dada su ubicación, posiblemente tendría alquilada:
<br />
<br /><<…Autorizar a don Rogelio Buendía Abreu para construir zócalos y jamba a limpio y reparar el pretil de su casa de la calle Gran Capitán previo pago de arbitrios…>>.
<br />
<br />Una vez establecido, hace vida de café en el que se reúne con la crema intelectual de Huelva y tiene el hábito de sentarse en un rincón de su librería a plasmar sobre el papel sus anhelos y sus inquietudes. Así, a lo largo de años trabaja intensamente publicando en diarios (“Diario de Huelva”, sobre temas colombinos y poesías; “La Provincia”, sobre diversos temas; “El Defensor”…) y revistas cuentos, poesías y leyendas. Inolvidable es el cuento, titulado “El último lance (Cuento choquero)”, que vierte en “Diario de Huelva” en 1923.
<br />Y no se limitaba sus colaboraciones a publicaciones locales, en las que firmaba sus escritos bajo el seudónimo de “Filipo”, ya que su calidad literaria es bien conocida en el resto del país y depositan su confianza en él. Así, en el diario “La Provincia” del lunes, 19 de junio de 1922, podemos leer:
<br />
<br /><<nuestro>>.
<br />
<br />Pero la pluma casi nunca es bien pagada y por esta razón, su máximo cuidado es que su librería marche lo mejor posible.
<br />Y aquel establecimiento favorecido por los poetas y grato a las musas, fue la meta a la que arribaban todos los intelectuales de la provincia. Allí acude Cecilio Romero, Adriano del Valle, Casto Pino, Diego Durán “Didacum”, todos los integrantes en profesiones liberales y los escolares. En este sentido, el historiador Diego Díaz Hierro contaba en el brevísimo bosquejo biográfico que publicó en “Odiel” el 22 de abril de 1961, en la celebración del Día del Libro:
<br />
<br /><<…Muchas son las bellas remembranzas que tenemos de Rogelio Buendía Abreu como librero. Allí íbamos los escolares pendientes del tradicional obsequio de la estampita. Allí iban los valores artísticos de la ciudad para cambiar impresiones con el maestro y estar al tanto del movimiento literario. Todo irradiaba simpatía en aquel establecimiento donde la ancha sonrisa de Rogelio hasta la estantería repleta de novedades…>>.
<br />
<br />De cualquier forma, más que un comerciante, Rogelio Buendía fue durante su vida un devorador de libros, un amante de la promoción cultural. En este aspecto, los onubenses cultos y los escritores de la Huelva de entonces debieron estar muy agradecidos a Rogelio Buendía por su apoyo incondicional. Conozcamos dos detalles que avalan este aserto. Así, en el diario “La Provincia” del lunes, 19 de abril de 1915 comentaba que el librero había creado y organizado una Exposición de libros:
<br />
<br /><<como>>.
<br />
<br />De la segunda muestra de altruismo por parte de Rogelio Buendía nos da cuenta la prensa local en los primeros días de junio de 1922:
<br />
<br /><<el>>.
<br />
<br />El día 9 de junio de 1922, aparecían en los periódicos locales los escolares premiados.
<br />No todo lo que escribió Rogelio Buendía tuvo el desenlace final de la publicación. En este sentido, el propio autor decía:
<br />
<br /><<tengo>>.
<br />
<br />Entre las obras publicadas, dejando en un sitio de honor de cualquier estantería el poemario “Cancionero de amor” (1920), por Rogelio Buendía Abreu vamos a detenernos en tres de ellas: “Luz”, “La Casa Grande” y “La señorita”
<br />La primera novela que vio la luz en la producción de Rogelio Buendía fue la titulada “Luz”, aparecida en los primeros meses de 1922. Es la novela de un poeta, de un hombre que ama profundamente a Huelva a la que exalta consciente de que ha estudiado sus bellezas y sus bondades y las describe primorosamente con su pluma galana.
<br />Antonio de Salas opinaba así en las páginas de “El Defensor”:
<br />
<br /><<ya>>.
<br />
<br />El éxito de “Luz” fue tan fulminante que se sacaron varias ediciones alcanzando todos los rincones literarios de España. Así, en el diario “El anunciador”, sin duda el de mayor circulación en el campo de Gibraltar se hacía hincapié a este triunfo del onubense:
<br />
<br /><<acaba>>.
<br />
<br />“La casa grande” (1924) es una novela en la que se realzan las costumbres del Andévalo. El director del diario “La Higuerita” de Isla Cristina criticaba la obra de la siguiente guisa:
<br />
<br /><<…Por eso “La Casa Grande es una novela que habrá de venderse mucho, máxime habiendo su autor puesto en ella todos sus entusiasmos produciendo su lectura un singular sabor de las sanas almas del Andévalo…>>.
<br />
<br />La portada de este libro, en la que se observa la vivienda típica de la Sierra, se debe al pintor J. Martín Estévez, natural de Villanueva de los Castillejos, que precisamente comenzó su andadura artística publicando en el simpático diario isleño.
<br />Fue tal la calidad de esta obra que Jacinto Benavente le dirigía la siguiente carta al onubense:
<br />
<br /><<madrid,>>.
<br />
<br />En 1928, publicó Rogelio Buendía su novela titulada “La señorita”, editada por la madrileña Editorial Páez.
<br />En esta copiosa obra (tenía 375 páginas), anunciada como novela de costumbres serranas, el personaje central es un médico que apenas terminada la carrera se ve obligado a refugiarse en un pueblo muy pequeño, en el que todos son inconvenientes y en el que solamente hay una señorita (de ahí que la llamen “La Señorita”) de la que se enamora y lleva al altar.
<br />El crítico del diario “El Defensor” tenía la siguiente opinión acerca de esta obra:
<br />
<br /><<…La novela de Buendía Abreu es un canto a Aroche, “este pueblo privilegiado, único en la provincia por su dilatadísimo término”, y a la belleza imponderable de sus montañas, “cuyas cimas y flancos están salpicados de encinas centenarias y olivos milenarios besan amorosas las nubes, envolviéndolas en el velo impalpable de sus brumas, que se deshacen en plateadas hebras, apenas el sol paciente las acaricia con sus primeras lumbradas alegrando el inmenso paisaje y llenándolo todo con la música eterna e inimitable de su luz…>>.
<br />
<br />Rogelio Buendía falleció en Huelva en la mañana del día 16 de agosto de 1941. El diario “Odiel”, al día siguiente, apenas da cuenta de su muerte, da la noticia en diez líneas, ni una más ni una menos:
<br />
<br /><<fallecimiento.>>.
<br />
<br />
<br />
<br />(1) Libro de matrimonio número 148. Anotación, número 34.
<br />(2) Libro de nacimiento, número 163, folio 209.
<br />(3) Libro de nacimiento, número 164, folio 73 vuelta. Anotación, número 104.
<br />(4) Libro de nacimiento, número 165, folio 101, número 310.
<br />(5) Libro de nacimiento, número 166, folio 81, número 249.
<br />(6) Padrón Municipal de Huelva. Año 1930.
<br />(7) Escritura e hipoteca a Rogelio Buendía Abreu de Vicente Álvarez Cruz,
<br />otorgada en 19 de mayo de 1893, ante don Antonio Díaz Fragoso (F. 1074,
<br />número 0,13 Don Vicente le entrega mil quinientas pesetas “en billetes del
<br />Banco de España”.
<br />
<br /></span>
<br />
<br />
<br />CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-906152658195611152010-04-15T23:43:00.000-07:002010-04-15T23:54:42.802-07:00Cinema Rocío <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7zbkxayrc80z4z9Ze67xH-2ku7B-jB4lVxEu4f7TwPvWJjQZKIPnaXc4LMHmIq7EErJzAdySO5KcEBO4QTMFO9wrtH5T7gNsw-5tYw3AaDwvH-28K9vmHZ6wBvrjZvZ2WtmmvCYoPBog/s1600/La+fuga+de+Tarz%C3%A1n,+exhibida+el+18+de+julio+de+1941..jpg"><img style="WIDTH: 320px; HEIGHT: 286px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5460623796651259554" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7zbkxayrc80z4z9Ze67xH-2ku7B-jB4lVxEu4f7TwPvWJjQZKIPnaXc4LMHmIq7EErJzAdySO5KcEBO4QTMFO9wrtH5T7gNsw-5tYw3AaDwvH-28K9vmHZ6wBvrjZvZ2WtmmvCYoPBog/s320/La+fuga+de+Tarz%C3%A1n,+exhibida+el+18+de+julio+de+1941..jpg" /></a>
<br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Iem8JrVKei_V9Yq81dwzJHHIGMFVMexQvn1e6F3oO9L-aO_oLl0r6aOK6OWAI0ckx6cm4wGwL0k3XSFXMuS-4Vt-gYEikHqrNYte2I3fvThYc9AeIXQyJM8ujAcxz2HuY0HQkw2dIfY/s1600/El+Cinema+Roc%C3%ADo,+2.jpg"><img style="WIDTH: 320px; HEIGHT: 173px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5460623468087941586" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Iem8JrVKei_V9Yq81dwzJHHIGMFVMexQvn1e6F3oO9L-aO_oLl0r6aOK6OWAI0ckx6cm4wGwL0k3XSFXMuS-4Vt-gYEikHqrNYte2I3fvThYc9AeIXQyJM8ujAcxz2HuY0HQkw2dIfY/s320/El+Cinema+Roc%C3%ADo,+2.jpg" /></a> </div>
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<br />
<br /> El Cinema “Rocío”
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<br /> Como en todo momento de transición, Huelva, en la actualidad, en estas últimas convulsiones que están dando paso de lo viejo a lo nuevo, vuelve frecuentemente sus ojos hacia atrás. Apenas pasa día sin que alguien exprese una nostalgia. Ahora le está tocando el turno al Mercado del Carmen que dará paso a una plaza porticada. En su lugar, se eleva un armatoste en la vieja Avenida de Italia. El cambio ha sido brusco, drástico. Es una ciudad totalmente nueva la que se va elaborando. Por eso, el recuerdo de las vivencias antiguas es bálsamo que aminora el dolor de los que consideramos que en toda ciudad es interesante la supervivencia de lo antiguo. En este sentido, es placentero recordar un cine que, aunque fue flor de un verano, dejó su nombre para la historia del celuloide en nuestra ciudad. Nos referimos al cinema “Rocío”.
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<br /> A lo largo de décadas, el cine fue ganando adeptos en tal magnitud que donde había un solar se le daba los mínimos toques higiénicos, de seguridad y ornato y se le convertía en un cine de verano.
<br /> En los meses iniciales de 1941, don Ramiro Monfort Mir solicita (Legajo, número 561 del A. M. H.) las aperturas de dos cines, uno establecido en la Plaza de Toros de la Merced y el otro en la risueña calle José Nogales. De cualquier forma, el cine “Rocío” se anunció siempre que perteneció a la “Empresa Soler”.
<br /> Y con unas modestas obras consistentes en dejar en condiciones el piso donde se asentarían las sillas, elevar unos muros que cercaran el recinto cinematógrafo e instalar una arcaica cabina para proyectar los filmes. El día 3 de junio de 1941 el “Odiel” insertaba en sus páginas la siguiente y escueta avanzadilla informativa:”Cinema Rocío. Próxima inauguración”.
<br /> Por fin, el sábado 21 del citado mes y año el mismo diario anunciaba con júbilo los primeros latidos del nuevo cine de verano:
<br />
<br /> <<Cine Rocío. Hoy sábado 21, a las nueve y media. Inauguración de la temporada con la gran superproducción Metro “Romeo y Julieta”. Completará el programa una selección de complementos –Actualidades de la Casa alemana UFA, añadimos nosotros- Cinema Rocío será su cine preferido>>.
<br />
<br /> Para los amantes de las estadísticas, añadiremos que el precio de la entrada ascendió a una peseta y treinta y cinco céntimos.
<br />
<br /> El día 25, la prensa local daba cuenta de aquel acontecimiento histórico para el cine huelvano:
<br />
<br /> << Ha sido inaugurado el Cinema Rocío, instalado en la calle José Nogales; el local se encontraba repleto de numeroso público, que aspiró las bellezas y calidades de las cintas proyectadas.
<br /> Felicitamos a la empresa por el acierto de esta inauguración y le deseamos en la temporada muchos éxitos>>.
<br />
<br /> A lo largo del resto del verano la sesión de este cine se componía de un Noticiero (normalmente de la Casa alemana UFA) y dos películas. Los viernes, se daban sesiones más económicas llamadas “Fémina”. Conozcamos algunas de los filmes proyectados en este casi desconocido cine para las nuevas generaciones:
<br /> 25-6-1941: “El túnel submarino” y “La pícara música”
<br /> 26-6-1941: “El rayo lento” y “La pícara música”.
<br /> 27-6-1941: “El rayo lento” y “El sargento Berry”.
<br /> 28-6-1941: “La vuelta de Arsenio Lupin”.
<br /> 29-6-1941: “Aféitame tú a mí”, por Popeye el marino, y “Adorable enemiga”.
<br /> 1-7-1941: “Donde menos se espera” y “El legado de la estepa”.
<br /> 2-7-1941: “El bailarín y el trabajador”, por Roberto Rey y Estrellita Colomer, y
<br /> “Una aventura de Mozart”.
<br /> 3-7-1941: “La llamada de la selva” y “Dos soldaditos”.
<br /> 4-7-1941: “La pimpinela escarlata” y “El paso del ocaso”.
<br /> 5-7-1941: “Melodías de un rascacielos” (dibujos) y “Nobleza obliga”.
<br /> 6-7-1941: “El rey del bataclán” y “La última avanzada”.
<br /> 9-7-1941: “Un vagabundo millonario” y “Viaje de placer”.
<br /> 10-7-1941: “El desaparecido” y “El vagabundo millonario”.
<br /> 11-7-1941: “El desaparecido” y “Una avería en la línea”, por Spencer Tracy.
<br /> 12-7-1941: Popeye el marino en “Duelo morrocotudo” y “Una hora en blanco”.
<br /> 13-7-1941: Mismo programa que el día anterior.
<br /> 15-7-1941: “La llamada secreta” y “El tigre”.
<br /> 16.7.1941: “Popeye el Marino”, trailer de “La fuga de Tarzán” y “El héroe
<br /> público número 1”.
<br /> 17-7-1941: “Popeye el Marino”, “Tobie” y “Emisora secreta L B 17”.
<br /> 18-7-1941: “La fuga de Tarzán”, “Tobie” y “Emisora secreta L B. 17”.
<br /> 22-7-1941: “Seguoia”.
<br /> 25-7-1941: “Dejada en prenda” y “Madre Alegría”.
<br /> 27-7-1941: “La vuelta de Arsenio Lupin”.
<br /> 29-7-1941: “En los tiempos del vals”, por Ramón Novarro.
<br /> 30-7-1941: “En el amor”.
<br /> 31-7-1941: “El refugio”.
<br /> El viernes, 1 de agosto, se proyectaron las películas “Así es el amor” y “En los tiempos del vals”. En otro lugar del diario se anunciaba: “Estén atentos el día 5 a la nueva reorganización”.
<br /> Los días festeros de Colombinas los aprovechó la Empresa para realizar las modificaciones necesarias para levantar un pequeño escenario donde pudiesen actuar determinadas atracciones o espectáculos.
<br /> 5 y 6 de agosto, 1941: “Vals Real” y “El Cardenal Richelieu”. El día 5, se anuncia las nuevas modificaciones del cinema que historiamos.
<br /> 7-8-1941: “El Cardenal Richelieu” y “El Refugio”.
<br /> El viernes 22 de agosto, a las nueve y media de la noche, el Cinema Rocío, “Palacio del espectáculo”, anuncia el espectáculo “Cartel de Feria”, con Molero y su Orquesta y otras atracciones y avanza que al día siguiente actuaría “Pilarín de Aragón”.
<br /> El sábado 23 y el domingo 24, a las 10 de la noche, la Empresa Soler ofrece una velada de varietés selectas: Celia-Simoney, colosos de la danza moderna; “Pilarín de Aragón”, gentil estrella de la canción regional; el cantaor “Gitanillo de la Cava” y, en los intermedios de estas actuaciones, bailes en la pista. Los precios eran asequibles: Caballeros, 3 pesetas. Señoras, 2.
<br /> Los últimos latidos del Cinema “Rocío” fueron deportivos. Así, el sábado 14 de septiembre de 1941, a las diez y media de la noche, se anunciaban cuatro grandes combates de boxeo. Durante el transcurso de la velada se enfrentarían en los pesos plumas: “Manuel Díaz, de Huelva, y Juan Gil, del “Merced F. C.”. Pesos ligeros: Rafael Sánchez “Faito”, duro pegador de Huelva F. C. contra Nicasio Martín, valiente boxeador sevillano. Pesos ligeros. Gran revancha José León Capelo, ídolo onubense, Huelva C. F. contra Rafael Vallor, gran esgrimista sevillano. Pesos libres. Sensacional y emocionante revancha. Antonio Martín, invencible boxeador sevillano y esperanza de Andalucía, contra Segundo Bernal, campeón de Galicia y formidable encajador. Esta velada está controlada por la Federación Española de Boxeo. Sillas de ring, 3,50. Sillas de preferencia, 2.50. General de pie, 2. Cada caballero puede llevar una señorita. Los socios del Huelva C. F. sólo pagarán media entrada.”.
<br /> Finalicemos este trabajo de investigación describiendo la fachada del Cinema “Rocío”: Era ésta uniforme. Esta monotonía quedaba rota por la puerta de acceso a la terraza donde se situaban las sillas y las dos taquillas, donde se expendían las entradas.
<br /> Coronaba la citada puerta, un enrejado cartel en el que destacaba el reclamo CINEMA ROCIO, flanqueado por tres barras de fino herraje, la primera y la tercera de ellas terminadas en punta de fecha y la segunda o del centro en artística farola. En definitiva, una composición que se juzgaba muy artística para un cine de verano que sólo perduraría dos o tres meses a lo sumo.
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<br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-72410826850145877632010-04-08T23:30:00.000-07:002010-04-08T23:38:48.881-07:00Alejandro Vega<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsANg8Q8usfE_QGgRZNYGAGXAOXR6q0UOCQQaICJCp9C6N3puryJWEsNM1slkVvYU8uuivO74BtdE_UeKzTlpVUQ7kiA5x8bxhCoBI3ShqYRgrPrN7S8Jk7suLJxbKxymg6KIO_HPdtYU/s1600/Alejandro+Vega+con+Pilar+L%C3%B3pez..jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 209px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsANg8Q8usfE_QGgRZNYGAGXAOXR6q0UOCQQaICJCp9C6N3puryJWEsNM1slkVvYU8uuivO74BtdE_UeKzTlpVUQ7kiA5x8bxhCoBI3ShqYRgrPrN7S8Jk7suLJxbKxymg6KIO_HPdtYU/s320/Alejandro+Vega+con+Pilar+L%C3%B3pez..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5458021927197335922" /></a>
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<br /> Alejandro Vega, el gran bailaor onubense
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<br /> Alejandro Corsi Oliveira nació en la calle Ginés Martín (actual Doctor Vázquez Limón) el día 19 de julio de 1910.
<br /> Su padre, Alejandro, de nacionalidad italiana, pero afincado en Huelva desde hacía muchos años, tenía una espartería en la calle del Carmen. Era hermano de Francisco, uno de los mejores jugadores que han militado en el Real Club Recreativo de Huelva.
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<br /><span id="fullpost">
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<br />Alejandro pasó sus primeros años entre esteras, alfombras y canastos, mirando al mar, haciendo pinitos de comerciante al despachar algún artículo y dando algunos taconazos mientras levantaba airosamente los brazos…ajeno a los problemas de aquel entonces y a los desvelos de su padre por sacar adelante económicamente a la familia. Vivió a la sombra del viejo edificio del Mercado del Carmen y de su mañanero ambiente bullicioso, de aquí para allá, adentrándose en aquel mundo flamenco que cobijaba la calle Gran Capitán, mientras empezaba a bailar intuitivamente, viendo cómo lo hacían los artistas que arribaban a nuestra ciudad.
<br /> A través del Padrón Municipal de 1924 (1), advertimos que en la calle Almirante H. Pinzón (actual calle Marina), número 1, vivía con su tía Francisca Oliveira Quintero, el esposo de ésta, Enrique Vázquez García y sus primos Manuel, Enrique y Juana. En esta anotación contaba Alejandro trece años de edad. Otro datos que nos llega de sugerencias es que en este Padrón figura como transeúnte con residencia legal en Málaga, con lo que deducimos que sus padres se habían desplazado a la bella capital mediterránea en la citada fecha.
<br /> Una vez realizado el servicio militar, buscó mejores horizontes artísticos en la capital hispalense, por lo que nos vemos obligados a narrar, a través del “Diccionario Enciclopédico del Flamenco”, de José Blas Vega y de Manuel Ríos Ruiz, la etapa profesional de nuestro paisano:
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<br /> <<Alejandro Corsi Orihuela, Huelva, 1910, Madrid, 1980. Se inició en Sevilla en las reuniones de cabales del Colmado “La Europa”. Se trasladó a Madrid en los primeros años cuarenta y seguidamente actuó en Estoril para pasar posteriormente a formar pareja con Pilar López con quien realizó diversas giras por el extranjero, especialmente por América. En 1959 actuó en el tablado madrileño “El Duende” donde hizo pareja con Pastora Vega y con Maleni Loreto, con quien también bailó en el Arco de Cuchilleros en 1959 y en la sala Las Cuevas de Nerja en 1964, pues alternó durante varios años sus temporadas en los tablados con participación en espectáculos teatrales, entre ellos el de Concha Piquer y en los ballet de Mariemma y Pilar López. Con ésta última realizó una temporada en 1970. Entre sus posteriores actuaciones cabe reseñar las que llevó a cabo en el tablao sevillano “El Renal” en 1977, cuando ya contaba 67 años. Intervino con Pilar López en la película de Edgar Neville “Duende y misterio del flamenco”.
<br /> Las características de su arte han sido enjuiciadas por José Blas Vega. Su baile muy asentado era de los que se dice de pellizco. Bailaba tanto durante las falsetas de la guitarra como siguiendo la copla y haciendo, esculpiendo e iluminando todos los matices del estilo a la manera de los antiguos maestros. Conocía profundamente igual que el baile a la guitarra y el cante. Tenía mucho garbo, mucho salero y mucha personalidad. De sus maneras aprendieron los bailaores de las nuevas generaciones como Mario Maya o “El Güito” En su mejor etapa se compenetró perfectamente con Maleni Loreto que siguió su misma línea. En definitiva, Alejandro Vega era un fenómeno del baile flamenco por completo y por artista>>.
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<br /> González Climent dice en su obra que “En el baile, Antonio es el primer bailarín andaluz y Alejandro Vega es el primer bailaor flamenco. Que Antonio es la genialidad del equilibrio y Vega es la genialidad del pellizco. Plástica de la inteligencia, el uno. Plástica de la pasión, el otro. Antonio es ángel. Vega es duende; Antonio es toda Andalucía. Alejandro Vega es un punto cualquiera del triángulo clásico de Cádiz, Sevilla, Jerez y Huelva…”.
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<br /> (1) Padrón de 1924, página 19, Distrito 1ª, sección 3ª, tomo 1.
<br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-6310352919294860452010-03-26T01:05:00.000-07:002010-03-26T01:17:52.094-07:00Lema el doble de Cantinflas<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBms62u36Q7ZMXD7ziPgxqeVM6KcJQvwx1IFJhC4GhAp3xDGBEms1LrULY42tuvifc6WObcO3Dk_40hwsI0EOzlD1l5OG3hH27_nQaXFu1NEfCTNnV2Gh3VvVJEAEi_rX6n7LV_soLgHg/s1600/cantinflas+y+la+moni.jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 206px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBms62u36Q7ZMXD7ziPgxqeVM6KcJQvwx1IFJhC4GhAp3xDGBEms1LrULY42tuvifc6WObcO3Dk_40hwsI0EOzlD1l5OG3hH27_nQaXFu1NEfCTNnV2Gh3VvVJEAEi_rX6n7LV_soLgHg/s320/cantinflas+y+la+moni.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5452853793937022786" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCHscVWjYEndrEy_kEUeETLan5iEU4c_TjH1OEdTBWKwt-Nm9BUhNuhzPDPavgW7Km1ZqrmRpz6Q0d75RT881TMvLz_ugV23IhisOO-cZ4FvBAhCZIzPj9NR5_e4-ogGE82iOOjQcUjJY/s1600/A+la+izqda.,+Lema+de+juez+de+l%C3%ADnea..jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 199px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCHscVWjYEndrEy_kEUeETLan5iEU4c_TjH1OEdTBWKwt-Nm9BUhNuhzPDPavgW7Km1ZqrmRpz6Q0d75RT881TMvLz_ugV23IhisOO-cZ4FvBAhCZIzPj9NR5_e4-ogGE82iOOjQcUjJY/s320/A+la+izqda.,+Lema+de+juez+de+l%C3%ADnea..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5452853650346401442" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrgaFmZGzjhyphenhyphenxOBRduzkR8E_ku7rtbsl0aCbPS48I9xyb7YDeLQ9q_fRkDn2xg8jE7NFp2znQPtkOl-UFiNDHk3PmlIECztwDvXKybKayrdpkbCFsn9fXK1hSkOJYNaDgaKXID6iMIg9Q/s1600/Cantinflas,+1.jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 205px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrgaFmZGzjhyphenhyphenxOBRduzkR8E_ku7rtbsl0aCbPS48I9xyb7YDeLQ9q_fRkDn2xg8jE7NFp2znQPtkOl-UFiNDHk3PmlIECztwDvXKybKayrdpkbCFsn9fXK1hSkOJYNaDgaKXID6iMIg9Q/s320/Cantinflas,+1.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5452853563055255650" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /> Lema, polifacético doble de “Cantinflas”<br /> -------------------------------------------------- <br /> Bucear en la trayectoria vital del gran Lema, uno de los mejores imitadores del genial Mario Moreno “Cantinflas” es oírle hablar de sus temas preferidos –el gran “Cantinflas, el humor, “Cantinflas”, Huelva y sus tradiciones, “Cantinflas”, el arbitraje de fútbol y el gran “Cantinflas”-, es algo no sólo fascinante, sino también muy divertido.<br /><span id="fullpost"><br /> En el año 2005, la Asociación de Vecinos del barrio del Molino de la Vega fue invitada a participar en el programa de Canal Sur “Mira la vida”. Y como alguien tenía que hablar de la historia de la barriada, me invitaron a que yo fuese el encargado de tal misión. Se puso el autocar camino de Málaga (donde se realizaría el programa) y, de improviso, observé que uno de los pasajeros se levantaba de su asiento y se dirigía a la parte delantera del coche y se situó junto al conductor. Contó un chiste con mucha gracia y otro, y otro y así estuvo contando chistes, que causaban la hilaridad de todos durante el trayecto y, lo más sorprendente, sin repetir ninguno. Él iba como uno de los atractivos de la barriada y derrochaba por doquier el no muy abundante tesoro del humor. <br /> La imagen del barrio quedó óptimamente en aquel programa. Este humilde servidor de la Historia de Huelva dio a conocer las excelencias del barrio (que no son pocas) y como final del programa salió a escena un hombre bajo, que por su aspecto, su forma de hablar y su atuendo parecía el redivivo “Cantinflas”. Tras su actuación, quedó flotando en el ambiente una salva de aplausos.<br /> Los orígenes de este seudónimo de “Cantinflas” fueron los siguientes: En el Colegio “Funcadia” que es donde estudiaba, había un personaje, José Sousa Fernández, conocido cariñosa y popularmente con el remoquete de “Pepe el Lámpara”, que imitaba a Cantinflas de manera magistral. La admiración de Lema por “Cantinflas” viene de muy antiguo, ya que además de ser gracioso, mandaba unos mensajes muy humanos y tenía el don de la espontaneidad. Tanto le gustaba, que no se perdía ninguna película que se estrenase en Huelva del genial mejicano. Además, “El Lamparilla” le enseñó bastante para que saliera airoso en la interpretación del citado personaje. En Lema convergían muchos de los méritos de Mario Moreno: su estatura, sus facciones, sus ademanes, su espontaneidad y como Lema también habla mucho sin decir nada, quiso testimoniar la admiración que le tenía parodiándolo en cuantas ocasiones tuviese. Así, desde 1985 siempre ha participado en la Cabalgata carnavalera disfrazado de “Cantinflas” y haciendo reír a un marmolillo. Durante el recorrido le dicen: “¡Qué bien vas!”; las personas mayores se vuelcan en piropos: “Oy, qué guapo vas, te pareces mucho a “Cantinflas”, y no faltan algunos que ante tantos años con el mismo disfraz le dicen con cariño: “Lema, ¿otra vez lo mismo? Él, con su especial gracejo le contesta: “Mira, este año, el remiendo que tenía en la pierna izquierda me lo he puesto en la derecha, pero te voy a decir una cosa: Soy el que menos se gasta en el ropaje del Carnaval y el que más me divierto”. Y es que imitar y bailar como “Cantinflas” lo hace a la perfección. Encarna tan fehacientemente al personaje, porque lo vive, porque se cree que es, en realidad, “Cantinflas”. En este sentido, sus actuaciones han sido numerosas ante los desvalidos, los ancianos, los niños… Su premio: lograr que la sonrisa aflore en los labios de ellos, ya que él no cobra nada por actuar. En ocasiones, el 25 de julio de 1989, ha actuado para eventos humorísticos, como “La Semana de humor de Lepe”, precisamente al día siguiente se afilio a ARO (Alcohólicos Rehabilitados Onubenses), ya que Lema antes de la citada fecha siempre había vivido a la ligera, sin preocuparse demasiado de los problemas que le salían al paso, y sin asustarse nunca de los conflictos que su propia ligereza le creara. Él, hasta aquella fecha, había pensado que la existencia es un juego de azar y sólo los perturbados se obstinan en regir el azar con las leyes del cálculo. Trasnochaba bastante y se levantaba tarde, ya que él no creía que Dios ayudara al que madrugaba: “ahí están las gallinas que, a pesar de que se levantan con los primeros rayos de sol, envejecen poniendo huevos para que se los coman los demás y acaban dentro de una cazuela”. Pero, pongámonos serios: ARO lo llevó por la senda adecuada que nunca ha abandonado. Dejó el alcohol y el juego y se convirtió en un hombre.<br /> Otra habilidad que practica el amigo Lema es el arbitraje. Su afición por el fútbol lo llevó a que se alineara en el equipo “Alesincas”, creado, como tantos otros conjuntos (llevó la dirección del Victoria, del Viaplana, fundó el Juventud del Rocío, etc.) por el inolvidable José Ramos Pipió. Este equipo, perteneciente a los Sindicatos Horizontales, lo dirigían Bogado y Carrascal. También defendió los colores del Juventud del Rocío, jugando en el viejo Velódromo…No obstante, su afición al arbitraje futbolístico le vino gracias a un sacerdote de los Salesianos, Francisco Vázquez, conocido por el “Padre Vázquez”, que organizaba Campeonatos de fútbol y les dio, al recordado Macías Tomillo y a él, la oportunidad de arbitrar algunos partidos. Ambos, se sorprendieron de lo gratificante (con todos los inconvenientes que tenga) del arbitraje y para no alejarse del fútbol comenzaron a arbitrar de juez de línea. Él sería un colegiado veterano, ya que tenía treinta años cuando dejó el fútbol provincial como jugador.<br /> Con el tiempo, viendo el Delegado, José Salguero Urreta, que arbitraba muy bien, depositó su confianza en él y como cada dos años ascendía un árbitro a la categoría inmediata superior, decidió darle una oportunidad y lo mandó dirimir el encuentro “Pinzón” de Palos-Recreativo B, partido en el que solamente cumplió. <br /> Al final de la temporada ascendió a Segunda Regional. Dos años más tarde, hizo lo propio a Primera Regional en la que estuvo dos años y lo hizo tan magníficamente que todos señalaban que ascendería, pero, los enchufismos impidieron en los despachos lo que él había conseguido en el terreno de juego y optó por retirarse de la competición. <br /> En aquel entretanto, él trabajaba en el Bingo del Hotel “Luz”, pero al cerrar éste, se vio necesitado a volver al Colegio de Árbitros. Vuelve al peldaño más bajo y asciende a Primera Regional y, al año siguiente, a Preferente cuando tenía cuarenta y tres años de edad y en esta edad se mantuvo arbitrando hasta la fecha tope que es la de cuarenta y siete años. Es tal su pasión por el arbitraje que todavía sigue actuando en partidos de empresas, amistad, fútbol-sala, fútbol 7…esto es, que lleva haciendo sonar el silbato 37 años.<br /> Como anécdota y sin detenernos mucho en los lances, añadamos que es posible que sea el único árbitro que ha sido sacado a hombros en Sevilla, Cádiz y Huelva, por ser juez neutral en tres partidos acaecidos en las citadas provincias.<br /> Enriquezcamos este trabajo con un brevísimo bosquejo biográfico de José Manuel Díaz Lema. Nació el sucedáneo de “Cantinflas” el 13 de marzo de 1943 en una humilde y enjalbegada casa de la calle Cabezas Rubias, número 25, de la barriada de El Higueral, cuando este barrio se componía de cuatro casas y su derredor estaba alfombrado de flores campesinas, muy cerca de las populares tiendas “La Peona” y la de Domingo Rivero…<br /> Su periplo laboral ha pasado por la Industrial Química de Zaragoza, situada en la antigua carretera de Sevilla, frente a la Venta “Angelito”; el Bingo “Hotel Luz”, cuando pertenecía a “Interhotel” y, como hombre de mantenimiento, en la posterior Empresa adquirente del citado Hotel, “Nuevohotel”. <br /> Su pasión por el fútbol lo ha hecho militar en los equipos de “Celulosas”, “Viaplana”, Punta Umbría y C. D. “Victoria”, cuando éste era filial del Recreativo de Huelva…<br /> Dejamos al personaje y quedamos convencidos de que hemos entrevistado a un auténtico señor del humorismo. Un señor árbitro en toda la acepción de la palabra y un cintero de corazón.<br /><br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-5827117636780786722009-10-29T01:05:00.000-07:002009-10-29T01:09:18.095-07:00General San Martín<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMm_5O5FQ0_WeXJcv2c3A4BDo0a5XZxbwJDULpUinmJQaVfY8DUEp5dZ8BJkjMakr1LRCpfo4TAn0c56si6xS5bo1Zvtev47rZOkRg2cDpo9Vp4OKhdqe65zSLgKE_JJM9yExwsfWgJSY/s1600-h/Monumento+al+general+San+Mart%C3%ADn+en+la+actualidad..jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 216px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMm_5O5FQ0_WeXJcv2c3A4BDo0a5XZxbwJDULpUinmJQaVfY8DUEp5dZ8BJkjMakr1LRCpfo4TAn0c56si6xS5bo1Zvtev47rZOkRg2cDpo9Vp4OKhdqe65zSLgKE_JJM9yExwsfWgJSY/s320/Monumento+al+general+San+Mart%C3%ADn+en+la+actualidad..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5397930482001323266" /></a><br /><br /> El busto al general San Martín<br /> -------------------------------------- <br /> En la barriada de La Orden, próximo a la morada de Nuestra Señora de la Cinta, en cuyo interior destellea los fulgores de la fe de los huelvanos por su Santa Patrona, cuyos jardines y patio son delicias para el corazón y reposo para los ojos, y muy cerca de donde el Santuario se convierte en atalaya fiel donde Huelva se contempla en su propia hermosura, en definitiva, en la Glorieta de la Plata del simpático barrio de La Orden, se alza un monumento que nos trae los ecos de los dos últimos siglos de Historia y es un perfecto resumen de la Huelva hispanoamericana. Nos estamos refiriendo al busto donde está representado el general San Martín. Pero, ¿qué hechos habían catapultado a la historia a este militar? Traigamos a la Historia Menuda su breve bosquejo biográfico:<br /><span id="fullpost"><br /><br /> José de San Martín (1778-1850), nacido en el territorio argentino de Misiones, había marchado a España a los ocho años de edad, donde ingresó en el Seminario de Nobles de Madrid, y como cadete del Regimiento de Murcia actuó en Melilla, Orán y en la campaña del general Ricardos en el Rosellón (1793-1795). De guarnición en Cádiz, se incorporó al ejército de Castaños en 1808 y luchó en Bailén y más tarde en Albuera. En 1811 era teniente coronel y se había afiliado a la logia masónica de Lautaro; en viaje a Londres tomó contacto con Miranda y marchó luego a América para intervenir en la lucha por la independencia. Era conservador, de tendencias monárquicas, de carácter reservado, pero uno de los mejores militares de que dispuso la aristocracia criolla.<br /> Si en el resto de España hubo altibajos, debido a las circunstancias imperantes tras la pérdida de las últimas colonias en 1898, en las relaciones con los países hermanos de América, nuestra ciudad, afortunadamente, no tuvo ni ha tenido interrupción en este afecto. Es más, se diría, que en los años inmediatos a la celebración del V Centenario se vivía un resurgimiento en el amor fraternal hacia los países americanos. Así, en la celebración colombina de 1986 había abierto su sede en nuestra ciudad el Instituto Sanmartiniano que fue quien donó esta estatua a Huelva y se esperaba con anhelo la magna celebración de 1992.<br /> La fecha fijada para la inauguración del busto que perpetuaría la presencia del general San Martín en nuestra capital, fue fijada para el sábado 16 de agosto de 1986, a las doce y media de la mañana.<br /> Y hacia aquel lugar sagrado para un nuevo nexo histórico con Argentina encaminaron sus pasos el alcalde de Huelva, José Antonio Marín Rite; el gobernador civil, Ruperto Infante, el embajador argentino en España, Hugo J. Gobbi y el cónsul del mismo país. Pero, cedámosle la pluma al hábil reportero del diario “Huelva Información” que comunicaba el acto a sus lectores con las siguientes palabras:<br /> <br /> <<…La apertura del acto estuvo a cargo de José Antonio Marín Rite, quien hizo alusión a la necesidad de seguir trabajando por la dignidad y libertad de los pueblos hispanos. También el alcalde se refirió a la figura del general San Martín haciendo un paralelismo entre la vida del libertador argentino y los tradicionales cantes andaluces, denominados de ida y vuelta. San Martín, hijo de padres españoles, nació en Argentina y se educó en tierras españolas, concretamente en Cartagena. En nuestro país combatió en la Guerra de la Independencia, junto a las tropas liberales y contra los ejércitos napoleónicos. Posteriormente volvió a tierras hispanoamericanas para luchar por la independencia de su país de la metrópolis española. También Marín Rite resaltó el carácter liberal y humanista del general americano. Tras las palabras del alcalde de Huelva, el embajador de Argentina, Hugo Gobbi, también alabó la figura de San Martín, pronunciando una breve historia de la vida del héroe. Asimismo, resaltó la importancia de que Huelva contase con un busto del Libertador de Argentina como recuerdo y símbolo de hermandad de ambos países. <br /> Una vez pronunciados los correspondientes discursos se procedió a la inauguración oficial de la estatua y, seguidamente, y por parte de la tripulación del buque escuela de la Armada argentina “Libertad”, desfiló frente al podium de las autoridades junto con marinos del “Nautilus”. Una vez terminado el acto oficial, el Ayuntamiento de Huelva ofreció un aperitivo en la Ciudad Deportiva a los oficiales del “Libertad”. También estuvieron presentes representantes de la Asociación de Vecinos de la Orden y las autoridades locales…>>.<br /><br /> Describamos el busto del ilustre militar: De la parte central de un basamento de escasa altura, se levanta otro, rectangular, en el que se va a apoyar una tercera pieza pétrea en cuyo frente, ocupándolo casi en su totalidad, queda fijada una placa con una leyenda que reza así:<br /><br /> “A la memoria del general don José de San Martín, emancipador de la Argentina, Chile y Perú y héroe de la Independencia española.<br /> Este monumento se inauguró con la presencia del embajador de la Argentina don Hugo J. Gobbi y del alcalde de esta ciudad. Obra donada por el Instituto Español Sanmartiniano.<br /> Huelva 16 – Agosto – 1986”.<br /><br /> Sobre este tercer pedestal, se apoya el busto del general San Martín, una obra, sin duda, ungida de gran dignidad artística. <br /> Observamos que el escultor decidió ejecutar reflejos fáciles del personaje representado, como son la vestimenta militar en la que ostenta sobre sus hombros, con la misma intimidación cual si se tratase de una vara de mando, los entorchados de general en jefe, y el artista, ahondando en el estudio de la faz del héroe, aprovecha las ennoblecidas cualidades de José San Martín para conseguir un rostro que denota la recia personalidad que tuvo el bravo militar. El escultor expresó, en definitiva, en sus labras los ideales de libertad que siempre anidaron en el corazón del héroe de nuestra guerra contra el francés y que, en definitiva, es una muestra más de las fraternarles relaciones de nuestra capital con Hispanoamérica. .<br /><br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-71943902906771799742009-08-13T23:42:00.001-07:002009-08-13T23:47:28.808-07:00Mr Adam<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigXiirhOuaAFG-Rzp9nkP9msC399vVhBCSZ2C8lSShiRNk5efDi4hnsfEbBEBFLWhZTin6dqURyES2sh405K2yen-nxeOPZF9FOkh6VaHoqAeY4PUuzVCEuPwuJ2tzQJbuV3T5AknV0NE/s1600-h/adams.BMP"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 230px; height: 177px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigXiirhOuaAFG-Rzp9nkP9msC399vVhBCSZ2C8lSShiRNk5efDi4hnsfEbBEBFLWhZTin6dqURyES2sh405K2yen-nxeOPZF9FOkh6VaHoqAeY4PUuzVCEuPwuJ2tzQJbuV3T5AknV0NE/s320/adams.BMP" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5369706909161904434" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4f8AEJlDWu-OYgtoDosJIfSEcaj1xnxRPnvd0f4WkCwvG98FSeUsmFN-PZETD3I6Dsq7Zo5hGlh2F21dGQQIWy_E7j43G5yp-wBopVC1TBJBcWXF-ya5T6J1InWQjWCAGut71SVLtz68/s1600-h/el+monumento+a+Mr.+Adam..jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4f8AEJlDWu-OYgtoDosJIfSEcaj1xnxRPnvd0f4WkCwvG98FSeUsmFN-PZETD3I6Dsq7Zo5hGlh2F21dGQQIWy_E7j43G5yp-wBopVC1TBJBcWXF-ya5T6J1InWQjWCAGut71SVLtz68/s320/el+monumento+a+Mr.+Adam..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5369706436288046386" /></a><br /><br /> El monumento a Mr. Adam<br /> ----------------------------------- <br /> En los jardines delanteros de la Casa Colón, a unos metros apenas de la entrada principal del citado edificio, se alza un monumento que nos trae el eco de una de las señas de identidad huelvana que se remonta a ciento veinte años atrás y es un perfecto resumen del reconocimiento que Huelva le debe a la actuación de los británicos en nuestra ciudad, el Monumento a Mr. Adam. Y se sitúa en este punto que le permite mirar la encrucijada de avenidas (Alameda Sundheim, Avenida de Italia y de Martín Alonso Pinzón) y una plaza postinera como es la del Punto, después de un tira y afloja en el que, como buenos choqueros, todos pretendían llevar la razón encaminada al bien de su patria chica. Así, algunos pretendían que el monumento se alzara en las inmediaciones del nuevo Estadio Colombino y otros, entre ellos nuestro buen amigo Antonio La O, opinaban que el punto donde se levanta era y es el mejor, ya que -argumentaban- en este emplazamiento no se podría penetrar en la Casa Colón o pasear por sus inmediaciones sin recordar a Mr. Adam, el primer presidente que tuvo el Recreativo de Huelva y, por extensión, el fútbol español, mientras que delante del nuevo coliseo deportivo sólo adquiría protagonismo los días que hubiese partido. En definitiva, que está ubicado en su sitio ideal. <br /><span id="fullpost"><br /><br /> <br /> Resulta paradójico que el primer monumento que se levantó en nuestra ciudad (en honor de don Antonio de Mora y Claros) datase de mediados de los años veinte y que, en la actualidad, en un radio de aproximadamente doscientos metros tengamos siete (Monumento al Fútbol, Monumento en honor a la hermana ciudad de Cádiz, Monumento a los Cantes, el inminente Monumento a la Virgen del Rocío, el que nos ocupa, Sor Ángela de la Cruz y un pequeño monolito en honor del que fuera gran cantaor onubense, Paco Isidro).<br /> La idea partió de Antonio La O quien lo estuvo hablando, hace seis u ocho años, con el historiador Martínez Navarro, y, a su vez, fue comentado por ambos al presidente de este Club, Francisco Mendoza, quien lo solicitó al Cabildo huelvano que vio la idea como muy buena y depositó su confianza en Elías Rodríguez Picón, escultor, hijo de Rociana del Condado, coronado con el stephanus o corona de laurel en diversas ocasiones (Primera Exposición en el Museo Provincial de Huelva en 1999; Primera Exposición Monográfica en la Casa Colón en 2003 y Académico de Ciencias, Artes y Letras de Huelva en 2007). Elías había dicho: “Estoy muy agradecido a Huelva y se lo pagaré trabajando por ella”. Y ha cumplido su palabra. Así, realizó el Monumento a la Inmaculada, después consiguió el de Mr. Adam, más tarde, firmará el de la Virgen del Rocío…<br /> Acertó el Ayuntamiento en el encargo. Y es que el rocianero se apropió y captó como ninguno, el espíritu de la época para reflejarlo en un Mr. Adam que exhibe un copioso bigote y unos rasgos bondadosos que proclaman que dedica su tiempo en promocionar el deporte y ser miembro fundador de una empresa que permita utilizar el mayor número posible de brazos. <br /> Como colofón sentimental, añadamos que al acto inaugural asistieron los nietos y biznieta del primer eslabón presidencial del fútbol español. <br /> Como remate o culminación a esta Historia Menuda, detengámonos unos instantes y presentémosle al que le cupo el honor de ser el primer Presidente de un Club de fútbol español: Mr. Carlos W. Adam.<br /> Carlos W. Adam nació en Aisley (Escocia) el día 31 de octubre de 1848. De clara inteligencia estudia con notable aprovechamiento hasta que obtiene el título de Ingeniero. Pronto The Gas Company Huelva descubre su valer y lo desplaza a esta ciudad para que ostentase la representación de su Compañía en la misma, que, a través del contrato firmado en 1879, estaba sustituyendo al alumbrado de petróleo por el de gas.. Así pues, Adam se traslada en la citada fecha a la bella Sirena del Atlántico en compañía de su esposa, María Soller, nacida en Tolli Pelthe (Italia) el día 1 de enero de 1858. Y en Huelva nacerían todos sus hijos; Roberto, el 4 de julio de 1882 y casado en la primera quincena de abril de 1912, con Rosario García Pérez, hija del entonces alcalde de Huelva, don Francisco de P. García Ortiz; Flora, el 3 de marzo de 1884; María, el 4 de diciembre de 1890; Isabel, el 25 de enero de 1893 y Juan, el 23 de mayo de 1895. Así pues, el primer prócer ilustre del balompié español vivía de la dirección de la Fábrica de Gas asentada en Huelva (ocupaba el espacio inmediato a donde en la actualidad se levanta la Plaza de Toros de la Merced) y de las rentas que le producían las fincas de Escocia heredadas del padre. Trabajaba mucho y a pesar de su numerosa prole podía permitirse el lujo de entregar todas sus horas libres al Club de sus amores.<br /> Hombre de avanzadas miras, el día 15 de agosto de 1890, viendo la inminente llegada de la electricidad como fuente lumínica, presenta escrito al Ayuntamiento pretendiendo hacer valer que fuera el suministrador de gas para el alumbrado desde 1880:<br /><br /> <<En vista de un escrito del alumbrado del gas manifestando que se ocupa desde hace tiempo en establecer en la ciudad el alumbrado eléctrico para lo cual reclamaba el derecho que a su sentir le corresponde, acordó S. E. se pasara a informe de la Comisión del ramo…>>.<br /><br /> Adam fue un excelente deportista. Las noticias aparecidas en el diario “La Provincia” nos hacen saber que fue magnífico jugador de críquet, de lanw-tennis…y entusiasta seguidor de todo lo que fuese actividad deportiva.<br /> Residía en una casa espléndida sita en la calle Colón, y los diarios onubenses de la época nos describen a don Carlos como un auténtico gentleman inglés, serio, respetuoso y muy amante de las tradiciones de sus mayores y de los hábitos de vida onubenses. No en vano, sus cinco hijos habían nacido en Huelva…<br /> Los méritos más destacados de Mr. Adam en las importantes funciones que realizó al frente del Huelva Recreation Club fueron su decidida actitud en concertar partidos con otras entidades, practicar y promocionar todo tipo de deportes y en el que el Club tuviera un campo de deportes, donde se podría jugar preferentemente al foot-ball, ya que si bien es cierto que desde los primeros instantes los ingleses, tanto en Riotinto como en Huelva, practicaron todo tipo de deportes, el balompié era el sport de su preferencia. Curiosamente, los huelvanos se inclinaban por el críquet, porque lo consideraban menos violento.<br /> El primer trámite quedó resuelto, de forma inmediata, al jugar el Club en el campo de la Fábrica de Gas, instalaciones cedidas gentilmente por Mr. Adam, contra una selección compuesta por tripulantes de los diferentes vapores anclados en nuestro puerto. Fue un partido amistoso, en el que no se acataban las normas del juego. Ganaron los locales por tres goles a uno y se sabe que como goal-keeper jugaron Wakelin y Crump, Smith, Daniels, Guillermo Alcock, Birchall y Nickolson.<br /> Carlos Adam, como gustaba que se le llamara, atravesó la celebración del IV Centenario del Descubrimiento de América con gran dignidad para el Club Decano, siendo sustituido en la presidencia del Recreativo el 29 de noviembre de 1896 por el doctor William Alexander Mackay, miembro de la directiva del Seamen’s Club Institute.<br /> Mr. Adam debió fallecer en los primeros años del siglo XX. Sabemos que la familia continuó en Huelva. Así, -según “La Provincia”- su hija María contrajo matrimonio el 3 de abril de 1918, con Mr. G. Saus, jefe de Vías y Obras del Ferrocarril de Zafra a Huelva, en el consulado británico sito en Sevilla. Ya en la citada datación era leyenda deportiva en nuestra ciudad.<br /><br /><br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-71839305599394430182009-08-12T23:33:00.000-07:002009-08-12T23:44:18.444-07:00Juan Gil Zamora<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6LBV6KZRGH1go7BtCNX9z2iwETgIrb3kj5n7SbVHZp1uCVxcwBzu9hP1n66DVxi1rzqeQzpWRMBdo4_hif9Uu0tXP4j787NcgbVyWtYuGP7ldC_kF8Gvr9nV6fT6UgXV3OSN5xyxStRY/s1600-h/Cruz+de+la+Alegr%C3%ADa,+donada+por+Juan+Gil+Zamora..jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 218px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6LBV6KZRGH1go7BtCNX9z2iwETgIrb3kj5n7SbVHZp1uCVxcwBzu9hP1n66DVxi1rzqeQzpWRMBdo4_hif9Uu0tXP4j787NcgbVyWtYuGP7ldC_kF8Gvr9nV6fT6UgXV3OSN5xyxStRY/s320/Cruz+de+la+Alegr%C3%ADa,+donada+por+Juan+Gil+Zamora..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5369335523434759666" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8SOolw8Lh3GO9UCAxWPIIXmAlph2G15Fn_2ztVoDAjUOJ-rLC2rtYy_MbOUW57WxfczdmUvfQX_RO7oD6sx4hUJpTc35l27Jc0fg9MXeR6HFpI-D2gnEYw8fsKqYa7tDpm2xU2JrTJZE/s1600-h/Gil+Zamora,+con+el+primer+Simpecado+realizado+por+Mat%C3%ADas+Aceiton.jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 221px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8SOolw8Lh3GO9UCAxWPIIXmAlph2G15Fn_2ztVoDAjUOJ-rLC2rtYy_MbOUW57WxfczdmUvfQX_RO7oD6sx4hUJpTc35l27Jc0fg9MXeR6HFpI-D2gnEYw8fsKqYa7tDpm2xU2JrTJZE/s320/Gil+Zamora,+con+el+primer+Simpecado+realizado+por+Mat%C3%ADas+Aceiton.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5369333503188194850" /></a><br /><br /><br /> Juan Gil Zamora, fundador de la Hermandad de Emigrantes<br /> ------------------------------------------------------------------------- <br /> No es una cosa frecuente en los historiadores dedicar a un amigo, merézcalo o no sus méritos, dedicarle una página que en numerosas ocasiones ha aplicado a los de fuera. Y cuanto más el amigo lo merece, más suele dejársele en desarrollo y crecimiento espontáneo, sin duda por la creencia en que todos coincidimos que le basta a cada uno con lo que tiene.<br /> Hoy esa mala costumbre se rompe, por mi parte, para elevar en el punto de admiración que merece, a un hombre que ha sabido, por su obra admirable, conquistarse una figura preeminente en el mundo rociero huelvano. Quiero hablar de Juan Gil Zamora, hombre a quien el Destino dio, en su hora, todos los elementos morales y materiales para que se hiciese gozosa realidad la fundación de la gloriosa Hermandad rociera de Emigrantes. <br /><span id="fullpost"><br /><br /><br /> Y en verdad que lo tengo difícil, ya que hace años escribí la primera etapa histórica de la citada Hermandad en un libro titulado “Raíces de la Hermandad de Emigrantes” y en ella, con toda justicia, vertía sus datos biográficos con cierta prolijidad. Por ello, sólo nos vamos a referir en esta oportunidad a algunos datos esenciales de su vida impregnada toda ella de un incontrolable amor al prójimo.<br /> Juan Gil Zamora nació en nuestra ciudad el día 7 de marzo de 1933. Su paso por el colegio es un dédalo de centros, como el que regentaba don Juan Domínguez; el C. P. “Manuel Siurot” y el llamado popularmente Colegio de los Ferroviarios, para terminar, después de trabajar tres meses en un taller, en el Colegio Estudios Politécnicos “Madre de Dios”, en donde fue tan eficaz colaborador del Padre Laraña en su labor de apostolado social por los “Chorritos”, “Muro de Santa Lucía”, la “Fuente Vieja” que le pusieron el remoquete de “Juanito Laraña”. En aquella brega constante en pro de los muy humildes, eran tan numerosos los niños de los suburbios que ayudaban que, en ocasiones, tenía que bautizar de una vez, en calidad de padrino, a cinco y seis niños.<br />Cuando terminó sus estudios en este Centro ya era un excelente mecánico.<br /> El 7 de septiembre de 1961, se arrancó Juan Gil de la tierra nativa y subió al tren. Su destino era las minas de carbón de Repelen (Alemania). Allí, engalanado por las flores del ingenio y simpatía andaluces, tejió una intensa vida social entre todos los españoles allí y en poblaciones cercanas residentes. Con el tiempo, se trasladó a Bocholt, ciudad en donde con persistente esfuerzo y tenacidad digna de encomio encauza sus energías e impulsos en la concreción de un ideal para honor de la Virgen del Rocío: la fundación de la Hermandad de Emigrantes, cuyos pormenores están detallados en el libro supraindicado. Hemos de añadir, que en una abdicación exenta de protagonismo, desde 1970 a 1987 fue Secretario de la Hermandad de sus amores, etapa feliz para ésta, ya que en ella se realizaron muchas obras sociales y se levantaron las viviendas que se citarán más tarde. <br /> Con la finalidad de que se conozca hasta dónde llega la energía y el amor a Huelva de Juan Gil Zamora, vamos a traer a colación algunos de sus múltiples logros que así los revelan:<br /> Al margen de la fundación de la Hermandad, en Alemania Juan Gil fue eslabón idóneo entre las autoridades germanas y los trabajadores españoles. Conozcamos sus cuitas: Cuando llegó él a Bocholt, se encontró que la mayoría de las fábricas tenían las máquinas paradas por falta de personal. Juan contactó con una venezolana que desempeñaba el cargo de gerente de una empresa y ésta vio que a través de Juan podría encontrar esa mano de obra. Reunió a todos los dueños de las diversas fábricas en un gran salón y éstos le dijeron: “Si nos ayudas, colaboraremos con los españoles y todos saldremos ganando”. Juan les pidió una gran casa para hacer un centro social, ya que así tendrían los españoles una gran unión y podrían hacer las cosas con mayor eficacia.<br /> La labor entre la venezolana y el onubense fue común, fraternal, por prodigio maravilloso de dos ingenios que nacieron con el mismo espíritu de servicio para sus semejantes. Juan vino a Huelva a por personal y se extendió la publicidad de que en Bocholt había trabajo. Hasta tal punto llegó la cooperación entre ambas partes que el jefe de policía se comprometió con los dueños de las fábricas en que todo personal que Juan mandara a la policía, ésta le ponía un sello al pasaporte y podía trabajar sin más impedimentos. Este logro fue importante, ya que antes no se podía trabajar en Alemania sin un contrato de trabajo firmado en España. En definitiva, que gracias a la altruista labor de Juan Gil centenares de españoles consiguieron trabajo en las tierras teutonas y las primeras noches éstos la pasaban en el hotelito o “Casa de España” cedido por los alemanes. Después, el propio Juan les buscaba la vivienda para que se pudieran trasladar las familias de los trabajadores a Alemania.<br /> En los inicios de los años setenta, las cosas pintaban muy mal para una Cooperativa “Parque de la Luz” de inversores que trataban de tener su propia vivienda: <br />Sus máximos representantes realizaron un desfalco de catorce millones de aquellas pesetas y las obras quedaron paralizadas. Se trató de aquel grave asunto con el Gobernador y éste le dijo a Juan Gil que buscar la forma de que él fuese elegido presidente para que, en franca cooperación con él, consiguiesen que la Cooperativa lograra sus propósitos. Pudo salir el proyecto adelante y se consiguió que se terminaran las 264 viviendas, más los locales comerciales. Además, en un espacio destinado para que se levantase un colegio (que el Ayuntamiento no llegó a realizarlo) se construyó un enorme garaje con capacidad para doscientos coches. En este sentido, nuestro biografiado fue Administrador de las 96 viviendas llamadas “Casas del Obispo”, hasta que se firmaron las escrituras de las mismas. También, en la calle Dulce Nombre de María, mandó que se construyeran cerca de un centenar de viviendas para emigrantes retornados, otras 56 en la Plaza de los Dolores…<br /> En los años setenta, el Colegio “José Antonio” (más tarde, “Juvenal de Vega y Relea”) no tenía A. P. A. Y como fuesen alumnos del citado centro los hijos de Juan Gil, éste trató con el director, Aurelio de Vega Zamora, que se encauzasen los pasos para que llegara a tenerlo. Con mucha fe, ambos hombres lograron constituir el A. P. A. que dio un resultado maravilloso, ya que se consiguió una simbiosis entre los profesores y los padres de los alumnos y se realizaron cosas muy simpáticas (celebración de la fiesta de los Reyes Magos, veladas teatrales infantiles, etc.) en beneficio de todos.<br /> Otro logro de Juan Gil fue la consecución de la Guardería Infantil del “Chorrito Alto”. Así, con su verbo cálido pudo conseguir que las mismas personas que vivían en el citado lugar se concienciasen que era de gran necesidad para la educación de sus niños tener una Guardería. Y el “Chorrito” se convirtió en un movedizo enjambre de vecinos: unos bajaban los materiales, Juan Gil los buscaba y los situaba arriba del cabezo y las mujeres y los niños los acarreaban (así como el agua que se traía del Parque “Moret”) para dejarlos a pie de construcción. Y aquellos vecinos que trabajaban de albañiles comenzaron a levantar la llamada “Choza Mayor” del “Chorrito”. Podemos añadir que Juan hizo las gestiones para que el ingeniero de la Junta de Obras del Puerto, su amigo, consiguiese que ésta le cediese las vigas para la choza.<br /> Entre la maraña de bloques de altas viviendas que conformaban la que en tiempos pasados se llamó Barriada del Caudillo, se abre, asentada en la que fuera la fértil y extensa Huerta de Mena (1), súbitamente, un claro en el que yergue a los cielos la escuálida figura de una Cruz que llama poderosamente la atención y hace que detengamos nuestros pasos presurosos. A pesar de su humildad, la calle Alonso de Palos no nos engaña. Ella es uno de los espejos de la barriada de la Isla Chica. La llena una Cruz que, como por arte de magia, en los meses de mayo, inunda de alegría todo el contorno en las fiestas de las Cruces en las que participan sus abigarrados vecinos cantando interminables sevillanas. Fiestas, en fin, de arte, de emoción y de buen gusto.<br /> Sabemos que Juan Gil Zamora la plantó allí, hincándola como lanza altanera a unos metros de la bien nombrada Avenida Alcalde Federico Molina Orta. Qué acierto, qué bella idea tuvo en elevar esta Cruz en sitio tan especial. Allí, azulejos, hierros forjados y flores funden en el espíritu embriagado por tanta belleza una divina sinfonía de luz. Los artífices de la sevillana Fábrica de cerámica “Santa Ana”, hicieron surgir del barro los reflejos bellos de los azulejos que representan los escudos de Huelva, el Monasterio de la Rábida, el Santuario de la Cinta, la Fontanilla y las imágenes de Nuestra Señora del Rocío y de la Patrona de Huelva. Sin duda, estos artífices estaban dotados de sensibilidad y espiritualidad especial. <br /> Además, Juan Gil Zamora quiso rendir pleitesía a nuestra ciudad fijando blasonados escudos de pretéritos tiempos de la muy noble y leal Villa de Huelva. Así pues, todos los detalles artísticos del Monumento proclaman el amor del benefactor a la Bella Sirena del Atlántico. La primavera, con sus flores, viene siempre en mayo a colaborar con estos azulejos y herrajes. Hierros, flores, azulejos, luz, gracia... todo pierde su forma en el ambiente. Todo parece vibrar, proyectar sobre el alma del transeúnte rayos de amor. La Cruz de la Alegría, regalo de Juan Gil Zamora a la ciudad de Huelva, fue inaugurada el 30 de abril de 1991.<br /> También, a sus expensas, se levantó el monumento en honor de San Francisco de Asís que se eleva en la Barriada Pérez Cubillas, y Juan Gil ha presidido, a lo largo de décadas, la Sociedad Protectora de Animales y Plantas, ha levantado una Residencia para animales, ha construido un Cementerio para perros, ha instituido la bendición anual de los animales en la iglesia de San Francisco de Asís... En definitiva, en la Sociedad que él fundara ha realizado una labor dilatada y encomiable. <br /> <br /><br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-61132538811126409232009-08-06T23:35:00.000-07:002009-08-06T23:41:54.803-07:00Las Niñas de la Manola<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9YjwOsFJnkyuXbnIA5fqx14Wo4KbXsfNLex-a7Ns84QHzgvXnxUWWmYG0RcI0CLEFCtKRWGuaW9QafKJ2hVomjrKkIjWeeTyLZnTyBKBYp3PM28zZjq-6dspmFQ-NVH7qQgVF9RqWItA/s1600-h/Las+Ni%C3%B1as+de+la+Manola,+cinco+voces,+cinco+bellezas..jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 238px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9YjwOsFJnkyuXbnIA5fqx14Wo4KbXsfNLex-a7Ns84QHzgvXnxUWWmYG0RcI0CLEFCtKRWGuaW9QafKJ2hVomjrKkIjWeeTyLZnTyBKBYp3PM28zZjq-6dspmFQ-NVH7qQgVF9RqWItA/s320/Las+Ni%C3%B1as+de+la+Manola,+cinco+voces,+cinco+bellezas..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5367108393803759202" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzof2nmeOeSRVloT_Q-t2-UreSwH6__3_LLRmlh0-uadcB0D3IZmG4_xONmsXbaayVVoFMXPl-BJbOWY-uPVrk_3jz_rOf69AabRFXWr8Kd3h4Ow2wYJl6COkmpI8oi930FELDfVIRnls/s1600-h/las+ni%C3%B1as+de+la+manola+montadas+en+una+manola..jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 151px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzof2nmeOeSRVloT_Q-t2-UreSwH6__3_LLRmlh0-uadcB0D3IZmG4_xONmsXbaayVVoFMXPl-BJbOWY-uPVrk_3jz_rOf69AabRFXWr8Kd3h4Ow2wYJl6COkmpI8oi930FELDfVIRnls/s320/las+ni%C3%B1as+de+la+manola+montadas+en+una+manola..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5367108101302598642" /></a><br /><br /><br /><br /><br /> Historia de “Las Niñas de la Manola”.<br /> ----------------------------------------------- <br /> Cada año, cuando mayo culminaba en todo su esplendor y se convertía en égloga, cuando las noches eran tibias y suaves y estaban impregnadas de aroma de romero y jara y, sobre todo, de devoción y amor al Lirio de la Marisma, sobre el albero tapiz del camino que conducía al Rocío, destacaban las siluetas de hermosos alazanes enjaezados y dominados por avezados jinetes y de las simpáticas carretas saltarinas. En una de ellas, cinco mujeres de Huelva, Cinta, Isabel, Marí Carmen, Manoli y Ana, componentes de un grupo que se llamaba “Peña Rociera “La Manola”, auténtico bouquet de flores, animosas, rocieras, cantaban y bailaban sevillanas porque así también se rinde pleitesía a la Virgen del Rocío. Un día se acercó a la fémina reunión Juanini, del grupo de “Los Marismeños” y tras escucharlas les dijo: “Tenéis que grabar, vuestras voces suenan muy bien”. Ellas no echaron cuenta de las palabras del “marismeño” y los meses fueron pasando. <br /><br /><span id="fullpost"><br /><br /><br /> Un buen día de la Semana Santa de 1984, cuando las amigas estaban blanqueando su casa del Rocío, llegó impetuoso Juanini y dijo: “Niñas, ya está todo preparado para que en octubre vayáis a Madrid y grabéis”. Y así comenzó todo.<br /> En este punto, tenemos que hacer hincapié que el grupo que historiamos nació al amparo del primer Coro que tuvo la Hermandad del Rocío de Huelva, cuya dirección la desempeñaba ese gran profesional llamado Onofre López. Las voces de este Coro eran 14 ó 15 y “Las Niñas de la Manola” se separaron del mismo para formar un conjunto propio. No obstante, siguieron cantándole a la Virgen en todos los actos que fuesen necesarios.<br /> Llegó la fecha prevista y la grabación del disco de sevillanas, en la Casa “Hispavox”, las obligó a presentar el disco y a realizar diversas actuaciones de las que salieron triunfantes, ya que sus voces eran buenas y estaban muy conjuntadas. Más tarde, grabarían en las Casas “BBCA”, “Récord”… hasta un total de 5 discos, todos de sevillanas, el último editado en 1991, con arreglos de Parejo Obregón<br /> Era curioso, pero ninguna tenía antecedentes musicales; a lo más, una de ellas, era sobrina de Tuly Fernández que fuera en una tournée con la inolvidable “Niña de Huelva”. En esta primera etapa del grupo, su repertorio estaba compuesto en su totalidad por sevillanas y llevaban dos guitarras, un tambor, la pandereta y palillos. A pesar de que las letras de sus sevillanas tenían sentido, gracia y alma, que emocionaban por estar dedicadas a la Virgen del Rocío, cuando llevó la representación del conjunto Manolo Rubio, tuvieron que añadir pasodobles (entre ellos uno confeccionado por Pepe Roca, titulado “Cinco voces cantaoras”, que era realmente precioso), y fueron acompañadas por una orquesta. Con el transcurrir del tiempo, añadieron a su repertorio rumbas y fandanguitos en sus actuaciones.<br /> El nombre del grupo surgió popularmente. El público comenzó a llamarlo <br />“Las Niñas de la Manola”, porque iban al Rocío en una manola (coche de caballos). <br /> Un día le preguntaron a Juanini: “¿Qué nombre artístico nos vamos a poner?”. <br /> El marismeño exclamó con su habitual simpatía: “Pues “Las Niñas de la Manola” <br />que es como os conocen”.<br /> En este punto conviene que dejemos paso a la anécdota. Así, en Madrid les <br />preguntaban que cuál de ellas era la madre de las niñas. Las suponían hermanas y <br />que su madre se llamaba Manola.<br /> Las letras de sus canciones las componían para ellas auténticos poetas, que <br />aportaban óptimos temas, nuevos metros, nuevos aires musicales… Ellas, elegían las <br />que les gustaban eliminando las otras. Entre los trovadores citemos a Paco Millán, <br />Eduardo Fernández Jurado, Juan Díaz (integrante del grupo “Los Romeros de la <br />Puebla”), Feliciano Pérez…<br /> La calidad de las sevillanas que interpretaban “Las Niñas de la Manola” era tan proverbial que títulos como “Cinta y Rocío”, “Rociero del mañana”, “Esa gente de los carros”, “Alegría en la senda” y “Huelva por los caminos”, siguen jaleándose todavía en el peregrinar anual hacia la aldea inmortal o en reuniones de amigos.<br /> El éxito meteórico del grupo desbordó todas las previsiones de las mismas <br />integrantes del posiblemente único grupo en su género formado en su totalidad por mujeres.<br /> Se puede decir que durante su trayectoria actuaron incontables veces recorriendo miles y miles de kilómetros, dentro y fuera de Andalucía, ellas, en los coches, y los músicos en la furgoneta con el equipo musical y el equipaje de ellas. Así, pisaron los escenarios de Málaga (, Sevilla, Madrid y sus pueblos, Ciudad Real, Cádiz y algunos pueblos de esta provincia (en La Línea de la Concepción fueron madrinas de “Sevillanísimas-86”), Zaragoza, Galicia, Sur de Portugal… En ocasiones, pasaban los apuros que conllevan tanto viaje: se averiaba algún coche o la furgoneta y se quedaban “tirados” en la carretera.<br /> En Madrid actuaron muchas veces en la Sala de Fiesta “Al Andalus”. Tenían un público tan fiel que iban a verlas actuar todos los días. En esta capital, fueron partícipes de muchas fiestas flamencas privadas. <br /> En su patria chica fueron numerosas sus actuaciones: en las Casetas de las Fiestas Colombinas (caseta de “Los Marismeños”, en una oportunidad tomaron su actuación las cámaras de Canal Sur para ofrecérsela a Andalucía) y Velada de la Cinta; en los “Gazpachos” y “Calderetas” rocieros; en salas de fiestas como “Piranchelo” (donde presentaron su L. P. “Sevillanas, 86”), en el Gran Teatro. En el barrio de las gallinas, entrada inmediata al Rocío, se tomó por costumbre que “Las Niñas de la Manola” le cantaran al Simpecado y los sucesivos Hermanos Mayores les volvían el Simpecado para que le cantaran… También actuaron en los estudios de Canal Sur Televisión, cuando se situaban en el Paseo Colón. Es relevante añadir que algunas de sus actuaciones fueron gratuitas, al considerar el conjunto que el colectivo organizador del acto o la finalidad del mismo merecían la pena. Como curiosidad, añadamos que el 12 de abril de 1985 se debía celebrar un festival flamenco en el Polideportivo “Andrés Estrada”, bajo el patrocinio del Gobierno Civil y el Ayuntamiento de Huelva, en un espectáculo netamente huelvano denominado “El arte en primavera”, donde estaban anunciadas las actuaciones de “Los Marismeños”, “Blanca Villa”, “Las Niñas de la Manola”, Teresa Real, “Requiebros” y Paco Toronjo. A ultimísima hora fue suspendido, celebrándose semanas más tarde. Su finalidad era encomiable: recaudar fondos para que se hiciese gozosa realidad la construcción de la nueva sede que en la actualidad se levanta en la Avenida de Andalucía.<br /> Pese a esta intensa actividad artística, “Las Niñas de la Manola” mantuvieron sus empleos, buscando los huecos para ensayar, grabar y desplazarse a las diversas localidades en donde se exigían su presencia para actuar. Y es que para bien o para mal, las componentes de este grupo nunca se dedicaron profesionalmente a la música. Y este fue el motivo primordial por el que el grupo cesó en su actividad: Era muy difícil trabajar y actuar al mismo tiempo. Así, salían del trabajo a las siete de la tarde y se desplazaban a actuar a Málaga, actuaban y, sin el menor descanso, marchaban a nuestra ciudad para reintegrarse a sus puestos de trabajo a las ocho de la mañana. También ocurría que a mediados de la década de los noventa se produjo una decadencia en las sevillanas. Así, “Los Marismeños”, “Los Romeros de la Puebla” y otros grupos profesionales debían aceptar, para seguir adelante, los contratos que les surgieran. A ellas les surgían contratos desde todos los puntos de España y le decían a Manolo Rubio que no podían ir a cumplimentarlos, ya que no podían solicitar más permisos en sus empresas. Y, casi imperceptiblemente, fueron dejando el mundo de la farándula sin que representara para ellas un drama. Por cierto, la última actuación que celebró el grupo fue cuando salió designada Hermana Mayor de la Hermandad del Rocío de Huelva, en 1996, una de ellas, María del Carmen. Después, le surgieron varias actuaciones pero no quisieron actuar en ningún sitio. <br /> Alegría, belleza, canciones de devoción y de alabanza a la Virgen del Rocío, letras que pellizcan el alma, fina manzanilla, farolillos, arena, romería, guitarra y baile, en definitiva, amables lectores, “Las Niñas de la Manola” y ¡Olé!<br /><br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-54393856518691395792009-06-19T04:09:00.000-07:002009-06-19T04:19:10.698-07:00Historia del Monumento a los Cantes<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXYIHvYfnoxwdiJALCRpcjuE7cHlnM3FRyvJLXOHyK3Dw5fnuW6tcLrbbT5WIuZbWBzaeYxDr7Mplge9jiUOnbKTopuGFoKGxjx34_2rcVnywCdmyhwaFC4526u_gv99nfXkBVCvEqdo4/s1600-h/Cantes..jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXYIHvYfnoxwdiJALCRpcjuE7cHlnM3FRyvJLXOHyK3Dw5fnuW6tcLrbbT5WIuZbWBzaeYxDr7Mplge9jiUOnbKTopuGFoKGxjx34_2rcVnywCdmyhwaFC4526u_gv99nfXkBVCvEqdo4/s320/Cantes..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5348995452810095634" /></a><br /><br /><br /><br />Historia del Monumento a los Cantes<br /> ---------------------------------------------- <br /> Increíble parecía que el propósito de erigir un grandioso monumento a los Cantes fuera el asunto que preferentemente preocupara a Huelva. y así era: desde hacía semanas puede decirse que muchos de los aficionados huelvanos al flamenco no pensaban en otra cosa.<br /> La idea surgió en un programa, dedicado al arte que cultivaba Manolo Caracol, que emitía Radio Andalucía y estaba dirigido por Pepe Sollo. En el espacio intervenían Antonio Toscano, Miguel Lérida y el paternino, Cristóbal Domínguez García, a la sazón diputado. En un momento de efervescencia flamenca, surgió la idea de hacer algo por el cante jondo. Cristóbal pensó en nominar varias calles con diversos cantes y le dijeron que existían calles con tales nombres. De inmediato se le ocurrió al mismo Cristóbal de hacerle un homenaje a los Cantes de Huelva, en abril de 1984 presentó una moción que fue aprobada por absoluta mayoría con el detalle curioso de que se aprobó por unanimidad en su ausencia, ya que él estaba en la Campaña de las elecciones catalanas con Antonio Hernández Mancha. Aunque sólo fuese en el pensamiento de los que lo apoyaban, el monumento comenzaba a convertirse en una tangible realidad.<br /><span id="fullpost"><br /> En mayo de 1984, se decía en el diario “Huelva Información”:<br /><br /> <<…Sólo Paterna de Ribera tiene erigido un monumento al que considera su propio cante: la petenera y, aún así, y a pesar de la amplia documentación existente, hay quienes ponen en tela de juicio tal aseveración. Sin embargo, mientras que no se demuestre lo contrario, ahí está la Petenera y su monumento en Paterna de la Ribera, gracias a la valiente iniciativa de los flamencos del bonito pueblo gaditano.<br /> Le corresponde ahora a Huelva levantar un monumento a sus cantes, a su fandango. Pues, naturalmente sí. Primero porque el fandango propiamente dicho, es la materia prima o primera materia para las labores de la industria o fabricación de los cantes de Levante, Málaga y Granada. Segundo, porque no existe en la geografía flamenca lugar más fértil para el fandango, que el mar, el llano y la sierra de esta Huelva. Por tanto si el aire es materia del viento, Huelva y sus fandangos son materia de una muy importante rama en el tronco del árbol genealógico de los cantes, y eso está ahí, y no lo puede negar nadie. Esa realidad la vamos a perpetuar en piedra y en bronce todos; absolutamente todos los flamencos de la provincia, uniéndonos en entusiasmo y unánime acuerdo de nuestros jóvenes políticos receptores de la idea. Gran categoría la de ellos, que han sabido captar la parte positiva y hermosa de la singular parcela cultural que para Huelva representa sus cantes…>>.<br /><br /> Y llevaba más razón que un santo el columnista del citado diario, ya que Huelva llevaba varios siglos sosteniendo la tradición de sus cantes y se hundiría antes que desmentirse. Nuestra ciudad era la misma que vemos ahora, en algunos aspectos, que aquélla de la los tiempos decimonónicos: eran los mismos ríos los que corren ahora delante de nuestros ojos y aunque el derribo y el alza de edificios han dado paso a la modernidad, seguía siendo la ciudad edificada entre cabezos y flamenca por naturaleza.<br /> La reunión constitutiva de la Comisión gestora que habría de convocar públicamente las bases del concurso sobre bocetos, proyectos y presupuestos de posibles lugares de emplazamiento del monumento, quedó fijada el martes 15 del citado mes y año, en la Diputación Provincial. Aunque ya, en el citado programa de Radio “Andalucía” la tertulia flamenca había llegado al acuerdo de que “el lugar idóneo -continuaba informando el columnista- para la ubicación del mismo puede ser la antesala de la antigua Plaza del Punto, sobre ese triángulo de césped que separa la Gran Vía de la avenida de Italia. Es, sin duda, el lugar de Huelva más visible para propios y extraños y uno de los más flamencos, ya que ahí justo estuvo instalado el quiosco de Paco Isidro, de tan grato recuerdo para los viejos aficionados”.<br /> Y en aquel magno tejemaneje del homenaje intervinieron no solamente las gentes del flamenco, sino los profesionales de los medios de comunicación (el director y comentarista flamenco de Radio “Andalucía”, Roberto Bacigalupe y Pepe Sollo, respectivamente), los representantes de las peñas flamencas de Huelva y provincia, la concejal de Cultura del Excmo. Ayuntamiento de Huelva (Oliva Tornero) patroneados por Petronila Guerrero, la vicepresidenta de la Corporación Provincial.<br /> Esta reunión no fue multitudinaria, ya que un error en la convocatoria que no pudo ser subsanado a última hora impidió que asistieran los representantes de todas las Peñas flamencas onubenses.<br /> No obstante, quedó bien patente el deseo de que el monumento se debiera construir, ya que los cantes de la tierra tenían bien merecido ese homenaje, aunque algunos discreparan de cómo se iba a financiar, señalando a modo de resumen Petronila Guerrero que había que poner en marcha la imaginación y sacar el dinero hasta de las piedras.<br /> Y cumplió con su palabra doña Petronila: un año de sacrificios, de lucha, de esfuerzo. Un avance de cada día sobre en la anterior en la elevación del monumento. Ni un instante de desmayo en su aspiración de contar con un importante símbolo de Huelva. Primero la augusta prez del trabajo diario, después la satisfacción de aumentar la estatuaria de su ciudad. Siempre el hidalgo esfuerzo de la política inspirando actos y palabras. Mientras, en Aracena, el escultor afinaba su gubia y su espíritu para seguir acrecentando su prestigio con aquel reto artístico.<br /> La jornada del día 21 de septiembre de 1985 fue gloriosa para el flamenco huelvano: Se clausuraba el Congreso de actividades flamencas que con tanta brillantez se había celebrado en Huelva; en la avenida de Andalucía fue colocada la primera piedra de la nueva sede de la Peña Flamenca de Huelva, tras ser bendecida por el sacerdote Antonio Bueno y se inauguraba el Monumento a los Cantes de Huelva.<br /> Apoyémonos en el reportero del diario “Huelva Información” y conozcamos cómo se desarrolló la ceremonia inaugural:<br /><br /> <<…Al mediodía había sido inaugurado en la Plaza del Punto, de Huelva, el monumento a los cantes de Huelva que ha sido financiado por la Diputación y el Ayuntamiento. En el acto hablaron el presidente del organismo provincial, Manuel Pérez Romero y el autor de la obra, el aracenés José Noja, asistiendo el Consejero de Política Territorial, Jaime Montaner, y diversas personalidades civiles y militares de la provincia…>>.<br /><br /> Frente a la prócer Casa Colón, en una plaza no amplia pero sí limpia, a la vera de unos árboles que lo ensombrecen, contenidos en un pequeño jardín, se alza el Monumento a los Cantes de Huelva.<br /> El pedestal donde descansa la figura del aracenés es un ancho bloque de granito, severo y austero, digno de que sobre él se asiente la mole que nos ocupa.<br /> Observamos que Pepe Noja soporta, pese a su concepto artístico vanguardista, el peso específico que siempre ha pesado sobre la escultura española el sentido monumental, italianizante, que sirvió de modelo en toda Europa durante el siglo XIX. Así, se advierte en el cantaor la actitud heroica, declamatoria, de un exagerado énfasis. Se diría que está sentado sobre un trono que indica, a las claras, la supremacía del fandango sobre cualquier otro estilo de cante. El resto del monumento se sitúa en la senda de lo puramente simbólico. De esta forma, se adivina la silla donde sientan sus reales el cantaor, el guitarrista y el dulce instrumento de éste último<br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-39116117076145520342009-04-22T23:43:00.000-07:002009-06-09T23:43:50.465-07:00la Huelva Visigoda.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuQ5zQYhdrkcDmY528u6KzOszpgcv-GNRYrq0Q-v-sHsLV3nWD8I6Zv-jgoCOiPo7e2Tgd8sJQ_LEoAau6WJe92zmJinZDTqHzygDk8iVzMijYSvSdw_nd-AeKKTKUKsCXF9rVAFm1KEo/s1600-h/Agila+y+su+sucesor,+Atanagildo,+reyes+visigodos..jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 179px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuQ5zQYhdrkcDmY528u6KzOszpgcv-GNRYrq0Q-v-sHsLV3nWD8I6Zv-jgoCOiPo7e2Tgd8sJQ_LEoAau6WJe92zmJinZDTqHzygDk8iVzMijYSvSdw_nd-AeKKTKUKsCXF9rVAFm1KEo/s320/Agila+y+su+sucesor,+Atanagildo,+reyes+visigodos..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327774989761811874" /></a><br /><br /> La Huelva visigoda<br /> ------------------------ <br /> De la mano de Plinio, los godos entran en la historia sobre los años setenta de nuestra Era, y un poco más tarde Tácito los vuelve a nombrar al referirse a los “gotones”, pueblo ignoto, que se detuvo, según los historiadores Jordanes y Casiodoro, junto a los muros de la Dacia del emperador romano Gordiano. Pasan los siglos, y desde fines del siglo III hasta las excursiones de los vándalos de Genserico en el siglo V el centro de gravedad económico y urbano se polariza en torno a los núcleos de Ilipla (Niebla), erigida en sede episcopal, de cuyos obispos sobresale, por dilatado gobierno, Vincomalos (1) “nombrado obispo en 466, a los 42 años de edad y fallecido en el 509, a los 85 años, después de un largo obispado de 43 años…”, y Tucci (Tejada la Vieja, que estaban en el eje de comunicación con la Lusitania (eje Mérida-Itálica). Esta opinión es generalizada. Así, el arquitecto Alejandro Herreros, nos dice: <br /><span id="fullpost"><br /><br /> <<Entramos en la Alta Edad Media en la mayor oscuridad. Nada se sabe de la dominación visigoda en la cual Huelva aparece eclipsada por Niebla…>>.<br /><br /> De este mismo parecer es Amador de los Ríos, quien en la página 81 de su obra “Huelva”, fechada en 1891, vierte lo siguiente: <br /><br /> <<…cobrando entonces inusitado prestigio en cambio la fortificada Illipula, de que hicieron Ilipla los españoles, erigiéndola en sede episcopal, y una de las once que figuraron en la Bética hasta la invasión muslímica, y aún hubo de perpetuarse en los tiempos posteriores hasta el siglo XII.<br /> No existen en nuestros días testimonios que acrediten la presencia de los imperiales en la ciudad de Huelva, ni es dable ya por las reliquias conservadas en la moderna Niebla, venir en perfecto conocimiento de lo que hubo de ser la Elepla visigoda…>>.<br /><br /> Y la Onuba Aestuaria de los romanos, a pesar de su excelente puerto natural, queda un tanto desplazada, y no tiene la importancia de Gades, Hispalis, Córdoba y Mérida y la próxima Itálica.<br /> Onuba fue destruida en las guerras surgidas entre los autóctonos y el citado pueblo bárbaro que invadió Andalucía. De este mismo parecer es Juan Agustín de Mora Negro y Garrocho, de quien son los siguientes párrafos:<br /><br /> <<…de las naciones bárbaras que sucedieron a los romanos, silingos, vándalos, suevos, alanos y godos, aún tenemos menos noticias de si conservaron a Onoba o la destruyeron. A esto segundo me inclino más por no encontrarse en Huelva rastro ninguno de estas gentes ni memoria de su Historia…>>.<br /><br /> También es posible que nuestra ciudad continuara habitada por una pequeña población que no dejara rastro por su escasa importancia y los humildes edificios que en ella se levantaba y porque, en ocasiones, en los trabajos arqueológicos se encuentran materiales de construcción y creemos (2) que son romanos cuando, en realidad, podrían ser o son visigodos, ya que la técnica que seguían éstos en la fabricación de ladrillos, en los métodos de construcción de edificios y en el trabajo de los calados, cabujones, crismones de hierro o bronce y otras piezas eran propiamente romana.<br /> Después, la provincia sufrió las correrías del suevo Rakhila (441-448) que atacó a los romanos y visigodos (godos del Oeste o godos sabios) de Lusitania (Portugal), llegando, al parecer, a la extensa zona Bética (Valle del Guadiana), causándoles graves derrotas.<br /> A pesar de que algunos historiadores estiman de que Huelva, o parte de la provincia, perteneció en esta época al imperio griego bizantino gobernado por Justiniano, ya que -aseguran-los bizantinos tuvieron durante un espacio aproximado de setenta años un área conquistada que ocupaba todo el Sur de Portugal (Algarve), hasta la fecha no existen testimonios que acrediten la presencia de los imperiales en la ciudad y provincia de Huelva. Del primer parecer es el historiador Antonio González Gómez, quien en la obra “Huelva y su provincia” (Tomo III) nos dice:<br /><br /> <<…Las tropas bizantinas entraron en el Algarve y en Andalucía –asentándose en la franja que va desde Medina Sidonia a Denia –como aliadas del partido del nuevo monarca Atanagildo (551-567). Los bizantinos derrotaron a Agila y durante setenta y tres años controlaron el citado territorio andaluz y algarbio, gracias a la alianza entre el Imperio Romano y la aristocracia bética, y al apoyo que encontraron entre los mercaderes de las ciudades, que de esta manera se insertaban en el circuito del comercio oriental. De esta forma, la actual provincia de Huelva se convertía, durante cierto tiempo, en un espacio fronterizo entre bizantinos y visigodos…>>. <br /><br /> Décadas de oscurantismo político para la urbe onubense, que paulatinamente va incrementando su población que alcanzaría, a lo máximo, varios cientos de personas cuando alboreaba el siglo VIII., fecha en que los mahometanos asentarían sus reales en esta ciudad. <br /> En el año 711, los árabes audaces, consecuentes con sus creencias y fieles a la promesa de ayuda que le hicieran al Conde don Julián frente al rey visigodo don Rodrigo, pasaron el Estrecho al mando de Tarif Ziyad y descubrieron la debilidad del país que dominaban los visigodos. Poco después, en sucesivas oleadas, fueron conquistando todo el territorio que había constituido la Hispania romana.<br /> Estos guerreros árabes de abigarrados turbantes, de blancos jaiques y de curvas cimitarras, en veloces corceles llegaron a Niebla, Ossonoba y Huelva, a la que llamaron Madina Welba, en el año 714. Estas tropas sarracenas conquistadoras iban al mando de Abd-al-Aziz, hijo de Musa, que abre el capítulo de la historia sarracena de España y por extensión de nuestra capital.<br /> <br /><br /> (1) Aportación del profesor Juan Aurelio Pérez Macías. <br /> (2) Coincidencia en este punto del autor de esta Historia Menuda con el arqueólogo don Jesús Fernández Jurado.<br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-88102983511750618822008-11-07T00:01:00.001-08:002008-11-20T23:31:08.315-08:00Huelva en la Guerra de Filipinas 2<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq3jsviOQQSpGAYGYCl1cCmFUmHj6WIpidHbpaQWNeR6FLdxZQ1CMinh3OPO3GWM-2d1nDTKthWwrdKJYv3fet9IwU8AL8nmkCX-x3ZJ714ZxGroMoWzjw_IX6na4E2qqNbonArXLXN7s/s1600-h/Filipinas.+Los+heroicos+defensores+de+Baler..jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 249px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq3jsviOQQSpGAYGYCl1cCmFUmHj6WIpidHbpaQWNeR6FLdxZQ1CMinh3OPO3GWM-2d1nDTKthWwrdKJYv3fet9IwU8AL8nmkCX-x3ZJ714ZxGroMoWzjw_IX6na4E2qqNbonArXLXN7s/s320/Filipinas.+Los+heroicos+defensores+de+Baler..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5265822851462961618" /></a><br /><br /> La pérdida de las islas Filipinas y Huelva (y II)<br /> ---------------------------------------------------------- <br /> En esta primera fase de la guerra, destacaron diversos militares onubenses. Recordémoslos a través de la prensa local:<br /><br /> “La Provincia”, del 22 de febrero de 1898:<br /> <<El bizarro oficial de la Armada don José María de Heras, que hace pocos días regresó de Filipinas con contingencia por enfermo, ha salido hoy para embarcar en Cádiz en uno de los torpederos que forma la cuadrilla que marcha a Cuba.<br /> Este oficial ha ganado en Filipinas dos Cruces Rojas y una Medalla. <br /> Deseémosle igual o mejor fortuna e iguales o mejores recompensas en Cuba a donde va, a pesar de no haber cumplido su licencia ni haberse recuperado de su padecimiento>>.<br /><span id="fullpost"><br /><br /><br /> “La Provincia”, del 6 de febrero de 1899:<br /> <<De regreso de Filipinas, donde ha permanecido casi todo el tiempo de la campaña, ha llegado a esta capital el apreciable joven don Rafael de la Torre y Mora, estimable amigo nuestro.<br /> Le damos la enhorabuena, así como a su familia, por su feliz regreso>>. <br /><br /> “La Provincia”, del 10 de diciembre de 1898:<br /> <<En el último Correo de Filipinas, llegado de Barcelona, ha desembarcado nuestro paisano el valiente y distinguido médico del Ejército, Sr. Escalona…>>.<br /> <br /> A través de la Carta de Pago y Obligación, otorgada el 7 de noviembre de 1886 ante el notario Emilio Cano (Folio 2818, número 118), sabemos que Patricio de la Corte Báez, nacido en Huelva en 1849, tras ejercer en su patria chica, continuó la profesión, en calidad de médico militar, en Cuba y Filipinas.<br /> Pero ninguno alcanzó tanta celebridad como Manuel Domínguez Garrido, héroe de la guerra de las Filipinas, nacido en 1870 en Manzanilla. Pasó su niñez y mocedad en la ciudad del Tinto y del Odiel, en la que estuvo trabajando en 1883, 1884 y 1885 de panadero en el horno de Francisco García Morano, ubicado en la calle Valencia, para ingresar en el Ejército a renglón seguido. Hace unos años le dedicábamos una Historia Menuda, ya que consiguió que en su pecho prendiera la Cruz Laureada de San Fernando, alcanzó la dignidad de Oficial de nuestro ejército por méritos de guerra y fue conocido en todo el país con el sobrenombre de ”El héroe de Ramblazo”.<br /> De cualquier forma, en la campaña de las islas Filipinas, intervinieron menos huelvanos que en la desarrollada en la isla de Cuba y si la prensa local daba frecuentes noticias de bajas huelvanas en las Antillas, no hemos encontrado ninguna que se produjera en el frente asiático. Sí sabemos que el Teatro “Colón”, que se ubicaba en el Paseo de Santa Fe, fue utilizado como hospital, en 1898 y durante cierto tiempo, para albergar a los repatriados de la guerra de Cuba y Filipinas.<br /> En esta primera fase de la guerra, destaquemos el patriotismo del Sr. Bornes y Romero, iniciador de la creación, durante el verano de 1896, de leales voluntarios de Manila y jefe del citado escuadrón (3).<br /> Sobre la acción de este patriota y de otro como López Navarro se contaba:<br /><br /> <<…Los telegramas de estos días nos dieron cuenta de la marcha del general Blanco subiendo el Pasig, atravesando la laguna de Bay, para arribar a Calamba (en el istmo entre las lagunas de Bay y de Taal, como punto de partida para la actual campaña, confirmando lo que “La Correspondencia de España” había supuesto de ser esa la línea militar determinada por el desarrollo de la rebelión, y que constituiría, dados los accidentes topográficos de aquella parte de Luzón, la principal base de operaciones de nuestro ejército…>>.<br /><br /> El apoyo norteamericano a la liberación de Cuba tras el episodio del “Maine” repercutió en Filipinas. El archipiélago vivía la tregua de Biaknabato, que los Gobiernos de Madrid no supieron aprovechar. Sin embargo, la cohorte independentista en su exilio de Hong Kong, sí supo ponerse en contacto con el almirante Dewey, que había recibido órdenes de neutralizar a la escuadra española en Manila. <br /> La suerte de Filipinas en aquel conflicto hispano-yanqui se decidió en el mar. Cavite, la base naval próxima a Manila fue el escenario, el 30 de abril de 1898, del famoso episodio bélico que pasó a la Historia como “desastre de Cavite”, batalla naval en la que el almirante americano derrotó completamente al español Montojo causándole grandes pérdidas en barcos y vidas. Poco después, 19 de mayo del citado año, desembarcaban las cohortes de Aguinaldo en Cavite. Y llegó la oportunidad de que los españoles, luchando contra los filipinos o los americanos, escribiesen páginas heroicas defendiéndose, en viejos fortines o bastiones, contra contingentes enemigos que lo superaban en número, víveres y armamentos, aún después de que se firmara el Tratado de París. El título de una película famosa: “Los últimos de Filipinas” representa una loa al valor hispano, en defensa de un trozo de su Patria, que no se perdía por las armas, sino por la negligencia de los políticos españoles, tanto en Manila como en Madrid.<br /> En Oficios y Minutas. 1898, número 133, se anunciaba la celebración de un Tedeum por la terminación de la guerra:<br /><br /> <<Parroquia Mayor del Apóstol San Pedro. Huelva. Tengo el honor de invitar a V. S. y a la Excma. Diputación que Vd. tan dignamente preside, para que se sirva de asistir al solemne Tedeum que se cantará el próximo miércoles, 9 del corriente, a las doce de la mañana, en la Parroquia Matriz de San Pedro, en acción de gracias por la feliz terminación de la guerra de Filipinas. <br /> Deseándole a V. S. que viva muchos años. Manuel García Viejo>>.<br /><br /> En uno de los Boletines Oficiales del Estado fechado en mayo de 1949, el Gobierno franquista publicaba una disposición que concedía un donativo a los excombatientes de Cuba y Filipinas. Este anuncio se insertó en el “Odiel” y el día 3 de junio del citado año le hacía una entrevista al único superviviente de aquellas guerras. Se trataba de Fermín Donoso Álvarez, nacido en nuestra ciudad en 1872, vivía en 1949 en la barriada de El Pinar. Perteneció a la Quinta militar del año 1894. Había luchado en Ilo-Ilo, a quinientos kilómetros de Manila y en San Juan del Monte, y, en las dos o tres escaramuzas en las que participaron los españoles, vencieron a los nativos.<br /> Fermín Donoso contaba un curioso lance del que él fue testigo: Cuando terminó la guerra, un día paseaba por el Malecón, el más hermoso paseo de Manila, un grupo de españoles y un cabecilla tagalo. Cruzó ante ellos, montado en un coche un capitán español que iba acompañado de sus hijas mocitas. El filipino empezó a pronunciar obscenidades e insultos contra los españoles en una mezcla de español y lengua nativa, y uno de los soldados españoles, aunque ya había entregado las armas a los norteamericanos, llevaba un cuchillo y le dio una puñalada al cabecilla tan certeramente que lo dejó muerto en el acto. Al día siguiente, los españoles, pendientes a que llegaran los barcos para repatriarse a su país, cantaban la siguiente letrilla:<br /><br /> “El otro día, señores<br /> veréis lo que pasó;<br /> a un cabecilla insurrecto<br /> mataron en el Malecón.<br /> Con “toa” la guasa del mundo<br /> nos quiso tomar el pelo<br /> y le dieron una “puñalá”<br /> que le partió hasta el sombrero”.<br /><br /> (1) Actas Capitulares, del 10 de enero de 1868.<br /> (2) Diario “La Provincia”, del 2 de enero de 1881.<br /> (3) Diario “La Provincia”, del 26 de octubre de 1896.<br /> <br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-31661764195337706482008-11-06T23:49:00.000-08:002008-11-07T00:00:18.763-08:00Huelva en la Guerra de Filipinas<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW0mR0h-LYGusK3Hx4dEhd_LdtU0WMRvbV80QSnlTPxpvrSNaiXc7LlGzGaucPYfIrXhQdDl7j0F12MpbYfuyhnUHdVp7tDF0f2GlGxanYFGnw92vx2rtzlUzQBnQaHpJiF8NMIOVbvHY/s1600-h/Interior+del+Tampa+Bay+Hotel+en+1898.+Algunos+corresponsales+es.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 298px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW0mR0h-LYGusK3Hx4dEhd_LdtU0WMRvbV80QSnlTPxpvrSNaiXc7LlGzGaucPYfIrXhQdDl7j0F12MpbYfuyhnUHdVp7tDF0f2GlGxanYFGnw92vx2rtzlUzQBnQaHpJiF8NMIOVbvHY/s320/Interior+del+Tampa+Bay+Hotel+en+1898.+Algunos+corresponsales+es.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5265820948014089538" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO2-L7PtaRElac3RASZ_f7DqBH9x9DNPOfZI97MSWnrKleD2ijdcSeEvQE1LiMi06hhs6kUASeFl1KEfz4jqFdwnHZWFYSg8vFwgxie8cFn5XF07w09YPZQah92bKu1TEy4jngC-RPyKQ/s1600-h/Guerra+de+Filipinas.+Soldados+espa%C3%B1oles..jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 278px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO2-L7PtaRElac3RASZ_f7DqBH9x9DNPOfZI97MSWnrKleD2ijdcSeEvQE1LiMi06hhs6kUASeFl1KEfz4jqFdwnHZWFYSg8vFwgxie8cFn5XF07w09YPZQah92bKu1TEy4jngC-RPyKQ/s320/Guerra+de+Filipinas.+Soldados+espa%C3%B1oles..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5265820706464153490" /></a><br /><br /> La pérdida de las islas Filipinas y Huelva (I)<br /> ------------------------------------------------------ <br /> Suele decirse de Cuba que “fue la última perla de la Corona de España”. Pero no es justo olvidar que en la misma fecha de su pérdida, 1898, también en las islas Filipinas dejó de ondear la bandera española.<br /><span id="fullpost"><br /> Ya desde el inicio de la conquista por parte española de las islas Filipinas en el siglo XVI, los indígenas del archipiélago lucharon por su independencia. En 1878, los filipinos provocan duros levantamientos. En marzo de 1879, el gobierno español envía varios barcos al apostadero de Filipinas. En uno de ellos, iba un joven marino que intervendría en varias operaciones realizadas en aquel país asiático y que, con el transcurrir de las décadas, llegaría a Vicealmirante de la Armada española. Nos referimos a Honorio Cornejo y Carvajal, nacido en Zalamea la Real (Huelva) el 25 de noviembre de 1861. Su carrera militar siguió su curso. En octubre de 1889, se incorpora de nuevo al apostadero de Filipinas, donde, en febrero de 1890, ascendió a Teniente de Navío. Después de servir en diversos buques, le fue conferido el mando del cañonero “Samar”, regresando a la Península en marzo de 1893, por cumplido en campaña y enfermo. Pero no fue hasta cinco años más tarde, fecha en la que los filipinos hispanizados, al igual que otras colonias de Ultramar, consiguieron su objetivo tras la guerra con España y la protección de los Estados Unidos.<br /> Antes de la guerra de finales del siglo XIX, Huelva había tenido diversas relaciones con las islas Filipinas. Así, en el Boletín Oficial del Estado del viernes 27 de diciembre de 1867, se daban las instrucciones referentes a la instalación de Junta de Partidos y Parroquiales para recolectar donativos a favor de las islas Filipinas y Puerto Rico. En efecto, en la sesión municipal del día 10 de enero del año siguiente (1) se creaban las Juntas de Partidos y Parroquiales, estas últimas serían presididas por un teniente de Alcalde, un sacerdote y varios señalados vecinos de la villa. Conozcamos la constitución de la Junta Parroquial de San Pedro: teniente de Alcalde, Luis Pérez, presidente; Diego Gómez Mora, cura de dicha parroquia y José María de la Corte y Enrique Pérez, vecinos de la misma. Por su parte, la Junta Parroquial de la Concepción estaba formada por el teniente de alcalde, José María Redondo –reputado líder carlista, añadimos nosotros-; presidente, Luis Ortega, cura de dicha parroquia, José María Pérez Barreda y Bernardino Mardoqui, vecinos de la misma. La Junta del Partido de Huelva la componían el alcalde de Huelva, José María López Ortiz, el Arcipreste Bene Pereira y Masa y los vecinos Francisco Carrión Rey, funcionario municipal y Francisco de Paula Monís, presbítero contribuyente.<br /> En definitiva, el pueblo huelvano supo responder y cooperó con el resto de la Nación a aliviar los apuros de Filipinas y Puerto Rico.<br /> Para mandar algún artículo o viajar en calidad de pasajero a las islas Filipinas, existían dos vías: la extranjera y la española. Cada inicio de año, la prensa local comunicaba todos los detalles de ambas rutas (2):<br /><br /> <<Los días de Huelva del correo para las islas Filipinas por la vía extranjera de Barcelona y Marsella, tendrá lugar durante el año 1881 en los días siguientes: 17 de enero, 14 de febrero, 14 de marzo, 11 de abril, 6 de mayo, 11 de junio, 4 de julio, 15 de agosto, 12 de septiembre, 10 de octubre, 7 de noviembre y 5 de diciembre.<br /> La salida por la vía española es desde Barcelona los días 10 de cada mes y por tanto, de Huelva, tres fechas antes>>. <br /><br /> Otros nexos de nuestra ciudad con Filipinas eran las óptimas relaciones que en los años ochenta y noventa del siglo XIX tenían las Juntas de Obras del Puerto de Manila y Huelva. En este sentido, recordamos a José López Navarro, que vivió durante muchos años con su familia en Huelva, ejerciendo el cargo de Jefe de Obras Públicas de la Provincia. Solicitados sus servicios en Manila, en calidad de Ingeniero director de las Obras del Puerto de Manila, creó y fue jefe de una flotilla de vapores que recorrían el Pasig, canalizado para que tuvieran acceso a la laguna de Bay y transportara desde sus riberas materiales para aquella magnífica obra del puerto de Manila, al que supo engrandecer (3).<br /> También eran frecuentes las visitas al puerto de Manila de una corbeta muy vinculada con nuestra ciudad, la “Aurora”, que participó, años más tarde, en los fastos que conmemoraban el IV Centenario del Descubrimiento de América. Asimismo, el gran autor teatral, Sebastián Alonso Gómez, nacido en la pinturera y choquera calle de las Monjas (más tarde, Burgos y Mazo y, en la actualidad, Tres de Agosto), nacido el 18 de agosto de 1862, nieto del célebre Gobernador Alonso, siendo muy joven marchó a las islas Filipinas donde ejerció, durante varios años, de empleado en unas oficinas.<br /> El tabaco filipino era muy apreciado por su bondad económica y calidad en nuestra ciudad. Así, tras una etapa de escasez de este tabaco, “La Provincia” daba, el 24 de marzo de 1888, la buena noticia de que nuevamente se podía adquirir en los estancos:<br /><br /> <<Se han puesto a la venta en los estancos de la capital nuevos tabacos filipinos de la Compañía tabacalera.<br /> Los hay de todos precios; la elaboración es buena.<br /> A algunos aficionados le hemos oído celebrar los nuevos paquetes de cigarrillos. <br /> En breves y cigarrillos puros, el surtido es muy varío -por sesenta céntimos hay quien se fuma una “tranca” y echa más humo que una locomotora.<br /> Los purillos de ocho céntimos es lo que nos parece muy exiguos>>.<br /><br /> El día 21 de agosto de 1896 estalló la insurrección y, nueve días más tarde, ocho provincias filipinas estaban sometidas a la ley marcial.<br /> Esta guerra tuvo dos fases: en la primera se imponen las armas españolas. Así, el 17 de febrero de 1897, la batalla de Zapote fue un éxito para las fuerzas hispanas y un serio revés para las filipinas. Los meses siguientes vieron otros éxitos del ejército español. Las noticias llegaban a Huelva y se celebraban. Así, en “La Provincia” del sábado 18 de noviembre de 1897, se decía:<br /><br /> <<Anoche, con motivo del triunfo de nuestras armas en Filipinas, hicieron colgaduras y fueron iluminados todos los edificios públicos de nuestra capital.<br /> La Banda de Música tocó durante un rato en la puerta del Ayuntamiento y en la del Gobierno Civil. <br /> Durante toda la noche fue grande la animación y el bullicio en las calles>>.<br /><br /> Hasta tal punto se imponía el Ejército español que, en diciembre de 1897, y a cambio de unas anunciadas reformas y negociaciones serias sobre autonomía, se entregaron 800.000 pesos a los dirigentes nacionalistas (la mitad para el cabecilla Aguinaldo) y se le facilitó también un pasaporte para Hong Kong. Acompañaría a Aguinaldo y a 35 líderes el sobrino del general Primo de Rivera, el entonces teniente coronel Miguel Primo de Rivera, que se auparía en la cima de la Historia de España en 1923. Con esta jugada, nuestro país tenía opción de llegar a una solución política… pero perdió una oportunidad de oro. No obstante, todo parecía indicar que la paz estaba lograda. Así, en la revista huelvana “La Cruz Blanca”, número 23, fechada el 9 de febrero de 1898, se leía: <br /> <br /> <<Hoy a las doce de la mañana se cantó en la iglesia de San Pedro un solemne Te Deum en acción de gracias al Señor por la pacificación de Filipinas.<br /> Al acto asistieron representaciones de la Diputación, Ayuntamiento, Audiencia, Instituto, Escuela Normal, etc. Ofició el arcipreste García Viejo>>.<br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-21814894402367077282008-10-16T23:35:00.000-07:002008-10-16T23:50:22.460-07:00Martín Pérez, en el umbral de "El Rinconcito"<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVkpIdijgUj6IUs-OfHiCg5F4XJeS97sXB6gYtwS44BwNsYb8mqhWlyuI8MbGVYlzcfdDXqVrmjILp0aO3GjB-l5WJHzbgPqjyB3OzsOSgQJFeRe8uW7AGMm21pkOGQMrgLpA51SK6pQg/s1600-h/El+Rinconcito,+VI.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVkpIdijgUj6IUs-OfHiCg5F4XJeS97sXB6gYtwS44BwNsYb8mqhWlyuI8MbGVYlzcfdDXqVrmjILp0aO3GjB-l5WJHzbgPqjyB3OzsOSgQJFeRe8uW7AGMm21pkOGQMrgLpA51SK6pQg/s320/El+Rinconcito,+VI.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258010034199460930" /></a><br /><br /><br /> Martín Pérez, en el umbral de “El Rinconcito”<br /> --------------------------------------------------------- <br /> Martín Pérez Campillo, conocido en el mundo flamenco con el remoquete de “Martín el del Rinconcito”, vio la luz primera en la huelvana Plaza de la Merced el 24 de octubre de 1947. No obstante, sus primeros años los pasó en el cien veces altamente venerado trozo de Huelva que contiene el barrio de Las Colonias. <br /><span id="fullpost"> <br /><br /> Sus primeros recuerdos lo llevan a la Plaza de Toros de la Merced convertida en cine de verano, a la Plaza de la Merced, en donde la impresión de Huelva era la de una pequeña ciudad romántica, llena de duendes y de trovas y leyendas marinas, en la que, en su templete, tocaba la Banda Municipal de Música, una plaza seductora: con mucho sol, flores en las macetas y caritas morenas tras las rejas; al Conquero, esa maravillosa zona de Huelva donde sus cabezos parecen de Suiza y su arbolada florida hace soñar con vergeles de Valencia, el Molino de la Vega, al que, en ocasiones, llegaba el agua a su zona media y en el que luego estuvo trabajando cerca de treinta años y en el que conoció al hoy prestigioso Bar “Patrón”, como simple taberna; la Cinta, con su sencillez conmovedora, la iglesia de la Merced con su suntuosidad grandiosa, el huerto de “El Pelao”, donde se iban los chavales de la época los domingos… <br /> Estudió en la Escuela Francesa, pero pronto se dio cuenta de que lo suyo era el cante y estuvo en el colegio lo estrictamente necesario. Pronto, en 1968 ó 1969, se adhirió a un grupo que nació en nuestra ciudad y que respondía al nombre de “Los Flamencos de Huelva”. Con este conjunto grabó un disco, en 1973, que gozó de un buen éxito. Dos años más tarde, surgió la figura de Manolo Rubio y con él, en calidad de manager, el grupo aspiró a cotas artísticas más elevadas. Así, grabó el segundo disco<br /> En sus primeros latidos, el grupo “Los Flamencos” estaba compuesto por José Antonio, Juan Miguel Santos, “Pepito Bulerías”, Joaquín (más tarde en “Los Rocieros”, y Martín Pérez. Después, entró Manolo Millán (que había dejado “Los Marismeños”). <br />Durante la grabación de su segundo disco, tras formalizarse el grupo, la Casa discográfica entendió que no era comercial el nombre artístico de “Los Flamencos” y cambiaron el nombre pasando a llamarse “Los Gachós”. En esta nueva etapa, formaban el conjunto flamenco Manolo Pozo Cascales, Martín Pérez Campillo, “Pepito Bulerías” y Fernando Gallego. Poco después, “Pepito Bulerías” se enroló con el mítico grupo “Jarcha”, y en su lugar entró José Antonio Ramírez “El Tato”, que había dejado el grupo “Los Duendes”. Después, salió de esta cohorte flamenca Fernando Gallego y, en su lugar, entró Alfonso Illescas que coincidió con el gran éxito de “Los Gachós”. Con este nombre, grabaron siete discos, entre ellos el celebérrimo fandango de la cacería, cuya gallardísima letra decía y dice:<br /><br /> “Qué bonito es el fandango<br /> Al amanecer el día<br /> en el silencio del campo<br /> cuando voy de cacería…”<br /><br /> También sonó bastante unas sevillanas, de Eliseo Monsalvete, que se titulaban “Sale la Virgen”; un tema de Felipe Campuzano que se llamaba “No te atormentes, morena”… Con su magnífico repertorio en 1975 y 1976 actuaron en toda España con general éxito. El inconveniente de este grupo huelvano consistía en que sus componentes eran artistas-obreros, esto es, alternaban su trabajo con las actuaciones, algunos estaban casados y por estos y otros inconvenientes, “Los Gachós” se disolvieron.<br /> En la temporada del primer ascenso a Primera División del club de nuestros amores, Isidro González, Antonio “El Jaraqueño”, Eduardo Hernández Garrocho y Martín Pérez Campillo, compusieron en honor del Club Decano, varios fandangos que, más tarde, grabaron<br /> Martín, con la finalidad de ganar el sustento y continuar cerca del flamenco, decidió instalar un bar en un lugar céntrico de la ciudad. Y en la estrecha y costanera calle Marina -una de las más típicas de esta Huelva encantadora- había existido un bar que, en pocos años, había tenido un dédalo de propietarios, los cuales siempre lo habían denominado “El Rinconcito”. Así, lo regentó el excelente bailaor “El Choro”, después lo tuvo Manolo Cabeza que le dio un aire muy bueno y, finalmente, Jesús Duarte. Martín cobijó en el local más efluvios flamencos, instalando un pequeño escenario por el que, a lo largo de cuatro años, desfilaron casi todos los intérpretes huelvanos en aquellas fiestas flamencas que se daban los viernes y sábados por la noche, como “El Terrible”, “El Pecas”, Pedro Pavilo, Manolo Azuaga, José Luis Rodríguez, Juan Carlos Romero... Se puede afirmar que todos los artistas de teatro (Conchita Cuetos, Florinda Chico, José Sacristán…) y los foráneos de flamenco que venían a Huelva a actuar y los locales se acercaban a “El Rinconcito” (Enrique Morente, Joaquín Amador, Estrella Morente, Paco de Lucía, Juan Carlos Romero, “El Pecas”, Paco Toronjo, los Azuaga, Antonio Sousa, “El Terrible”, “Los Marismeños”, “El Lumi”, Camilo Gómez y un interminable etcétera, que era un lugar de encuentro. Allí, hablaban en amable camaradería un político con un torero, un inspector de policía con un aficionado al flamenco, porque todos coincidían en su afición a S. M. el Fandango. Su clientela fue numerosísima, ya que Martín, servicial hasta el hartazgo, supo ganársela. Allí paraban escritores, pintores, músicos y casi todos los toreros de Huelva: Miguel Báez, Chamaco, Barroso, Silvera, Joselito Romero, Pedro Quintero “El Gallero”, Pepe Gallardo, Fariña, Miguel Conde, y todos los subalternos taurinos; todos los aficionados al flamenco, como Antonio Romero, Paco Chaves, “El Caramelo”, Antonio Fortes, Manolo Cabeza e integrantes de las diversas peñas flamencas; comisarios e inspectores de policía, personajes entrañables como Casimiro Pachón, Paco Rodríguez, políticos de derecha, entre ellos nuestro primer edil, Pedro Rodríguez, de izquierda o del centro, ¡qué más daba, si lo importante era disfrutar de aquel ambiente festero! Pero, no seamos tímidos y traspasemos el umbral de tan célebre establecimiento: Conforme se entraba había un rinconcito, observatorio ideal muy disputado por los clientes, ya que desde allí se miraba hacia dentro y se observaba el paso elegante de las bonitas choqueras. Todo estaba limpio en “El Rinconcito”: lo mismo el mostrador (de unos cinco metros) que las jarras de barro, botellas que lucían en los anaqueles y cocina que se situaba detrás de la barra. Después, se pasaba a un saloncito con finalidad industrial. Al fondo, un amplio salón, pulcro y decentemente amueblado, cuyas paredes se hallaban exornadas con carteles de toros antiquísimos y fotografías que testimoniaban brillantes actuaciones de artistas del cante y del baile.<br /> Otro atractivo de “El Rinconcito” fueron sus suculentas tapas. Se ponen de moda las migas al estilo de la Sierra huelvana, el rabo de toro adquiere gran celebridad. La clientela se hace lenguas de los exquisitos tostones de jamón y de anchoas caseros y de una pizarra en la que se detallan veintitantas tapas y una carta de comedor que tenía nueve o diez platos, todos caseros, todo gracias al esmero, pulcritud y a la ciencia culinaria de su cocinera, Ana Pérez Díaz, señora de Martín.<br /> El trabajo en “El Rinconcito” era agotador: a las ocho de la mañana comenzaban a servirse los desayunos. A renglón seguido, los aperitivos, las comidas… y así hasta las seis de la tarde. Tras un breve descanso, el local volvía a tener actividad hasta las una o dos de la mañana. <br /> El Martín cantaor comenzó a fraguarse en “El Rinconcito”. Había cantado desde niño y en el grupo “Los Gachós” cantaban fandangos, alegrías, tangos en festivales flamencos, abundantes en aquellas calendas en nuestra provincia. Ya, en su afamado local, en el que se daban numerosísimas fiestas, se impregnó de flamenco y comenzó a cantar a petición de guitarristas y clientes. Después, los vaivenes de la vida lo han conducido a que tuviera que sufrir varias operaciones en sus piernas y que aquellas noches somnolientas las dedicara a escuchar flamenco, a aprender flamenco.<br /> En noviembre del año 2006 fue invitado a actuar en la Peña Flamenca de Palos en la que tuvo una noche inolvidable. Fue tal el éxito, que Vicentico el animoso presidente de la citada Peña lo volvió a llamar y participó en el homenaje que se le dio a Pilar Pulgar, ex alcaldesa de la bella localidad palerma. Más tarde, actuó en la Peña de las Colonias que le dio un emotivo homenaje, en la Peña de La Orden, en la que cantó por diez palos; el día 24 de octubre de 2008 habrá cantado en la Peña Flamenca de Huelva, en noviembre del mismo año tiene el proyecto de cantar en El Higueral. También actuará en Cataluña y continúa la senda abierta… <br /> Estamos convencidos de que Martín, poseedor de una tesitura de voz fuerte y limpia, seguirá triunfando en el difícil arte que practica profesionalmente. En este sentido, Onofre López, entendido flamencólogo, le dijo no hace mucho: “Martín siempre has tenido la voz fuerte, pero ahora la tienes recogida. Estás cantando con más solera, con más conocimiento…”. No en balde Martín lleva en sus venas sangre huelvana, de choquero neto, es, en definitiva, un onubense, de rompe y rasga.<br /><br /> <br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-54958274479482884062008-09-29T23:43:00.000-07:002008-10-09T23:56:07.084-07:00los coches de caballos en la historia de Huelva.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBNL8SYoHihg3FkMV2u0368fFQptlh2snK4zh7id9-UWnat0NfkDrud6AUqjsr8Y2t1j9BVUA1SpeeaRxED-JX2YqiAYsk3-REZbVFzYIPEM-b2VcQMWgGLtgplUpy9sl7jBFHv2QXDCY/s1600-h/Coche+de+caballo+del+c%C3%A9lebre+cantaor+Paco+Isidro..jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBNL8SYoHihg3FkMV2u0368fFQptlh2snK4zh7id9-UWnat0NfkDrud6AUqjsr8Y2t1j9BVUA1SpeeaRxED-JX2YqiAYsk3-REZbVFzYIPEM-b2VcQMWgGLtgplUpy9sl7jBFHv2QXDCY/s320/Coche+de+caballo+del+c%C3%A9lebre+cantaor+Paco+Isidro..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5251702128549946978" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Ue0Fpt8nC9nhtDekQittH9CIKa-nzj29S7UVFNIm5fARk1-hRiGXxYu01UfdtAdBZs-mra9UW8i0JpU303q0_Iz6DbJTvZGcV4fgd-yQHa5OVLBIwY18A4_NIv_kbkLi61ZeozDZ89E/s1600-h/Coche+de+caballo+ante+la+c%C3%A9lebre+Venta+Isla+Chica..jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Ue0Fpt8nC9nhtDekQittH9CIKa-nzj29S7UVFNIm5fARk1-hRiGXxYu01UfdtAdBZs-mra9UW8i0JpU303q0_Iz6DbJTvZGcV4fgd-yQHa5OVLBIwY18A4_NIv_kbkLi61ZeozDZ89E/s320/Coche+de+caballo+ante+la+c%C3%A9lebre+Venta+Isla+Chica..jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5251701903020581842" /></a><br /><br /><br /> Los coches de caballos en la historia de Huelva<br /> <br /> Históricamente hablando el coche de caballos de alquiler nació, según el historiador Antonio Domínguez Ortiz, sobre el año 1500. En 1546 se vio el primer coche de este tipo en España ocasionando una letanía de quejas, ya que se decían “fomentan el gusto y la vanidad”. Fue prohibido en 1573, pero ante la presión femenina permitida de nuevo en 1626. Hasta la aparición del coche de motor reinó durante varias centurias. <br /><span id="fullpost"><br /> Antes de pasar al tema de los coches de caballos de alquiler en nuestra ciudad, veamos algunos datos del ambiente de la Huelva de principios de siglo, ciudad que se parecía, por su pequeñez, a una tertulia familiar alrededor de la camilla, en oposición a esta actual que se asemeja a una andaluza grandota y con obesidad de cuarentona que ha parido mucho y se ha cuidado poco…<br /> Aquella Huelva del primer tercio del siglo pasado donde los coches de caballos corrían precipitadamente sin rivales de motor, para volver vacíos y embarcar nuevos pasajeros. Aquella Huelva en que se gozaba del aspecto del paisaje, donde en los carruajes de alquiler iban condesas sin condados cuyos maridos con voz aguardentosa apremiaban al cochero para llegar antes al Santuario de Nuestra Señora de la Cinta a ofrecer una Novena a la Santa Patrona. La Huelva entrañable de la iluminación mediante gas, de calles enpedradas de adoquines por las que circulaban las carretas de bueyes, los carros de mula, los coches de caballos al punto, las manuelas (que según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua se llama asi y no “Manola”) y alguna que otra berlina para militares de graduación… y horizontales de mucha cotización.<br /> Aquella Huelva que veía como briosos caballos eran obligados por las riendas de los cocheros y el silbido del látigo, que veía como unos peatones permanecían como esatuas ante tal celeridad, y otros escuchaban el crujir al girar las ruedas, anuncio del fin del trayecto. Aquella Huelva que aún conservaba en su callejero denominaciones muy peculiares en su toponimía: plazas, placetas, plazuelas, calles, callejones…. Bautizados don nombres tan congruentes como seductores: Calle La Fuente (por ser paso para proveerse de agua en la fuente que existía en la Plaza de San Pedro), calle Silos (hubo durante siglos depósitos de granos para saciar el hambre del pueblo en épocas de malas cosechas o escasa pesca), calle “Los tumbados” (por ser una calle con mucha inclinación e ir los vehículos por ella “tumbaos”, o bien por reparar los marineros, en la indicada postura, sus redes), calle los herreros (porque existían varios talleres de herrería, donde pasaban a reparar sus averías las antiguas diligencias que hacían el trayecto Sevilla – Huelva y viceversa), calle de las Tendaleras (porque en ella extendían los marineos sus redes para que se secaran, tras ser limpiadas), calles Las Bocas (por ser boca de riego o desagüe de Huelva en el mar; otra versión dice que recibía este nombre por venderse en ella bocas, obtenidas de los “barriletes”, por último, porque se decía que, en tiempos antañones, se recogían “bocas” en este lugar.), calle Berdigón…<br /> Feliz aquella Huelva en cuyo callejero aun no se habían colado los nombres – casi siempre sin venir a cuento – de santos, santas, generales, jefes y oficiales, políticos de segundo orden o de la modesta vítola de la Administración Local, la mayor parte de ellos con una fama tan circunstancial y efìmera. Feliz Huelva que se vanagloriaba de tener la Ermita de la Soledad, la Casa de los Garrocho, la Casa del Diablo, el muelle de la Compañía minera de Río Tinto en perfecto estado y un largo etcétera que lamentablemente ha ido desapareciendo. ¡Entrañable y siempre amada Huelva!<br /> Veamos, las diferentes clases de carruajes que poseían las Empresas que tenían coches de caballos en Huelva:<br /> Landó: Vehículo de tres o cuatro caballos. Ideal para bodas bautizos, etc. Fue el utilizado a la llegada a España por Evita Perón cuando en los años cuarenta fue a visitar el Monasterio de Santa María de la Rábida. Era un coche descapotado o un cubierto. <br /> Jardinera: Dos caballos enjaezados con calesera (guarniciones). Dependiendo del tiempo reinante podía tener o no tener techo. En cso afirmativo poseía, para una mayor discreción, cortinas.<br /> Break: Modesto en su sencillez, holgado en sus dimensiones. Podía cobijar un máximo de dieciséis personas. Era utilizado en la Fiesta de Todos los Santos para desplazamientos al Cementerio de Nuestra Señora de la Soledad. Había que reservar la plaza o sitio con antelación. Tenía la parada en la Plaza Quintero Báez. Era el modelo utilizado por los hoteles “Urbano”, “Madrid”, “París” e “Internacional” para recoger a los viajeros en las estaciones y alojar el mayor número posible de clientes.<br /> Además de los distintos coches de caballos mencionados destquemos el milord: Birlocho con capota, muy bajo. Ligero y tirado por un solo caballo, en ocasiones se le sumaba otro. Este era el carruaje que conducía el eficiente cochero y gran conocedor de caballos Rafael Camacho Fernández, quien indicaba que los días de Carnaval la capota estaba echada, ya que sus ocupantes iban vestidos de máscaras.<br /> Todos los caballos excepto los break, se empleaba para llevar a la presidenta, esposa del experto taurómaco que presidía el festejo taurino, de turno a la plaza de toros de La Merced.<br /> Hasta los años sesenta, el postrer transporte en las comitivas fúnebres también se realizaba en coches de caballos. Funearias que coincidieron en Huelva en una etapa más o menos duradera fueron “La Soledad”, “La Humanitaria” y “Nuestra Señora del Perpetuo Socorro”.<br /> Se abría el cortejo con los negros estandartes de la funeraria con inscripciones latinas de oro. Le seguían los hombres que componían la comitiva eclesiástica (sacristán, párroco, etc.). Después iba el difunto a hombros, inmediatamente la carroza fúnebre, tirada por caballos empenechados. Le seguían los coches vacíos de amigos y familiares del fallecido. El número de éstos reflejaba la categoría social del difunto.<br /> Los coches de alquiler eran fabricados en Gran Bretaña y Francia, aunque también se llegaron a fabricar en nuestro país: en Madrid, Sevilla y Huelva. En las mangas de los ejes de estos vehículos estaba grabado el nombre del fabricante y el lugar de fabricación.<br /> Había destinos felices para ir en coche de caballo: degustar un excelente pollo en la Venta Vizcaya, acudir a las tertulias flamencas de la Venta “Isla Chica”; saborear los exquisitos platos variados en el mesón del Huerto Paco, ir a merendar a la Venta “Alvarez” o bien inclinarse con fe ante la Virgen de la Cinta en su Santuario del Conquero y, por último, acercarse a ver el hermoso paisaje y el eterno abrazo a la Cruz de Cristóbal Colón en la rotonda de la Punta del Cebo o Sebo.<br /> Paradas: Inicialmente, diciembre de 1883, en la Placeta. Más tarde, a principios del siglo pasado, se podían tomar estos coches de punto enla Plaza de las Monjas, calle Béjar, Rafael López y Granada y plazas de Quintero Báez y de Coto Mora. También en las estaciones de ferrocarriles de Sevilla y Zafra.<br /> Entre las cocheras hay que destacar la de la popular Agapita, la de Restituto Santos, la de Juanito “el del yeso”, la de francisco Rodríguez Bellerín, la de Manuel García Garrido, frente a la plaza de toros de La Merced, que dedicaba sus coches a los pueblos; la de Francisco y Manuel Millán Pérez, sita en el Barrio del Matadero, al igual que la de Carmen Brea; la del “Comparito”, la de Dolores “La Tuerta”, en la calle Oviedo; la de Aurelio Vizcaíno, que tenía su cochera en la calle Valencia y la parada en la calle Béjar, la de Manuel Díaz Pereña “El Marqués”, en la Avenida de las Adoratrices y por último “La Constancia”.<br /> Una escueta nota inserta, con fecha de 4 de diciembre de 1883, en el diario “La Provincia” nos da la primera referencia del empleo de coches de caballos en nuestra ciudad: “desde el primero del corriente mes se ha establecido en nuestra capital un nuevo servicio de coches que conducirá a los pasajeros que gusten utilizarlo desde la Fonda “de las Cuatro Naciones” (o sea, desde La Placeta) hasta la Estación de Sevilla y viceversa, por el ínfimo precio de dos reales, pudiendo llevar una maleta o saco de noche.<br /> Los que deseen disfrutar desde su casa a la Estación, pagarán tres reales avisando oportunamente antes de la salida del tren; y a los que lo necesiten para fuera de la población será a precios convencionales, pudiendo entrevistarse con su dueño, D. Rafael Fernández Mesa, en el establecimiento de “Los Andaluces”, Concepción, 23.<br /> ¡Con que, señores, al coche!”.<br /> Veamos algunos profesionales de esta rama de transporte que alcanzaron renombre por su buen hacer profesional. El primer nombre de cochero onubense lo tenemos en Francisco Jover Vidal, que “tenía un negocio de coches por valor de cinco mil pesetas”. Fue éste un padre bondadoso con su hijo Isidro, ya que lo había librado de la suerte de soldado y, más tarde, le cedió, por testamento otorgado el 28 de octubre de 1907 ante Juan Cádiz (Folio 3.666, número 291) su negocio y dinero, 650 pesetas, para que adquiriera un caballo; Manuel García Garrido “Niño Rico”; “El Tórbolo”, Julián y Juan Salas; “Bombito”, “Chato”; “Manolito”, Pepe Garrote, Cortesana, Toscano, Manolo “Simpereza”; Sebastián; Avelino, Pepe “el sacerdote”; Antonio de Jerez, Bogota, “El Tipipi”, Antonio “El Pintor” y Pepe “El Miuro”, Rafael Tarivona, “El Sanjuanero”, Martelo, Antonio “El Gordo”; Carreño, Luis Boquilla, Franquera, Ricardo Riera, “El Troncho”; “Pestiño”, “El Quirro”, “El Figaro”, Pepe “El hortelano”, Manuel Domínguez de la Corte, conocido por sus dotes de corrección y extrema amabilidad; Montes, “Sotilla”, Píchardo, Pepe García “El Caena”, al que solían dejar algún coche de caballo para que ganara dinero, ya que nunca fue propietario. Siempre iba rodeado de una multitud de chiquillos; Benito Álvarez, Ponce “El Rubio”, Pepe Moreno “El Niño de Gibraleón”, “Mané”, “Cerveza”, Báez, Rafael Camacho Fernández, Pepe “El Carnicero”, Pepe Sierra, Paco Isidro, Francisco Gordillo, que era cochero autónomo; “Te con Leche”, cochero que se especializó en hacer gomas macizas de carruajes de caballos; “Angelillo”, que llegó a mayoral, es decir, cochero de primera. Es curioso el caso de Manuel Toscano cuya afición por los nobles brutos le llevó a conseguir un puesto de cochero en la Empresa “La Soledad”; “El Yanqui” y, por último, “El Chivero”, popular hasta el grado máximo. Fue el cochero que cerró el transporte de alquiler de coches con tracción animal en Huelva. Hacía el servicio de noche en la carretera de Gibraleón en los años sesenta.<br /> Un coche de caballos, sobre los años 1936-37, costaba tres pesetas por el servicio de una hora. El desplazamiento al Cementerio Nuevo tenía ocho pesetas de precio.<br /> El veterinario que gozaba de más popularidad en nuestra ciudad era el Sr. Espinosa.<br /> Caballos distinguidos fueron los cuatro de color negro que llevaban los féretros de los coches fúnebres de la Funeraria “La Soledad”, que le llegaron de las cuadras “Bohórquez”, Garvey y dos de la cuadra “Barroso”, también llamada “Casa del Corazón”. Otros caballos que merecieron fama imperecedera fueron: “Ecijano”, “Perea”, “Barboso”, “Chiva”, “Bayo”, “Manolo”, de Paco Isidro, magnífico caballo castaño de muy buena alzada; “Jerezano”, “Tenorio”, que murió durante una romería hacia la aldea de EL Rocío”; “Elkegante”…<br /> Hay discrepancias con respecto al número de vehículos de caballos de alquiler que existió en Huelva; un número muy exacto sería el de cuarenta caballos ejerciendo el servicio al mismo tiempo.<br /> Por la gran aceptación que siempre Huelva ha tenido hacia los coches de caballos, había algunos médicos que visitaban a sus pacientes en este medio de transporte, citemos a D. José Calatrigo Morales; el conductor del carruaje de D. Fernando Pérez Sevillano, el gran rociero, era el conocido “Susoni”. También D. J. Buendía disfrutaba de este cómo medio de locomoción. Los tres médicos tenían coche propio. Otros galenos que alquilaban coches para asistir a sus pacientes fueron D. Agustín Domínguez Belda, D. Joaquín Barba, etc.<br /> Entre las numerosas anécdotas que hemos recogido, vamos a relatar tres: La primera ocurrió en la plaza Quintero Báez, sitio de espera, hasta que llegaran pasajeros, de doce o quince cocheros; para entretenerse capturaban ratones a los que pintaban de rojo¸eran los “ratones coloraos”, que tanto júbilo proporcionaban a los chiquillos, que incluso se acercaban a dar de comer a los roedores o ver como los cocheros realizaban idéntica función.<br /> La segunda anécdota nos la proporciona el caballo “Bedrini”. Este noble bruto en los cortejos fúnebres se echaba al suelo y no había quien lo levantara. Había que desengancharlo y poner otro. Esto lo arregló un cochero cuando le puso debajo matorrales o ramajos y prendió fuego a los mismos.el caballo ante semejante calor dio un salto impresionante. Fue un remedio santo.<br /> La tercera y última anécdota la protagonizó el cochero “Calami, el sevillano”, quien en unión de otro compañero tan desenfadado como él, se fue en un coche fúnebre de juerga; el conocía el coche y el otro cochero iba dentro de una caja mortuoria. Todo terminó en un accidente que le costó un período bastante prolongado de hospitalización y tener luego, que responder ante la justicia por tomar un coche que no era el suyo. Intercedió por él el sacerdote de la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, don Pablo Rodríguez. Todo terminó felizmente.<br /> En los coches de caballos se utilizó también el servicio por abono.<br /> Los coches de caballos no sufrían muchas averías. Todos los cocheros llevaban diferentes alambres para reparar sobre la marcha los desperfectos que se producían en las gomas. Caso de que fueran de mayor importancia acudían a talleres “Carrascal”, en la calle Sor Paula Alzola. Paco Liáñez era especialista en la reparación de ruedas. Los hermanos Oliver eran guarnicioneros. Su taller estaba en La Placeta. Cayetano Gordillo fue un excelente especialista en guarniciones y además constructor de coches; su hijo siguió la misma tradición en Cortegana, donde tuvo un taller de reparaciones de autos y todo lo referente a coches de caballos.<br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-68711953952712029652008-09-26T00:57:00.000-07:002008-10-16T23:55:18.685-07:00Historia del Cine Terraza Palacio<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio9yzBofTaOHDRldWQDUgT1A9HpOuFjBVOppyooqDHCGLpIJRs-GKTNG7TgXyKWvTOG-PBjjZFLvlqkdyDhyphenhyphenhVPYg3p5_bhHp672nlqoYoPkJV5JSiLbsCf00X0L_hJzTSRcXFxi45IlY/s1600-h/Cine+Terraza+Palacio.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio9yzBofTaOHDRldWQDUgT1A9HpOuFjBVOppyooqDHCGLpIJRs-GKTNG7TgXyKWvTOG-PBjjZFLvlqkdyDhyphenhyphenhVPYg3p5_bhHp672nlqoYoPkJV5JSiLbsCf00X0L_hJzTSRcXFxi45IlY/s320/Cine+Terraza+Palacio.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258012800432047554" /></a><br /><br /><br /> El cine Terraza Palacio<br /> ----------------------------- <br /> El cine “Terraza Palacio” fue un signo elocuente de los años sesenta del siglo pasado y de aquella época -época idónea para los que querían divertirse y sus posibilidades económicas les permitían hacer realidad esta aspiración- y porque fue un eslabón más de la voluntad de un hombre que de la nada, a base de inteligencia, sacrificios y tesón, supo crear un imperio económico: Sánchez Ramade.<br /><br /><span id="fullpost"><br /> En los años cincuenta y sesenta del siglo XX una de las inversiones más seguras era el cine. Todavía no existían los coches en número tan elevado, como ocurriría décadas más tarde, y los ciudadanos se conformaban con reservar las entradas de algunos de los numerosos cines que se asentaban en nuestra ciudad. En la fecha canicular, aumentaban considerablemente el número de locales cinematográficos con la apertura de cines de verano en los diversos barrios huelvanos (“Viaplana”, “Isla Chica”, “Miramar”, “Jardín Cinema”…). El “Terraza Palacio” se alojaba en un espléndido edificio de planta baja que, para su función como cine de verano, reunía inmejorables condiciones, a las que había que añadir la ventaja de su emplazamiento en la antigua calle General Mola, número 16 (actual Plus Ultra). En este sentido, ocupaba el espacio que más tarde tuvo la prestigiosa firma “Arcos Centro Comercial”, con la pantalla que detrás tenía la calle José Nogales y, a la izquierda, el ambigú.<br /> Aparentemente nada había en la fachada que pudiera llamar la atención del transeúnte o visitante, que, no obstante, no la calificaba de fea.<br /> El arquitecto, José Miguel Rodríguez Cordero, se encontró con un solar, de forma rectangular (“con un fondo de 45,50 metros y una longitud media de 12,50, ascendiendo en su superficie a 550 m/m”), procedente de la demolición de una finca, que conservaba sus medianerías laterales en perfecto estado, por ser los edificios colindantes (“Unión y el Fénix” y “Telefónica”) de reciente y sólida construcción. Así, que la obra que tuvo que realizar para transformarla en cine fue mínima: se redujo a una crujía de fachada y un muro de pantalla. “La crujía de la fachada se construyó en la planta baja en toda la anchura de la fachada (de 15 metros) por tres metros de fondo para cobijar los servicios de aseos y taquillas y para soportar la cabina que se construyó centrada en la segunda planta”. En la segunda planta se levantaron, arrogantes, dos pequeñas pérgolas laterales a la cabina, para que las enredaderas le diera dignidad al edificio que tan privilegiado emplazamiento tenía. La composición de la fachada se enmarcó mediante dos pilastrones de ladrillos cerámicos, avitolados, que flanquearon los tres huecos de las puertas, que fueron rematados por una visera con un rótulo luminoso que anunciaba el Cine y que estaba coronada por un gran ventanal formado por paneles de hormigón, tipo “sach”. La cornisa era tan sencilla que no tenía pretensiones de alcanzar la belleza, estaba rematada de hormigón. El paramento estaba enlucido de cemento y pinturas de colores vivos. Los laterales de la fachada eran lisos para fijar la cartelera. El citado arquitecto, contó con la colaboración del aparejador José María González Azcona. Y vamos a detallar el interior del Cine: La pantalla se construyó de tabiques dobles a la capuchina sobre la medianería que el arquitecto encontró. En la parte baja situó pilastras laterales a las que acopló contrafuertes de tabique con la finalidad de que formaran nervios decorativos. En la parte superior de las pilastras se observaban nichos para colocar los altavoces. La pantalla se reflectó, formando embocadura con una doble hilera de tabique con 40 centímetros de vuelo. Para darle un mayor realce al edificio, el original arquitecto construyó una jardinera o arríate pasamental.<br /> El espectador que se disponía a ver la película de turno, se encontraba con un patio inmenso (capaz para albergar 756 sillas) que poseía una rasante adecuada y un pavimento arenado con albero y tres pasillos longitudinales suficientes para la cómoda circulación del público. Como los precios que tenía que pagarse en taquilla eran muy baratos, al finalizar cada verano, la saga de los Sánchez Ramade se frotaba las manos de satisfacción por el éxito económico obtenido.<br /> En el Legajo del A. M. H., 231, número 1275, conocemos que el presupuesto que tuvo que abonar Eugenio Sánchez Ramade ascendió aproximadamente a 60.000 pesetas<br /> Un anuncio inserto en las páginas del diario “Odiel” del 21 de julio de 1960, anunciaba su inauguración:<br /><br /> <<Hoy, a las nueve de la noche, inauguración de este suntuoso local de verano con el estreno de un film apasionante: “Hércules”. Steve Reeves, Silvia Koscina y Gianna María Canales.<br /> Son valederas las mismas invitaciones que para el Palacio del Cine>>.<br /><br /> Efectivamente. La Empresa Sánchez Ramade también explotaba el “Palacio del Cine”, que se ubicaba en la calle Béjar. <br /> En este primer verano, 1960, la empresa exhibió en la pantalla de este cine una auténtica selección de excelentes películas:<br /> 27 de julio: “El campeón y la bailarina”.<br /> 28 de julio: “Maternidad imposible”, interpretada por Linna Marques. <br /> 29 de julio: “Defiéndete Callagnan”, por Tony Whrigt.<br /> 2 de agosto: “Sabela vuelve al ataque”, por Sylvia Koscina y Renato Salvatore.<br /> 3 de agosto: “El vizconde de Montecristo”.<br /> 21 de agosto: “Diego Corrientes”, por José Suárez y Marisa de Leza.<br /> 31 de agosto: “El albergue de la Sexta Felicidad”, por Ingrid Bergman. <br /> El día 25 de septiembre, cesaba la actividad de este cine de verano con la película <br /> titulada “El Archiduque y la Costurera”, por Ziemann y Rodolf Pratk.<br /> El 10 de junio de 1961 se inauguraba la temporada del “Terraza Palacio” con el film “Los puentes de Toko-ki”, por Gener Nebly. Williams Holden, Mickey Rooney y Frederich March.<br /> Con excelentes entradas de público continuó la temporada que finalizó el día 1 de octubre de 1961. Aquél día se proyectó un film de acción: “Las aventuras de Quintín Durward”, de Robert Taylor y Kay Kindall.<br /> La temporada de 1962 la comenzaba el 10 de junio con el estreno de “Llamad al 22-22, Inspector Sheridan”, por Ubaldo Lay y Nidtar Duca.<br /> El éxito apoteósico de aquel verano fue, sin duda, el estreno –así lo anunciaba la Empresa en “Odiel” el 15 de julio- de la película de Marisol, “Ha llegado un ángel”, <br /> Con la proyección, el 26 de septiembre de 1962, de “Anatomía de un asesinato”, interpretada por James Stewart y Lee Remick, finalizaba la temporada veraniega de 1962. <br /> En el verano de 1963 este Cine no abrió sus puertas. No obstante, la Empresa tuvo mucha actividad en sus cines “Palacio del Cine” y “Central Cinema” y en las películas que proyectaba en el Estadio Cinema (en el Estadio Municipal también se daban sesiones de cine).<br /> En las fechas caniculares de 1964, citemos dos éxitos: “Rocambole”, proyectada el día de la inauguración de temporada (24 de junio) y el día 3 de Agosto, “Los viciosos”. Como actores: Graciela Borges y Jorge Salcedo.<br /> Y llegamos al epílogo de este cine: la temporada de 1965. La inauguración la tuvo con un estreno que se convirtió en un gran éxito; “¡Qué noche la de aquel día!”, en el que los papeles estelares los tenían los integrantes del mejor conjunto músico-vocal de la Historia, “The Beatles”.<br /> Recordemos otros éxitos:<br /> 22 de julio: “Molly Brown”, interpretada por Debbie Reynold y H. Presnel.<br /> 29 de julio: “El desierto de Pigalle”, de Anne Girardot y Pierre Travaud.<br /> El 5 de agosto Mario Moreno “Cantinflas” arrancó muchas carcajadas con su película “Ahí está el detalle”.<br /> 4 de septiembre: “Los hijos del capitán Grant”, por Maurice Chevalier, Hayley Mills y George Sanders.<br /> 18 de septiembre: “El sabio en apuros”, por Fred Mac Murray y Nancy Olvin.<br /> El 26 de septiembre de 1965 los cinéfilos se despedían de las excelencias veraniegas de esta pantalla, disfrutando con la deliciosa película de Rocío Dúrcal. “La chica del trébol”. En esta ocasión, el oponente masculino de Rocío era José Luis López Vázquez.<br /> Antes de finiquitar la historia de este Cine, sepamos los motivos que indujeron a ello en una época en la que la actividad de un cine era un negocio serguro.<br /> El solar donde estuvo ubicado el “Terraza Palacio” a lo largo de cinco años, procedía del derribo de un edificio que en el mismo espacio existía, cuya demolición se llevó a cabo por su dueño. Alfonso Ramírez de Arellano, Marqués de Encinares, previo expediente de declaración de ruina incoado a su instancia, y cuya tramitación, por la resuelta y unánime oposición de los inquilinos que habitaban el inmueble, dio origen a una larga y empeñada controversia administrativa que duró cerca de diez años.<br /> En 1958, ya estaba vacío el inmueble, pero el Ayuntamiento, basado en que se encontraba en estado ruinoso, obligó a don Alfonso a que derribara la vivienda. A lo largo de meses, el propietario del solar intentó venderlo sin que lo pudiera conseguir, ya que existía una gran crisis en nuestro país. ¿Y si construyera por mi cuenta un nuevo edificio semejante al de la sede de la Compañía de Seguros”La Unión y el Fénix” Español? pensó el noble terrateniente. Se puso en contacto con el arquitecto Sr. Cánovas del Castillo, que había hecho el proyecto de la casa propiedad de la Compañía y éste le aseguró que en 1959 era imposible realizar una vivienda similar a la de “La Unión y el Fénix por menos de nueve millones de aquellas pesetas (su coste alcanzaba por metro cuadrado unas 4.000 mil pesetas, por lo que los 460 metros cuadrados que medía el solar y las decoraciones interiores y exteriores de los pisos supondría la desorbitada, para la época, cantidad de nueve millones de pesetas). No se arredró, y se puso en contacto con los diversos bancos que no le pudieron prestar la citada cuantía, ya que una disposición del Ministerio de Hacienda prohibía esta clase de préstamos.<br /> En este callejón sin salida, llegó Eugenio Sánchez Ramade y le propuso alquilarle el solar para instalar en él un cine al aire libre. Llegaron a un acuerdo y firmaron un contrato de arrendamiento para la explotación del solar por espacio de cinco años, haciendo constar en dicho contrato que si encontraba alguna persona que quisiera comprarlo, el arrendatario, Sr. Sánchez Ramade, habría de dejarlo libre mediante una pequeña cantidad de indemnización al comprador. Así pues, cuando terminó el contrato en 1965, el “Terraza Palacio” se convirtió en una de las páginas del libro de la Historia del cinematógrafo en nuestra ciudad.<br /> En estos años, el ruido que producían los altavoces del cine que historiamos, provocó la denuncia, ante al Ayuntamiento, de Antonio Ruiz Muño, propietario del Hotel “Victoria”, situado en la calle José Nogales y limítrofe, por lo tanto, con la parte trasera del “Terraza”. Esta denuncia derivó a que durante el verano de 1963, permaneciese el cine en total inactividad.<br /><br /> Si todos los locales y solares destinados a la actividad cinematográfica en nuestra ciudad, fueron empleados, en alguna ocasión, para otros fines (veladas de boxeo, baile, espectáculos flamencos o de otra índole), el “Terraza Palacio”, por su riguroso contrato de arrendamiento, en los cinco años en que estuvo vigente se dedicó, exclusivamente, a la proyección de películas.<br /><br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-56651451380158362022008-09-16T23:33:00.000-07:002008-09-16T23:59:21.809-07:00Monumento a los Litri<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGlMcbxu1Y7a38UZCRqL-XhM11qAbmsySVLuYrg-_ASsTsYay6Xon-_4VIFS7ejYjnLQHT9rK3oZYK8XAkhQ_Z6npj84l3v0lI-w7oFn10zc2M0vQRp_5MF57Cy-SXqc-zsby4xEt0U3I/s1600-h/Monumento+a+los+Litri,+II.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGlMcbxu1Y7a38UZCRqL-XhM11qAbmsySVLuYrg-_ASsTsYay6Xon-_4VIFS7ejYjnLQHT9rK3oZYK8XAkhQ_Z6npj84l3v0lI-w7oFn10zc2M0vQRp_5MF57Cy-SXqc-zsby4xEt0U3I/s320/Monumento+a+los+Litri,+II.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246879285867445202" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf_9a7hFQKNr3hWKTx49VN0sOUODbhqBSZ1C69IVMpZR0YBA_pmAHCQVV_wSV-2GB2V4F1wP2qIVR8id28enUwb3JAxz5nc9Ad09mpHnHbQ542ePkANGq_Sr2WyUQidNsrQ6N1tRYSc34/s1600-h/Monumento+a+los+Litri,+I.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf_9a7hFQKNr3hWKTx49VN0sOUODbhqBSZ1C69IVMpZR0YBA_pmAHCQVV_wSV-2GB2V4F1wP2qIVR8id28enUwb3JAxz5nc9Ad09mpHnHbQ542ePkANGq_Sr2WyUQidNsrQ6N1tRYSc34/s320/Monumento+a+los+Litri,+I.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246877607768811074" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /> Historia del conjunto escultórico a los “Litri”<br /> -------------------------------------------------------- <br /> Desde el punto de vista de lo emocionalmente choquero, ofrece interés presentar a los amables lectores de estos trabajos de investigación la historia del conjunto escultórico a los “Litri”. Pero, antes buceemos en la Historia para tocar casi el fondo de la leyenda de la saga taurómaca más antigua del mundo, la de los “Litri”.<br /><br /><span id="fullpost"><br /> Comenzó esta dinastía sus pasos históricos (1) con el modesto quehacer taurino de Manuel Báez Aráuz “Mequi” (1830-1873) que toreó unas cuantas novilladas en Huelva y provincia. Su hijo, Miguel Báez Quintero (1869-1932) destacó en los años finales del siglo decimonónico e iniciales de la centuria XX, dejando su cartel de valiente y buen matador en las plazas de la Península, Francia y América. Le sucedió José Rodríguez Báez, “Litri II”, (1891-1958) su sobrino, infalible con la espada que en 1915 se marchó a América y nunca volvió de aquellas tierras hermanas. La bravura y el corazón de la cadena de los “Litri” la continuó Manuel Báez Fernández (1905-1926), que fue torero de emoción, de valentía temeraria, de bravura sin ejemplo, dominador del coraje y del músculo, que cayó en la lucha frente al “Extremeño”, toro del hierro de Guadalest, que con sus astas huidas obligó a Manolito a hacer un alto definitivo en su vida convertida en una vorágine de contratos, triunfos y sonrisas. El testigo de la saga lo tomó Miguel Báez Espuny, torero de valor y emoción que fue indiscutible figura en la clasificación nacional de toreros y que dejó como último eslabón de la cadena litrista a otro valiente, Miguel Báez Espínola.<br /> Y era curioso que una dinastía que había llevado el nombre de Huelva por todo el mundo finalizando el siglo XX no tuviese un monumento que recordara a propios y extraños las proezas toreras que habían protagonizado los diversos “Litri”. Es bien cierto, que voces onubenses autorizadas (Pedro Muñoz (q.e.p.d), Antonio Fernández Jurado, Antonio José Martínez Navarro, en nombre de ADEPAH (Asociación para la Defensa del Patrimonio Histórico-Artístico de Huelva); Jesús Barrios, Paco Salgado y otros) habían solicitado el Monumento a los “Litri”, pero las hojas del calendario caían sin cesar sin que se llevase a cabo lo que aspiraba todo el pueblo huelvano. <br /> Por fin, en el alba del año 2000, la Fundación “El Monte” (actual “Cajasol”), siempre preocupada con todo lo relacionado con las tradiciones y la cultura de Huelva, no dudó en mostrar su respaldo económico (que inicialmente fue de nueve millones de pesetas), finalizando íntegramente la estatuaria. <br /> El convenio entre el Excmo. Ayuntamiento de Huelva y la citada entidad bancaria se firmó el viernes, 30 de marzo de 2001.<br /> Ambas entidades depositaron su confianza en un escultor de imponderable vocación, que siendo muy joven ya había demostrado su prematuro talento y que vivía y vive inmerso en su estudio de Aracena, mostrando una concentración sobrehumana para llevar a cabo las numerosas obras que le encargan. Nos referimos a Alberto Germán Franco.<br /> Unos meses de precisión, vigor y firmeza de ejecución, precisaron un conjunto escultórico al que le fijaron fecha de su inauguración: Se celebraría el día 19 de enero de 2002. El sitio designado para la elevación del grupo escultórico sería el de la Plaza de los “Litri”, tan cercana a la desaparecida casa en la que nacieron y vivieron tres toreros de esta dinastía y murió “Litri I” y que había languidecido en sus últimos años. Creemos que fue un acierto total del Ayuntamiento que presidía (y sigue presidiendo) don Pedro Rodríguez González.<br /> El autor del diseño del monumento hizo que la escultura mirara hacia el Norte, de tal modo que se la encontraran y fuese vista por todos los que entraran en Huelva por la Avenida de Andalucía en su camino hacia el centro de la ciudad. <br /> En la plaza de los “Litri” el sol, el ambiente, el bullicio del público asistente al acto, todo, cantaba a la vida aquel día histórico del 19 de enero de 2002 en el que quedaría inmortalizada para siempre la saga torera. <br /> El momento de descubrir el conjunto escultórico, cubierto por la bandera de Huelva, fue emocionante, indescriptible. Y todos pudimos observar una taza en la que se apoya el conjunto. Sobre ésta se acopla un plinto octogonal de piedra y un pedestal también octogonal con un perímetro inferior al plinto que acoge los relieves escultóricos de un metro y noventa centímetros en el que se representan cada una de las generaciones de la saga. El grupo escultórico queda coronado con la figura de Miguel Báez Espuny, vestido de semidiós torero, con la flámula en una mano y en la otra la espada que tantos triunfos le dio. El escultor, Alberto Germán Franco, nos presenta la imagen con ausencia de todo escorzo, en la peculiar inmovilidad que presagiaba la preparación de lo que se convertiría en el inicio de un “litrazo”, ya esperado por los aficionados.<br /> El conjunto escultórico alcanza los ocho metros de altura según el proyecto, de los que tres pertenecen a la estatua de bronce que representa a Miguel Báez Espuny “Litri”. Es, después de la Fe Descubridora de la Punta del Sebo o Cebo, el monumento más alto de nuestra ciudad.<br /> Si el artista pretendía que la figura se integrara como netamente huelvana, consiguió su objetivo, ya que todos, amantes o no del arte de Cúchares, se han identificado con ella, han coincidido en calificarla como notabilísima obra artística. En definitiva, conjunto escultórico cuya precisión, vigor expresivo e intensidad realista y firmeza de ejecución lo eleva por encima de muchos de los artistas de su tiempo.<br /> <br /> (1) “La dinastía de los “Litri”, obra de Antonio José Martínez Navarro.<br /><br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-44335129262404127362008-09-09T23:29:00.000-07:002008-09-11T23:52:57.643-07:00Central de electricidad "San José y San Antonio"<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKbalBPoWQMkYR2kblWve1Y7xI4ybR8wHBnUj-G2tedKrDtQloEJ0ZyEJXVt0H8Ebsfs7BKDNqvTn7Jn5IUdQsRJD0t_3Lc10O_hhxLkwaNu4kBU7keJA3xh8YuaQgEbit0uCv5dC6E7s/s1600-h/mora+claros,+1.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKbalBPoWQMkYR2kblWve1Y7xI4ybR8wHBnUj-G2tedKrDtQloEJ0ZyEJXVt0H8Ebsfs7BKDNqvTn7Jn5IUdQsRJD0t_3Lc10O_hhxLkwaNu4kBU7keJA3xh8YuaQgEbit0uCv5dC6E7s/s320/mora+claros,+1.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5245023563831124690" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxJHvyFlQV8BZ4P6sbgjf0_3iBDk6yu7KGFYuZqd-xetNBa7muCPHM7aNfEjWIr9IRw2lRX2Ga82QGWkm-0i2Lk1d1teXgGqLcEmtmR455E4fIfQ87xRpi7YkPJmiB-JwBaGoY5urlw7o/s1600-h/mora+claros+1.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxJHvyFlQV8BZ4P6sbgjf0_3iBDk6yu7KGFYuZqd-xetNBa7muCPHM7aNfEjWIr9IRw2lRX2Ga82QGWkm-0i2Lk1d1teXgGqLcEmtmR455E4fIfQ87xRpi7YkPJmiB-JwBaGoY5urlw7o/s320/mora+claros+1.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5245023292056927874" /></a><br /><br /><br /><br /><br /> Central de Electricidad "San José y San Antonio"<br />----------------------------------------------------------- <br /> En la ciudad de patios porticados, de casas blanqueadas, de callejas dominadas por el olor a damas de noche y a salitre, evocadoras de romances, en la Huelva de principios del siglo XX, su iluminación nocturna se basaba en una clara luz de gas que alumbraba en unos mecheros que tenían vida como las velas. No obstante, en distintos establecimientos ya disponían de luz eléctrica. Pues bien, en esta capital existía un hombre, dechado de honestidad y amor hacia su patria chica, Huelva, que todo lo que tocaba lo convertía, cuan un rey Midas, en oro y que estaba dispuesto a que la promoción de su ciudad fuese una realidad: Antonio de Mora y Claros.<br /><span id="fullpost"><br /> En los años de desenfrenada, febril actividad, en las que todas las horas del día no eran suficientes para desarrollar sus numerosas ocupaciones laborales, políticas y sociales, en el período comprendido entre 1905 a 1911 desarrolló todas sus aportaciones. Una de ellas, la creación de la Fábrica de Electricidad “San José y San Antonio”, se encargaría de proporcionar el fluido eléctrico a todos los locales y casas particulares de la ciudad a lo largo de más de dos épocas.<br /> En la “Guía de Industria y Comercio”, que vio la luz en 1917, quedan citadas como únicas Fábricas de Electricidad existentes en tal fecha la de “The Huelva Gas and Electricity Compañía Limited”, que limitrofeaba con la Plaza de Toros de la Merced y que, en 1920, ya había cesado en su actividad; y la que historiamos, que se situaba en las proximidades de Peguerillas y que disponía de un magnífico y espacioso edificio.<br /> En 1919, estando las arcas municipales vacías, la Fábrica “San José y San Antonio” suministró fluido eléctrico a la ciudad de Huelva sin que le cobrase la menor cantidad. Ese mismo año, Antonio de Mora y Claros cambió el alumbrado de gas por el de electricidad, y dotó a la ciudad, sufragado de su peculio particular, de un eficaz servicio de Bomberos.<br /> En las actas municipales del 18 de junio de 1920, podemos apreciar el generoso impulso del ilustre patricio hacia su ciudad natal:<br /><br /> <<…El Sr. Silván expuso que ha observado el cambio del alumbrado eléctrico por gas, sin que el Ayuntamiento haya adoptado acuerdo alguno sobre el particular. El Sr. Presidente -se refiere al Sr. Mora y Claros- dijo que había ocupado la presidencia previamente para das las explicaciones que había de requerir el Sr. Silván, que el que habla es el propietario de la Central Eléctrica “San José y San Antonio” de la Fábrica del Gas, por lo cual ha creído conveniente hacer ensayos para el alumbrado público por gas a fin de que el Ayuntamiento pueda adaptar el que crea más conveniente y en tal concepto de ensayo se ha cambiado el alumbrado por el de gas en varias calles y en la plaza de las Monjas, que reitera lo que tiene ya manifestado y consta en acta; respecto al cobro del alumbrado en tiempo en el que el orador desempeñaba la Alcaldía añadiendo que para poder transferir lo que hubiera de gastarse el alumbrado y expresarse al final de año hace desde ahora solemne y expresa renuncia del importe de dicho alumbrado durante todo el presente año, fuese o no alcalde el que habla, comprometiéndose por último a no estudiar contrato con el Ayuntamiento para el citado alumbrado al que continuaría suministrando como si se tratase de un nuevo abonado y todo esto ejerciendo la Alcaldía como cuando abandonó dicho cargo…>>. <br /><br /> En mayo de 1920, la Fábrica de Electricidad de don Antonio va ampliando su número de clientes y, por ese motivo, solicita al Ayuntamiento la ampliación de sus instalaciones. En las Actas del 2 de junio de 1921, podemos leer la concesión del permiso solicitado:<br /><br /> <<…Dar permiso a don Antonio de Mora y Claros para ampliar su Fábrica de Electricidad sita en la carretera de Gibraleón con arreglo al plano que acompaña y autorizar a la Alcaldía para expedir la oportuna licencia para instalar en la Fábrica dos motores de 365 H. P. y un motor “Diesel” de 265, una vez transcurrido el plazo de agravios, sin que se formule reclamación alguna…>>.<br /><br /> Días después, 17 del mismo mes y año, el Ayuntamiento solicitaba a la Fábrica de Electricidad el coste del fluido que necesitaba para la iluminación de las escasas calles que ya disponían de este avance tecnológico: <br /><br /> <<…Se dio lectura a un informe de la Comisión Especial de Alumbrado, exponiendo que ha pedido a la Central Eléctrica “San José y San Antonio”, única existente en nuestra ciudad, nota de precio para el suministro de fluido eléctrico y de gas. <br /> El precio señalado por dicha Central es de 35 céntimos de peseta por el metro cúbico de gas y 80 céntimos de peseta por el Kilovatio de electricidad cuya disminución a 60 en toma de peseta será posible cuando terminen de instalar los tres motores que en la actualidad se ha instalado en dicha Fábrica…>>.<br /><br /> La muerte de Antonio de Mora, acaecida en 1922, no significó el fin de la Fábrica de Electricidad. Así, en el Legajo, número 897 del Archivo Municipal de Huelva, podemos leer un trámite llevado a cabo, en octubre de 1923, por Francisco Hernández Espleguero, Administrador de la Central Eléctrica “San José y San Antonio”, sita en la carretera de Gibraleón, número 150. Posiblemente esta Central se mantendría vigente y enlazaría históricamente, en los años treinta, con la prestigiosa Compañía Sevillana de Electricidad, tan arraigada en estos lares.<br /><br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3318566438428864952.post-54578279170818124002008-08-12T23:21:00.000-07:002008-08-12T23:34:27.125-07:00Jesús Medrano<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIoeMGbqySwGSqQD4TzajUoUrfppx054_KTxIFufdIbCBHoWui_f3AlBhCa6d8JxhHLZ08UjPr7y2rk1xAy3QBHMpBwuNbZNk89r6dasfVskLfYiQ3fLmvb2GvraX7WU0-uUrDPq2F_v0/s1600-h/El+novillero+jes%C3%BAs+medrano.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIoeMGbqySwGSqQD4TzajUoUrfppx054_KTxIFufdIbCBHoWui_f3AlBhCa6d8JxhHLZ08UjPr7y2rk1xAy3QBHMpBwuNbZNk89r6dasfVskLfYiQ3fLmvb2GvraX7WU0-uUrDPq2F_v0/s320/El+novillero+jes%C3%BAs+medrano.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5233886415829659954" /></a><br /><br />Jesús Medrano, toreo con toda la pureza.<br /> --------------------------------------------------- <br /> En esta Historia Menuda vamos a sondear un poco en la historia del novillero y pulsar su corazón siempre inflamado por el arte de los “Litri” y “Chamaco”. Nos estamos refiriendo a Jesús Medrano Hernández. <br /> Nació Jesús en la onubense calle de Concepción Rodríguez Garzón, número 19, enclavada en las Tres Ventanas, el 19 de octubre de 1973, casi arropado en un capote de paseo. Así, desde que empezó a andar a gatas sólo pensaba en la Fiesta. Después, se dio cuenta de que, viendo una corrida televisada, algo le conmovía por dentro. Sería torero. Además, qué otra profesión que no fuese la del toreo podía elegir quién era hijo del valiente novillero “Curro Rivas”.<br /><span id="fullpost"><br /><br /> Sus primeros juegos fueron fundas de estoque y los primeros amigos niños que toreaban con un palo y un trapo. Hasta tal punto, que toreó por vez primera en un Festival celebrado en Aljaraque en el que coincidió con Antonio Pérez “El Onubense” (q. e. p. d.), Manuel Suero “Batalla” y Fernando Moreno. Su debut acaeció en la segunda quincena de agosto de 1982, cuando apenas tenía 9 años.<br /> Pasan los años y Jesús lleva sus libros bajo el brazo. Cuando apenas tenía 13 años le pregunta el reportero taurómaco del diario “Odiel” y él opina que “hace falta una Escuela Taurina en Huelva…”.<br /> Se convierte Jesús en un mocito serio y callado, pero nada más que piensa en los toros. En esta etapa de aprendizaje toreó veintitantas novilladas sin picadores en toda Extremadura. Su finalidad, ir aprendiendo. Más tarde, torea en Huelva dos corridas sin picadores.<br /> En estas fechas, y durante cerca de un año, Jesús estuvo entrenando en la operación de tentar los becerros y becerras en la hermosa dehesa de don Ramón Sánchez Ibarbue, situada en Pajanosa (Valdeflores) con el que, años más tarde, se convertiría en popular matador de toros, Manuel Díaz “El Cordobés”.<br /> Alborea el año 1990 y ya tiene madurez su toreo. Lo hace con mucha pureza, interpretando su quehacer taurino con mucho sentimiento, porque cree que la base fundamental de un diestro debe ser la verdad. Comienza la temporada en una corrida que organizaron el Gobierno Civil y la Plaza de Toros. Se debió realizar el 8 de diciembre de 1989, pero las lluvias obligaron a que se ejecutara el Día de los Reyes Magos de 1990. Hicieron el paseíllo en el coso de la Merced, solos, sin cuadrillas, impecablemente vestidos de corto, Antonio Pérez “El Onubense”, Manolo Roca, Jesús Medrano y Rafi Acevedo. Los cuatro matadores tuvieron momentos muy brillantes, pero Medrano fue el triunfador, cortando 2 orejas y un rabo. Banderillearon con mucha solvencia, “El Peti” y Miguel Conde. Después, participa en una corrida de promoción celebrada el 13 de mayo del citado año en Guadalajara, alternando con Rafi Acevedo. Los dos onubenses consiguieron dos orejas cada uno. Semanas después toreó, consiguiendo una oreja, en Aracena, alternando con Jorge Buendía y Jesús de Fariñas; Jabugo (8 de julio, ganado de Rafael Iñiguez, alternando con Curro Vega, que sustituyó a Jesús Fariñas, y “El Paye”). Si no hubiera fallado con la espada hubiese triunfado plenamente); Cortegana (novillos de Íñiguez); Villafranca de los Barros (toreó tan bien, 2 orejas, que repitió actuación a la semana siguiente. Testigos de su éxito fueron Antonio Muñoz y Evaristo Carrasco), La Albuela (con Antonio Muñoz y “Umbreteño”, ganado de Concha Navarro; 8 de septiembre, novillada en el coso pacense de Puebla de Sáncho Pérez, cortándole, a su único novillo, las 2 orejas y el rabo. Al día siguiente, toreó en Ayamonte, en unión de Javier Conde, Jesús Fariñas, “Umbreteño” y el caballero rejoneador Ignacio Huelva, novillos del hierro de Guardiola… Este es el año de su presentación en Huelva, el 14 de septiembre. En una novillada de promoción con Álvaro Acevedo, Manolo Contreras, Joselito de los Reyes, Jorge Buendía y Antonio Muñoz. Una semana más tarde, torea mano a mano con “El Niño de la Piedad” y el rejoneador José Luis Hernández. En total, había toreado 9 corridas: 12 orejas y 2 rabos.<br /> Su bautizo de sangre lo tuvo en un festival celebrado en Jabugo en el que toreaba con José Antonio Campuzano, Emilio Silvera, Curro Valle. El novillo del desaguisado, astado que sobresalía del festival, muy fuerte, por el que estuvo a punto de suspenderse el festival, le infirió una cornada que afortunadamente fue limpia. Pese a estar herido, le recetó una estocada que acabó con su vida. Después, otro buró en la plaza de Olivenza, al ejecutar la suerte suprema le rompió el menisco y los ligamentos. Con respecto a porrazos, se podrían contar por miles los que recibió a lo largo de su carrera novilleril. Él se acuerda de un golpe que recibió en Jabugo, quedó inconsciente y pudo acarrearle consecuencias muy serias. <br /> El debut con picadores lo hizo en el albero de Moguer. Compañero de cartel fue Manuel Díaz “El Cordobés”. Estuvo tan fenomenal en la lidia que realizó que cortó 2 orejas y le dieron el premio a la mejor faena.<br /> Recordemos algunos lances importantes que jalonaron su trayectoria taurina: En el coso de su patria chica toreó dos veces en la parte seria (completaba el espectáculo el “Bombero Torero”) y en una novillada con picadores en la que fue el triunfador. Lo acompañaron aquella tarde Francisco Barroso y el malagueño Ricardo Ortiz. <br /> En Jabugo, el sábado 11 de julio de 1992, el empaque y la verdad con la que toreó Jesús a los novillos de Guardiola hicieron que saliera (al igual que Manuel Díaz “El Cordobés” y Contreras) a hombros por la puerta grande, por la que salen los semidioses toreros. <br /> En Ayamonte, 30 de junio de 1991, con excelentes novillos de Ramón Sánchez. Compartieron con él aquella tarde torera, Manolo Gallardo y Jesús Fariñas. Jesús Medrano desplegó un toreo vibrante, revoloteando su capa al son de la brisa de la ría. Cortaron para él dos orejas. El 7 de septiembre de 1992, los aficionados ayamontinos fueron testigos de la óptima labor que Medrano le hizo a su primer toro (el segundo salió marrajo) en la que evidenció los excelentes progresos logrados que le hicieron ganar dos orejas. Los novillos, de José de la Puerta. Vestidos con trajes de luces aquella tarde iban también el sevillano José Luis Peralta y el onubense Contreras, que alcanzó 3 orejas. Tras otros triunfos, en Nerva, los aficionados se quedaron muy complacidos por la valiente faena que realizaron el 21 de agosto de 1994. Jesús Medrano, Jesús Fariñas y Raúl Corralejo…<br /> En el anillo de Aracena hizo el paseíllo con la que sería famosa torera Cristina Sánchez, y con “El Cobo”.<br /> Con el empresario de la plaza de Lucena del Puerto escrituró diversas corridas y festivales. Aquí salta la anécdota: Ocurría que desde hacía 20 años no se otorgaba ningún rabo. Pues bien, le tocó a Jesús un novillo jabonero de bonita lámina, se lo brindó a Miguel Báez “Litri” y, tras una excelente faena, le otorgaron dos orejas, rabo y pata.<br /> En Rociana se le quería y se le quiere mucho. Así, toreó cinco corridas obteniendo en ellas 3 rabos. Alternó en ellas con los diestros Pepe Luis Vázquez, Pareja Obregón, Víctor Puerto, Francisco Barroso…<br /> Si salir de nuestro país convierte a un matador de toros o novillos en internacional, Jesús Medrano lo fue, ya que toreó en el Sur de Francia, en Borbotán (Casahulon), realizando una buena brega. Coincidió con Pepín Liria.<br /> El debut en su patria chica, como novillero con picadores, lo realizó junto a otros dos debutantes: Ricardo Ortiz y Francisco Barroso. Por tal motivo, hicieron el paseíllo desmonterados. Esta corrida, en la que se lidiaron novillos de Joaquín Buendía, de buena presentación y mejor juego, se efectuó el 30 de julio de 1993. Nuestro biografiado, brindó uno de sus novillos a Matías Vizcaíno, su apoderado. Obtuvo el único trofeo de la corrida. “Huelva Información” añadía: “… Jesús Medrano, primer triunfador de las Colombinas…”.<br /> En Montilla (Córdoba) participó en una novillada, bureles de la dehesa de Chamaco, en el que estuvo tan afortunado que le dieron el premio al “Mejor Novillero de Andalucía” y le hicieron una entrevista que apareció en Canal Sur Televisión; en Jabugo (ciudad en el que tuvo gran cartel), toreó en compañía de Manuel Díaz “El Cordobés y Manolo Contreras, faena que quedó en la retina de los que la presenciaron. La faena de la que tiene mejor recuerdo la dio en Málaga capital, astados de Concha y Sierra. Compañero de brega, Tobali. Aquella fue una .faena de dimensión en la que cree que alcanzó la máxima madurez como lidiador. <br /> De los numerosos triunfos de su última época, recordemos el que obtuvo en el redondel de Zalamea el 10 de septiembre de 2000. Los novillos habían pastado en la ganadería de Hermanos Rubio Martínez. Eran corniveletos, esto es, sus cuernos eran dos navajas albaceteñas. Alternó con Enrique Peña, que estuvo valiente y le cedieron una oreja. Jesús Medrano fue el triunfador con cuatro orejas y la apoteosis. Jesús Medrano se retiró del planeta de los toros en el año 2005, en la corrida ya citada de Málaga.<br /> El punto débil de Jesús Medrano fue la espada. Así, el viernes 10 de septiembre de 1999 debió obtener un éxito ruidoso en Moguer, pero estropeó su labor con los aceros y se quedó en dos silencios. Por cierto, alternó con Rafael Roca (cuatro orejas) Fernando Toronjo (vuelta al ruedo) y José Luis Cañaveral (un trofeo).<br /> En definitiva, novillero que contó con el valor y la técnica necesarios para alcanzar el doctorado taurino, pero su prematura trayectoria (si hubiese iniciado su trayectoria a los 15 ó 16 años hubiera tenido más fluidez su carrera) y no ser un certero estoqueador, le privaron de alcanzar cumbres del toreo más elevadas.<br /><br /><br /></span>CronicasdeHuelvahttp://www.blogger.com/profile/06031085183851148730noreply@blogger.com0